马踏飞燕(yàn)是(shì)什么朝(cháo)代的作品，马踏飞燕是什么朝代的雕(diāo)塑是马踏飞燕是东汉的。

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马踏飞(fēi)燕是什么朝代(dài)的(de)作品(pǐn)，马踏飞燕(yàn)是什么(me)朝代的雕塑

　　东汉(hàn)铜(tóng)奔马(mǎ)，别称马(mǎ)超龙雀、马(mǎ)踏飞燕、铜奔(bēn)马、马袭(xí)乌(wū)鸦、鹰掠(lüè)马(mǎ)、马踏飞隼、凌云奔马等，为(wèi)东汉青(qīng)铜(tóng)器，1969年10月出土于甘肃省武(wǔ)威市雷台汉墓，现藏于甘肃省博物馆。

　　东汉铜(tóng)奔马身高(gāo)34.5厘米，身(shēn)长45厘米，宽13厘米，重7.15千(qiān)克。

　　形象矫健俊美，别具风姿。

　　马昂(áng)首(shǒu)嘶鸣，躯干壮实而四(sì)肢修长，腿蹄(tí)轻捷(jié)，三(sān)足腾空、飞驰向(xiàng)前，一(yī)足踏飞燕。

　　1973年，东汉铜奔(bēn)马参(cān)加了古代历史文物出(chū)国(guó)展，在英国和法国展出。

　　2014年02月17日，由国家文(wén)物局主办、中国文物报社(shè)承办的(de)“奔马迎春——中国马(mǎ)文物”图片展在河南(nán)博(bó)物院举行，东汉铜奔马在列(liè)。

　　马踏(tà)飞(fēi)燕的文化寓意(yì)

　　马踏飞燕是在汉代社会尚(shàng)马习俗的影响下产生的具有重要价值(zhí)的青铜工(gōng)艺品(pǐn)。

　　马是(shì)汉代社会的(de)重要交通(tōng)工具、军(jūn)事装备和农业生产畜力(lì)。

　　汉(hàn)朝政府给马立“口籍”，武帝作《天(tiān)马歌》，马在各种场(chǎng)合被神化和(hé)奉(fèng)颂(sòng)。

　　汉代社会盛行车马(mǎ)冥器随葬，视(shì)马为财富(fù)的象(xiàng)征(zhēng)。

　　汉代的(de)“车马出行仪(yí)仗队”和(hé)“出行图(tú)”在墓葬壁(bì)画和画像石、画像砖上是常(cháng)见题材(cái)。

　　铜奔马别具一(yī)格，与其他车马相(xiāng)互衬托(tuō)，体现了墓葬随葬冥(míng)器(qì)的普遍(biàn)性和特(tè)殊性(xìng)的统一。

　　汉(hàn)代开拓疆域，通(tōng)西(xī)域，设河西四郡，马发挥了独特的作用(yòng)。

　　根据河(hé)西(xī)汉(hàn)简的记载：马(mǎ)被广泛地(dì)用于交通驿站、长城(chéng)防御、军事行动、民族和(hé)亲等方面。

　　史料记载，汉武帝曾三次派人到西(xī)域(yù)求(北京市有几个区，北京市有几个区,都叫什么qiú)乌(wū)孙(sūn)马(mǎ)，马在汉代可谓战(zhàn)功(gōng)赫赫，功绩卓(zhuó)著。

马踏飞燕是(shì)什么时期(qī)的雕塑

　　马(mǎ)踏飞燕是东(dōng)汉时期的雕塑，又名(míng)马超(chāo)龙雀。

　　1969年10月(yuè)出(chū)土(tǔ)于甘肃省武威市雷(léi)台汉墓(mù)，现(xiàn)藏于甘肃省博物馆，是甘肃省博物(wù)馆镇(zhèn)馆之宝。

　北京市有几个区，北京市有几个区,都叫什么　马踏飞燕造型矫健精(jīng)美，作昂首(shǒu)嘶(sī)鸣、疾足奔驰状，显(xiǎn)示(shì北京市有几个区，北京市有几个区,都叫什么)了一种勇往直握瞎搭前的段拿豪情壮志，是中华民族伟大(dà)气(qì)质的象征神腔。

　　马踏飞燕的文化寓意

　　马踏飞(fēi)燕是在汉(hàn)代社会(huì)尚马习俗(sú)的影响下产生的具有重要价值(zhí)的青(qīng)铜工艺品。

　　马是汉代(dài)社会的重(zhòng)要交通工具、军事装备和(hé)农业(yè)生产畜力。

　　汉(hàn)代(dài)社会盛(shèng)行车马冥(míng)器随葬(zàng)，视马为财富(fù)的象征(zhēng)。

　　汉代(dài)的车马出行仪仗队和出行图在墓葬壁画(huà)和画像石、画像砖上是常见题材。

　　马踏飞燕与其(qí)他车马相互衬托，体(tǐ)现了墓葬随(suí)葬冥器的(de)普(pǔ)遍性和特(tè)殊(shū)性的统(tǒng)一。

　　汉代通西域，设(shè)河西四(sì)郡(jùn)，马发(fā)挥(huī)了独特(tè)的作用。

　　马被广(guǎng)泛地用于交通驿(yì)站、长(zhǎng)城防御、军(jūn)事(shì)行(xíng)动等方(fāng)面。

　　马在(zài)汉(hàn)代可谓战(zhàn)功赫(hè)赫，功绩(jì)卓(zhuó)著。

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