在(zài)佛教中有很多菩萨(sà)。如果不是比较专业的(de)人(rén)士(shì)估(gū)计很多连名字都说不(bù)上来。不过其中有几位菩萨是大家经常(cháng)听说(shuō)的。有观世音普赛、文殊菩萨(sà)还有地藏王菩萨。虽然(rán)大家常(cháng)常听说可还(hái)是(shì)有(yǒu)很多(duō)问(wèn)题是不知道的(de)。比如地藏王菩萨都保佑(yòu)什么。地藏王(wáng)菩萨的生日(rì)是什么时候。这(zhè)些大家都(dōu)不是很了解。下面跟着小(xiǎo)编一起(qǐ)来大(dà)致的了解一下这些(xiē)问题吧！烧(shāo)地香是怎么由来的？

地藏王菩萨(sà)

因为每一尊菩萨都有他(tā)们专门(mén)保佑的范文。打个比较简单的比方，有的人想要孩(hái)子他们就会去寺(sì)庙中为送子(zi)观音上香希望能(néng)够赐给他(tā)们孩(hái)子。送子观音(yīn)主要管的就(jiù)是给(gěi)凡人送孩子。所以每(měi)位神圣都有他们专(zhuān)门保佑的事情。地藏王菩萨菩萨不仅能够保佑活着的人家庭兴旺平(píng)安(ān)健康。同样也保佑阴间的灵魂(hún)能够(gòu)修正行能够早日超度。

地(dì)来藏菩萨(sà)是尊师敬长的表率、榜样。他代表着大孝和大愿。地藏菩萨因为发过愿，地(dì)狱不空誓不成(chéng)佛。所以他去地狱众(zhòng)生救度众生。佛和菩萨可不是(shì)民间迷信所说的管片似的，他们是(shì)开了(le)大智慧(huì)，证得不生不死，不再轮回，永远脱离苦的圣者果位。每一位菩萨(sà)都是大(dà)慈(cí)大(dà)悲的化身。地藏王(wáng)菩(pú)萨也是(shì)人(rén)们最常提到的菩萨之一。

地(dì)藏王菩萨

旧俗(sú)七月三十(shí)为“地藏王(wáng)诞辰(chén)”，此夜(yè)点燃地香，地上(shàng)支(zhī)放瓦片，成灯形(xíng)，内置(zhì)油膏、香屑之(zhī)类，大(dà)街小巷遍地皆是，点燃后形同白昼。民间一说“地(dì)藏(cáng)香”是祀地藏王；有关插(chā)香还有一个(gè)传说。每至农历七月三十日，高钱村家家户户(hù)便于门前插上一拄上(shàng)香。以祈求神灵保佑。而这一风俗的由来。还有着一(yī)段神(shén)奇(qí)的传说(shuō):相传清朝光绪年间东钱湖一带连日(rì)干(gàn)旱(hàn)，烈日当空溪水干涸(hé)地中颗粒无收(shōu)。然(rán)而不幸却又接(jiē)踵而(ér)至。

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地藏王菩(pú)萨

家中的次子偏偏(piān)患上天花，忻家之妻只好祈求上天(tiān)保佑。但家中一贫如洗。连供天灵的神龛也早已变(biàn)卖，因此钱氏只好将供品(pǐn)置于门前，又在地上(shàng)插(chā)上(shàng)香烛诚心(xīn)祈福。恰(qià)巧当日正乃地(dì)藏(cáng)往菩萨开眼之日被其感动因而(ér)施(shī)展法力普渡(dù)众生，次日忻家之子竟奇迹般痊愈。而后不(bù)久当(dāng)地(dì)乌云密布天降甘露万物复苏(sū)往(wǎng)日(rì)干(gàn)涸的河道又流淌着淳淳(chún)清水。后人为(wèi)报(bào)答地藏(cáng)王菩萨(sà)悲悯之恩.便(biàn)将[插(chā)地(dì)香"这一风俗(sú)保(bǎo)留至今。

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