每次大家一听(tīng)到(dào)养小鬼的时候心(xīn)里面都会莫(mò)名的很怵，只是养小(xiǎo)鬼是什(shén)么意思，对于(yú)这方(fāng)面的知(zhī)识我(wǒ)们(men)该了解的该是要做一(yī)下了解的，有(yǒu)些一知(zhī)半解的(de)人(rén)会(huì)以为古曼童就是(shì)养小鬼，泰国(guó)古(gǔ)曼童和小鬼的区(qū)别是什么？实际(jì)上古曼童跟(gēn)养小鬼(guǐ)是(shì)不同的概念，听(tīng)名字就知(zhī)道了(le)，养小鬼养的就是小(xiǎo)鬼，而古曼童(tóng)在(zài)东南亚那(nà)边(biān)可(kě)是被称为是金童子、佛童(tóng)子(zi)的，他们俩有着本质(zhì)上(sa5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大hàng)的(de)区(qū)别，这种区别如果(guǒ)不好好分辨的话很容易弄混淆，最起码对外行(xíng)来说(shuō)就分不太清楚养小鬼(guǐ)和古曼童到底有(yǒu)什么差(chà)别。

和(hé)养(yǎng)小鬼(guǐ)同时被大家关注的还有(yǒu)古曼童，对(duì)这些不太了解的(de)人可能会觉得古曼童和养(yǎng)小鬼是一种东西，其实两者有很大的区别(bié)。古曼童在泰(tài)国流传了数百年，是当(dāng)地广为人知的法宝圣物(wù)，他们经常供养古曼童(tóng)来达(dá)到消(xiāo)灾解难，增加好运的效果，甚至(zhì)还(hái)有(yǒu)做生(shēng)意(yì)的泰(tài)国人专(zhuān)门供养古曼(màn)童(tóng)，因为他们会觉得这样就可以让自己发大财(cái)，生意(yìa5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大)兴隆，从这方(fāng)面来对比的话，古曼童和养小鬼还是有一点相似(shì)的。

古曼童(tóng)以香火为主食，生性善(shàn)良，与(yǔ)养(yǎng)小鬼有着本质上的差别，养小(xiǎo)鬼(guǐ)就是用婴儿(ér)的尸体制(zhì)作(zuò)而成，但是古曼(màn)童的制作需要拥(yōng)有(yǒu)严谨的态度，制作师父静(jìng)坐止(zhǐ)观的高深功力恳请(qǐng)飘泊(pō)于四次元空(kōng)间将孩童(tóng)的灵魂进驻古曼童造型之中，供养人(rén)也需在不违悖佛律及(jí)法律的(de)前提(tí)下供养(yǎng)古曼(màn)童(tóng)，古(gǔ)曼(màn)童也(yě)必(bì)须要(yào)善用自己的法力来造(zào)福人类、累(lèi)积功德，以期在下一次能(néng)够(gòu)轮回再(zài)生为人或成仙成神。

养小鬼和古曼童最(zuì)大的区别(bié)就在(zài)于此，养小鬼现在(zài)已经成为了很(hěn)多(duō)无良商家为了(le)骗钱弄虚作假(jiǎ)的一种手(shǒu)段(duàn)，而(ér)古曼(màn)童则是(shì)需要泰国的高僧出手(shǒu)，古(gǔ)曼(màn)童的灵魂是自(zì)愿的，他们必须要自愿成为古曼(màn)童才(cái)行，并且还要以(yǐ)慈悲心作为出发点，这和养(yǎng)小鬼(guǐ)用的禁(jìn)锢灵魂天壤之别(bié)，从根本就不一样，使用它(tā)们来达到的目(mù)的也会(huì)截(jié)然(rán)想法，既然如(rú)此古曼(màn)童和(hé)养小鬼又怎(zěn)么可能会是(shì)一(yī)种东西(xī)呢。

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