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一(yī)山放过一山拦(lán)全诗原版，一山放(fàng)过一山拦全诗是什么诗

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得(dé)行人错喜欢。

　　政入(rù)万山围子里(lǐ)，一(yī)山放出一(yī)山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨万里创作的七言绝句组诗作(zuò)品《过(guò)松(sōng)源晨炊漆(qī)公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什(shén)么上山艰难下(xià)山容易，骗得(dé)人(rén)们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来走去(qù)还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫(mò)言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过(guò)去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平常，读来(lái)却有一(yī)种新鲜感。

　　它的(de)佳处，就在于作者善于从日常生活里(lǐ)人们习见的现象中，敏感地(dì)发现(xiàn)和领悟某(mǒu)种新鲜的(de)经验，并用(yòng)通俗生动而(ér)又富(fù)于(yú)理趣(qù)的语言表现出来，能给人以某(mǒu)种(zhǒng)联想与启(qǐ)示。

　　第一句当头(tóu)喝起。

　　“莫言(yán)下岭便无(wú)难”，这是一(yī)个富于包孕的诗句。

　　它(tā)包含(hán)了下岭(lǐng)前艰(jiān)难(nán)攀(pān)登的整(zhěng)个上(shàng)山过程，以及(jí)对所历艰难(nán)的种(zhǒng)种(zhǒng)感受。

　　正因为上(shàng)山(shān)艰难，人们便往(wǎng)往把(bǎ)下岭(lǐng)看得容易和轻松。

　　开头一句，正(zhèng)像是针对这(zhè)种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第(dì)二(èr)句申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默(mò)辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话的风趣。

　　行人心自中(zhōng)下(xià)岭(lǐng)的坦(tǎn)易，与它实(shí)际上的(de)艰难正成(chéng)鲜(xiān)明对比，因此说(shuō)“赚”——行(xíng)人是被自(zì)己对下岭的主观(guān)想象骗(piàn)了。

　　诗人在(zài)这里只点出而不(bù)说破，给读者留(liú)下悬念，使下(xià)两句的(de)出(chū)现更(gèng)引人(rén)注目(mù)。

　　三四两句承(chéng)接(jiē)“空喜欢”，对第二句(jù)留下的(de)悬念(niàn)进行解释。

　　本(běn)来，上山过程中要攀登多少道(dào)山岭，下山过程中也会相应遇到多(duō)少(shǎo)道山岭。

　　山本无知，“一山放过(guò)一山拦”的形容却把(bǎ)山(shān)变成了有生(shēng)命有(yǒu)灵性的东西(xī)。

　　它(tā)仿(fǎng)佛(fú)给行人布置了(le)一个迷(mí)人阵(zhèn)，设置(zhì)了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都(dōu)在这一“拦(lán)”一“放”的重复(fù)中体现出(chū)来了。

　　诗人借助景物描写和生(shēng)动形(xíng)象的(de)比喻(yù)，通过写山(shān)区行(xíng)路的(de)感受，说明一个具(jù)有普(pǔ)遍意(yì)义的深刻道理：人(rén)们无论做什(shén)么事，都要对前进道(dào)路上的困(kùn)难作好充分(fēn)的估(gū)计，不要(yào)被一时(shí)的成功所陶醉。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　杨万(wàn)里一生(shēng)力主抗战，反对屈膝投(tóu)降，所以一直不得(dé)重用。

　　宋(sòng)孝宗登基(jī)后，便(biàn)被(bèi)外放做(zuò)官(guān)。

　　宋光宗绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨(yáng)万里以直龙图阁出(chū)为江东(dōng)转运副使，权(quán)领淮西、江(jiāng)东军马钱粮，治(zhì)所在建(jiàn)康（今江苏南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知(zhī)赣州(zhōu)，不赴(fù)，乞祠(cí)。

　　这(zhè)组(zǔ)诗第六(liù)首中(zhōng)“政是行人肠(cháng)断时(shí)，子规得得向(xiàng)人啼”意思是正(zhèng)是路上的(de)行人愁(chóu)苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还在声声(shēng)不绝(jué)地(dì)对着人啼叫(jiào)。

　　可(kě)知(zhī)非绍熙二年事，当(dāng)作于(yú)绍熙三年春，诗人时年六十(shí)六岁(suì)。

　　他(tā)外出途经松源时(shí)，见群(qún)山环绕，感慨不已，于是写(xiě)下(xià)这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今属江西）人(rén)。

　　绍兴(xīng)二十四(sì)年（1154）进士(shì)。

　　孝(xiào)宗(zōng)初，知奉(fèng)新县，历太常博士(shì)、太子(zi)侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监(jiān)。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名，称南宋四(sì)大(dà)家。

　　初学江西派，后(hòu)学王(wáng)安石及晚(wǎn)唐诗，终(zhōng)自成一家，擅长“活法”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生作(zuò)诗二万(wàn)余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚(chéng)斋(zhāi)集(jí)》。

一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗

　　一山放过一山拦(lán)全(quán)诗如(rú)下：

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行(xíng)人(rén)错(cuò)喜弯(wān)启或欢(huān)。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出一埋伍(wǔ)山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆(qī)公店》是诗(shī)人杨万(wàn)里所做，杨万里(lǐ)字(zì)廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人(rén)，与尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游合称南宋(sòng)“中兴四大诗(shī)人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从山岭上下来就(jiù)没有困难(nán)，骗得前来爬山的人白白地欢(huān)喜一场。

　　好(hǎo)比行走(zǒu)在群山的包围之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现(xiàn)阻拦去路。

　　全(quán)诗译文(wén)2：不要说什么上山艰难(nán)下山(shān)容易，骗得人(rén)们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走来走(zǒu)去还在万山环绕(rào)的圈子(zi)里，真是过了(le)一山(shān)又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公(gōng)店(diàn)：地(dì)名(míng)，当今在(zài)今皖南山区(qū)（在今江(jiāng)西弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭(fàn)，也指(zhǐ)清晨(chén)起来做早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要(yào)觉得(dé)。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话是把行人(rén)放(fàng)过去的(de)意思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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