人(rén)间有味是清欢(huān)是啥意(yì)思(sī)，人(rén)间有味是清欢的下一句是(shì)“人(rén)间有味是清(qīng)欢”的(de)含义是：人间真正有滋(zī)味的还是清淡的(de)欢愉(yú)的。

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人(rén)间有(yǒu)味是清欢是(shì)啥意思，人间有味是清(qīng)欢的下(xià)一句

　　出自：宋代苏(sū)轼《浣(huàn)溪(xī)沙·细雨斜风作晓寒》。

　　全文：

　　元丰七(qī)年十二月二十四日，从泗州刘倩(qiàn)叔(shū)游(yóu)南山。

　　细雨斜风(fēng)作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人间有味是清(qīng)欢。

　　译文(wén)：

　　元(yuán)丰七(qī)年十(shí)二(èr)月二十四日，跟泗州刘倩叔一起游览南山。

　　冬天早(zǎo)晨细雨斜风天(tiān)气微寒，淡淡的(de)烟雾和稀疏的杨柳(liǔ)使初(chū)晴后(hòu)的沙滩更妩媚(mèi)。

　　洛涧入淮后水势一片茫茫。

　　乳色(sè)鲜(xiān)白(bái)的(de)好茶伴着新鲜(xiān)如翡翠般的春蔬，这野餐的味道着实不(bù)错。

　　而人间真正(zhèng)有滋味的还是清(qīng)淡的(de)欢(huān)愉。

　　赏析(xī)：

　　这是(shì)一首纪游词，是(shì)以时间为序来铺叙景物的。

　　上片写早春景(jǐng)象，下片写作者与同游者游山(shān)时以清(qīng)茶野餐的风味。

　　作品充满春(chūn)天(tiān)的(de)气息(xī)，洋溢着生命的活(huó)力，反映了作者对现实(shí)生活的热爱(ài)和健(jiàn)胜进取(qǔ)的精神。

　　词的上片写沿途景(jǐng)观。

　　第一句写清晨，风斜雨细，瑟瑟寒(hán)侵，这残(cán)冬腊月是很难耐的，可是(shì)东坡却只以(yǐ)“作晓寒”三字出之，表现了一(yī)种不大在(zài)乎的态度。

　　第二(èr)句写向(xiàng)午的景物(wù)：雨脚渐(jiàn)收，烟(yān)云淡荡(dàng)，河滩疏柳，尽沐晴晖。

　　一个“媚”字，极富动感地(dì)传(chuán)出(chū)作(zuò)者喜悦(yuè)的心(xīn)声。

　　作者从曳于淡云晴日中的(de)疏柳(liǔ)，觉察(chá)到萌(méng)发中的春潮(cháo)。

　　于残冬岁(suì)暮之中把握住物象(xiàng)的新机，这正是(shì)东坡逸怀(huái)浩气(qì)的表现，是他精神境(jìng)界上度越恒流之处。

　　“入淮”句寄(jì)兴遥深，一结甚远。

　　句(jù)中的“清世界上女性最开放的是哪个国家(qīng)洛”，发源于(yú)合(hé)肥，北流至怀远合(hé)于(yú)淮水，地距泗(sì)州(zhōu)（宋(sòng)治(zhì)临淮）不(bù)近(jìn)，非(fēi)目力能及。

　　词中提到清洛，是以虚(xū)摹的笔(bǐ)法，眼前的淮水联想到上游(yóu)的(de)清碧的洛涧(jiàn)，当它汇入(rù)浊淮以后(hòu)，就变得浑(hún)浑沌沌一(yī)片浩(hào)茫(máng)了。

　　下(xià)片转(zhuǎn)写作者游览时的清茶野餐(cān)及欢快心情。

　　一(yī)共两句(jù)，作者抓住了两件(jiàn)有特征性的事物来描(miáo)写：乳(rǔ)白(bái)色的(de)香(xiāng)茶(chá)一盏(zhǎn)和(hé)翡翠般的春蔬(shū)一盘(pán)。

　　两相(xiāng)映托，便有浓郁的(de)节(jié)日气氛和诱人的力量(liàng)。

　　“雪(xuě)沫乳花”，状(zhuàng)煎茶(chá)时上浮的白泡。

　　以雪、乳形(xíng)容(róng)茶色之白(bái)，既是(shì)比喻(yù)，又(yòu)是夸张，形象鲜(xiān)明。

　　此句(jù)可说是(shì)对宋人茶道的形象(xiàng)描(miáo)绘。

　　“蓼(liǎo)茸蒿笋(sǔn)”，即蓼芽与蒿(hāo)茎，这(zhè)是立春的(de)应时节物。

　　旧俗(sú)立(lì)春时馈送亲(qīn)友以鲜嫩春菜和水果、饼(bǐng)铒等，称“春盘”。

　　此二句绘声绘色、活(huó)灵活现(xiàn)世界上女性最开放的是哪个国家地写出(chū)了(le)茶叶和鲜菜(cài)的鲜美色泽，使(shǐ)读者从中体味到词人(rén)品茗(míng)尝鲜时的喜悦(yuè)和(hé)畅适。

　　这种将(jiāng)生(shēng)活形(xíng)象铸成艺术形象(xiàng)的手法，显(xiǎn)示出(chū)词人高雅的审(shěn)美意(yì)趣和旷达的人生(shēng)态度。

　　“人间(jiān)有味是清(qīng)欢”，这(zhè)是一个具有哲理性的命题，用词的结尾，却自然浑成，有(yǒu)照彻全篇之妙趣，为全篇(piān)增添(tiān)了欢(huān)乐情调和诗味、理(lǐ)趣(qù)。

　　这首词，色彩清丽而境界开阔(kuò)的生动画(huà)面(miàn)中，寄寓(yù)着作者清旷(kuàng)、闲雅的审美趣味和生活(huó)态度，给人(rén)以美(měi)的享受(shòu)和(hé)无(wú)尽的遐(xiá)思。

人间有味是(shì)清欢下一句(jù)是什么？

　　婉(wǎn)转深沉皆浮云，人间有味是清欢

　　细(xì)雨斜风作晓寒，淡(dàn)烟疏柳媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫(màn)漫。

　　雪沫乳(rǔ)花浮午(wǔ)盏，蓼茸蒿(hāo)笋试春盘。世界上女性最开放的是哪个国家p>

　　人(rén)间(jiān)有味是清欢。

　　——《浣(huàn)溪沙·细雨斜(xié)风作晓(xiǎo)寒(hán)》

　　▲写这首词的时候，苏(sū)轼从(cóng)黄州迁往汝州。

　　官场的(de)压力有(yǒu)所前岁悉缓解，朝(cháo)廷想要重新起用(yòng)苏轼。

　　苏(sū)轼一句“人(rén)间有味是(shì)清(qīng)欢”，表达出他(tā)对浅(qiǎn)烟疏柳、香茶(chá)春蔬的喜爱，更是对人间淡然诸事的喜爱(ài)。

　　许(xǔ)多不公平(píng)的经历，我们是无法回避，也(yě)无从选择的。

　　我们只(zhǐ)能接受已经(jīng)存在的事实并(bìng)进行(xíng)自我调整，因此，人在无法改(gǎi)变不公(gōng)和不幸的(de)厄运(yùn)时，应放平(píng)心态，坦然接受。

　　总有(yǒu)一天峰回路转，一切(qiè)都(dōu)会好起来，平淡(dàn)日(rì)子才(cái)是真(zhēn)。

　　人(rén)有悲欢离合，月有阴(yīn)晴圆缺，此(cǐ)事古难全

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，

　　作(zuò)此篇，兼怀子(zi)由。

　　明月(yuè)几时有(yǒu)？把酒问青天。

　　不知天上宫阙(quē)，今夕是何年。

　　我(wǒ)欲乘风归去(qù)，又恐琼楼玉宇(yǔ)，

　　高处不胜寒。

　　起舞(wǔ)弄清影(yǐng)，何似在人间(jiān)？

　　转朱阁，低绮户(hù)，照无(wú)眠(mián)。

　　不(bù)应有恨，何事长向别(bié)时圆？

　　人有(yǒu)悲欢(huān)离(lí)合，月有阴晴圆缺，

　　此事古难全。

　　但愿(yuàn)人长久(jiǔ)，千里共婵娟。

　　——《水调歌头·明月几时有(yǒu)》

　　▲苏(sū)轼从杭州被调任密(mì)州(zhōu)，虽然是(shì)被降职了，可苏轼并不(bù)懊恼，因(yīn)为这会离苏(sū)辙(zhé)更(gèng)近，兄弟团(tuán)圆也就方便些(xiē)。

　　可(kě)不知(zhī)为什么，两个(gè)人都在山东，这一(yī)年(nián)的(de)中秋节，却没能(néng)团聚。

　　望(wàng)着(zhe)天上的(de)圆(yuán)月，酒醉的苏(sū)轼慧乎竟然埋怨(yuàn)月亮故(gù)意与(yǔ)人们过(guò)不去。

　　世上(shàng)本就(jiù)没有(yǒu)十全十(shí)美。

　　如果人(rén)们要因为不能十全十美雀差而感伤，那(nà)是大(dà)大的没必(bì)要了。

　　世事(shì)岂能尽如人意，但求无愧于心。

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