太乙天尊(zūn)是谁??是东极青(qīng)华大帝的(de)。关于太乙天尊是谁?以及太(tài)乙天尊(zūn)是谁,太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)谁的化(huà)身,太(tài)乙天尊是谁的徒弟,太乙天尊(zūn)是谁?坐(zuò)骑是谁?,太乙天(tiān)尊(zūn)是谁的师父等(děng)问题,小编将为你整理以下的知识(shí)答案:
太乙天尊(zūn)是太乙(yǐ)真人吗
太乙天尊是太乙真人的。
太乙(yǐ)天尊(zūn),他(tā)与三清是平起平坐(zuò),应(yīng)化(huà)十方救(jiù)苦救难,大慈大悲,拥(yōng)有无(wú)边神通,无边(biān)法力,座下九头(tóu)狮子一声(shēng)吼(hǒu)就能(néng)震(zhèn)开地狱大门,佛教虽(suī)有神通不敌业力(lì)之说,
但是太乙(yǐ)救苦天尊却能够将业果与地狱业力的象(xiàng)征血池化为(wèi)莲池,跟地藏王菩萨和观(guān)世音菩萨一样(yàng)救苦救难,大慈大悲(bēi),普渡众生(shēng),太(tài)乙真人只是(shì)大(dà)罗金(jīn)仙而已,太乙天(tiān)尊(zūn)是东方长乐(lè)世界教主
太乙天尊是谁(shu小小心意,不成敬意请笑纳,小小心意 不成敬意是什么意思í)?
是东(dōng)极青华(huá)大帝的。
太乙天尊一般(bān)指东极(jí)青华大(dà)帝。
东(dōng)极(jí)青华大帝,又称太乙救(jiù)苦天尊、寻声救苦天(tiān)尊(zūn)、青玄九阳上帝。
太乙救苦天(tiān)尊与南极(jí)长生大帝同(tóng)为玉(yù)皇大帝的左右(yòu)侍者。
太乙救苦天(tiān)尊居(jū)青华(huá)长乐界妙严宫,可(kě)引渡受苦亡魂往(wǎng)生。
对(duì)于积德行善、晓道明(míng)玄而功德圆(yuán)满之人,太乙救苦天尊乘(chéng)九狮之仙(xiān)驭,散百宝之祥光,接引其(小小心意,不成敬意请笑纳,小小心意 不成敬意是什么意思qí)登天(tiān)成仙。
形象:
太乙救苦天尊(zūn)形象一般为(wèi)头戴冕旒,身着霞衣,妙道真身,紫金瑞相,端坐于九色莲花宝座上,身(shēn)下(xià)一九头青狮口(kǒu)吐焰,簇拥宝座。
环绕九色(sè)神光,放射万(wàn)丈光芒。
众多(duō)仙真、力士、金刚(gāng)、神(shén)王、金童、玉女侍卫(wèi)身旁。
下有九头狮子(zi)口吐火焰,簇拥宝座,头上环(huán)绕九色神光,放射万丈(zhàng)光芒,金童玉女(nǚ)、众多(duō)真人、力士、金(jīn)刚神王卫护身(shēn)旁。
《青玄济炼铁罐施食全集》载:身骑九头(tóu)狮子,手(shǒu)持(chí)杨(yáng)柳洒琼浆以救(jiù)苦度亡。
观音柳(liǔ)枝净瓶(píng)的造型(xíng)应(yīng)早于救(jiù)苦天尊柳枝净瓶造(zào)型(xíng)出现。
共同的救(jiù)苦职能也导致二者(zhě)的图像更加相似。
民间也将救苦天尊和观音作为同一类神祇共同崇(chóng)拜。
太乙天尊(zūn)的级别
太乙救苦天尊又(yòu)叫东极青华(huá)大帝(dì),是四御中排名第二的大帝。
四御是天(tiān)庭(tíng)最高(gāo)的(de)行政机(jī)构,相当于(yú)行政(zhèng)院。
太乙救苦天尊是是行政院(yuàn)的二把手。
除了行政外,他还兼任军事类的职位。
军事上的职位包括东天门(mén)的军事部署与(yǔ)安全。
这是(shì)非常重要的(de)实权部门。
孙悟空走(zǒu)过东天门,东(dōng)极青华大帝给过他面子。
所以,孙悟空认为,天(tiān)尊与自己有(yǒu)哥们一样的友情(qíng)。
其实,这是很(hěn)不(bù)对的(de)。
太乙救苦天尊对孙悟空(kōng)是(shì)前辈般的宽(kuān)容,并(bìng)没(méi)有(yǒu)兄(xiōng)弟情。
如(rú)果排位的话,玉帝排在(zài)第一,尽(jǐn)管他的权势未(wèi)必是(shì)最大的,但是排位第一的现实是不能(néng)变的。
这是元始天尊的(de)契约,一(yī)时(shí)半会儿没(méi)有人能改变(biàn)。
排(pái)在第二位的是老君(jūn)。
老君是实际的一(yī)把(bǎ)手,但是排名(míng)在第二位,足见他已经(jīng)退(tuì)休,变成了天(tiān)庭的顾问。
排名第三的(de)是紫微大帝,他是四御排名第一(yī)的(de)大帝,势力非常大。
排名第四(sì)的是太乙救苦天尊。
当然,还(hái)有其他的好几个(gè)大帝也(yě)都是属于(yú)这个阶层的。
他(tā)们(men)的(de)排名之所以与太乙救(jiù)苦天(tiān)尊没法(fǎ)比,是因为太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊还(hái)有一个工作,权力巨(jù)大。
太乙救苦天尊(zūn)代表四御,负责(zé)三界修(xiū)仙的考察,谁能(néng)成仙,谁该多如地狱等,是他说了算。
更重要(yào)的是,地(dì)狱的(de)幽冥界(jiè)是他管理(lǐ)的。
他的坐骑九头狮负责(zé)开门与(yǔ)关门。
从(cóng)天庭到人间(jiān)再到幽冥界(jiè),所少有的部门(mén)都(dōu)有太乙救(jiù)苦天尊的(de)权力存在。
尽管他极为谦和(hé),但是他的势(shì)力就(jiù)是这么大。
老君要给他面子,真武(wǔ)大帝也要(yào)给(gěi)他面子。
尽管真武大帝是元始天(tiān)尊的儿(ér)子,但(dàn)是连进入四(sì)御的资格都没(méi)有,仅仅进入了四府。
他在四府里也不过是担(dān)任第三(sān)把手。
太乙天(tiān)尊是谁(shuí)麻烦告(gào)诉(sù)我(wǒ)
太乙天尊(zūn),全称为太乙(yǐ)救苦天尊,又称青玄大帝、青(qīng)华大帝、救苦天尊。
太乙天尊(zūn)为道教神祗,每年的农(nóng)历十(shí)一月十一日为其(qí)诞辰(chén)。
据说太乙天尊的信仰(yǎng)是受佛教净土宗的影响,通常(cháng)在我们见到的太乙天尊造像是骑(qí)着狮子,手持净瓶,脚踩莲花,与佛教的文(wén)殊菩萨和(hé)观音有类似。
对(duì)于(yú)太乙天尊的(de)形象,唐朝杜光庭(tíng)编的《道教灵验记》中说,太乙天尊(zūn)端坐于九色莲花,九(jiǔ)色莲花下有九头狮子口吐火焰,簇拥宝座,头(tóu)上环绕九色(sè)神光,放射万丈光(guāng)芒(máng),金童玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁。
又《青(qīng)玄济(jì)炼铁罐(guàn)施(shī)自全集(jí)》称他:身骑狮(shī)子,手持杨(yáng)柳(liǔ)蘸(zhàn)洒(sǎ)琼浆,以救苦(kǔ)度亡(wáng)。
道教(jiào)认为,太乙天尊可(kě)引渡受苦亡魂(hún),对于积(jī)德行善、晓道明(míng)玄而功德圆(yuán)满的(de)人,太乙天尊能乘九狮之仙驭,散百(bǎi)宝之祥光,接引其登天(tiān)成(chéng)仙(xiān)。
大型道教宫观(guān),一(yī)般(bān)都有奉祀太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊。
民(mín)间(jiān)则在(zài)清明节(jié)、中元(yuán)节、重(zhòng)阳节等祭祖时(shí)机,或作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊(zūn)造像、神位或(huò)香火。
太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)信仰,于(yú)中元节得到极大的发挥,道(dào)教甚至认为太乙天(tiān)尊化身(shēn)面(miàn)燃大士普(pǔ)渡真君,人称大士爷或普渡公,主(zhǔ)宰(zǎi)诸鬼(guǐ),护佑冥、阳两界。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了