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  练实是竹子开花(huā)后结的(de)果(guǒ)实。

  竹(zhú)实以色白,故名。

  出自《庄子(zi)·秋水》:“夫鵷(yuān)鶵(chú),发於南海而飞於北海,非梧桐(tóng)不止(zhǐ),非练实不食,非醴泉不饮。

  ”成玄(xuán)英(yīng)疏:“练实,竹实也。

  ”练的解释:1、练(練)白(bái)绢:素练、江平(píng)如练、把(bǎ)生丝(sī)、麻或(huò)布帛(bó)煮熟(shú)。

  2、使柔软(ruǎn)洁白:练漂(“漂”,漂白)。

  3、反复学习,多次操作:练习、练笔、练操、训(xùn)练。

  4、练功、经验多,精(jīng)熟:老练、熟练、干(刵)练。

  实的解释:1、实(實)充(chōng)满:实心、充实、虚(xū)实。

  2、符合客观(guān)情况,真,真诚:实话、实惠、实际。

  3、实(shí)践(jiàn),实行(xíng);

  履行:实体、实施。

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  4、植(zhí)物结的(de)果:果实、开花(huā)结实、富(fù)足。

  《秋水》是《庄子》中的(de)又一(yī)长篇,用篇首的(de)两个字作为篇名,中心是(shì)讨论人(rén)应怎样去(qù)认识外物。

  全篇由两大(dà)部分组成。

  前一(yī)部分写北(běi)海海神跟(gēn)河神的谈话,一问一答一气呵成,构成本(běn)篇的主体。

  庄子,姓庄,名(míng)周,字子休(亦说子沐),宋国蒙(méng)人。

  他是东(dōng)周(zhōu)战国(guó)中期著名的思想(xiǎng)家、哲学家和文学家。

  创立了华夏重要的哲(zhé)学(xué)学派庄学,是继老子(zi)之后(hòu),战国(guó)时期(qī)道家学派的代(dài)表人物(wù),是道(dào)家学派(pài)的主要代表(biǎo)人(rén)物(wù)之一。

非练实不(bù)食《庄子(zi)秋水(shuǐ)》中的(de)练实是通假(jiǎ)字(zì)吗

  不是(shì)通(tōng)假字,练实是(shì)指竹子开花后(hòu)结的果实。

  出自战(zhàn)国(guó)庄子《庄子·秋水》,原文(wén)节选:

  惠子相梁,庄子往见之。

  或谓惠子曰:“庄子(zi)来(lái),欲代子相。

  ”于是惠子恐,搜于国中三日三夜(yè)。

  庄(zhuāng)子往见之,曰:“南方有扮岩鸟,其名为鹓(yuān)雏,子知之(zhī)乎(hū)?夫鹓雏发于(yú)南海(hǎi),而飞于北海;非梧桐不(bù)止,非练实不食,非醴泉(quán)不(bù)饮。

  于是(shì)鸱得(dé)腐鼠,鹓雏过之,仰(yǎng)而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国(guó)而吓我邪?”

  译文:

  惠子在梁国做(zuò)宰相(xiāng),庄子前往(wǎng)看望他。

  有人对惠(huì)子(zi)说:“庄子来梁国,是想(xiǎng)取代你做宰相。

  ”于(yú)是惠(huì)子恐慌起(qǐ)来,在都城内(nèi)搜寻庄子,整(zhěng)整三天三夜。

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  庄子前去见他,说(shuō):“南方有一种(zhǒng)鸟(niǎo),它的(de)顷此名字叫鹓鶵,你(nǐ)知道(dào)它(tā)吗?那鹓鶵从(cóng)南(nán)海起飞飞(fēi)到(dào)北海去,不是梧桐树(shù)不栖(qī)息(xī),不是竹子的果实不吃,不是甜(tián)美(měi)的泉水(shuǐ)不喝(hē)。

  在此时猫头鹰拾到一只腐(fǔ)臭的(de)老鼠,鹓(yuān)鶵从(cóng)它面前飞过,鹞(yào)鹰(yīng)仰(yǎng)头看着(zhe),发出‘喝!’的怒斥(chì)声。

  现在(zài)你(nǐ)也想用你的梁(liáng)国相位来(lái)威(wēi)胁我吗?”

  扩(kuò)展资料

  创作(zuò)背景(jǐng):

  《秋(qiū)水》选自《庄子·外(wài)篇》,是《庄子》中的又一长篇,用篇(piān)首的两个字作为篇(piān)名,中心是讨论人(rén)应怎样(yàng)去(qù)认识外物。

  篇之(zhī)强调了认识事物的复杂性(xìng),即事(shì)物本身的相对性和认知过(guò)程(chéng)的变异性,指出了认知之(zhī)不(bù)易和(hé)准确(què)判(pàn)断的困难。

  但篇文过分强调了事物变化的不定(dìng)因素,因而最终(zhōng)仍只(zhǐ)能(néng)顺物自化(huà),返归无为(wèi),奶茶色口红适合什么肤色的人,肉桂奶茶色口红适合什么肤色这便是庄子的(de)无为思想。

  主旨赏析:

  这则故事(shì),辛(xīn)辣地讥(jī)讽(fěng)了醉心于功名(míng)富贵者的嘴脸,表现了庄子对功(gōng)名利禄的态度(dù)。

  文章(zhāng)善于运(yùn)用比喻(yù),庄子将自(zì)己(jǐ)比作鹓鶵(chú),将惠子(zi)比作鸱,把功名利(lì)禄比(bǐ)作腐鼠,表(biǎo)明自己鄙弃功名利禄的立(lì)场和志趣,讽刺了惠子醉心于功(gōng)名利(lì)禄且无端猜忌别人的丑(chǒu)态(tài)。

  作者简介:

  庄子,战国中期(qī)思(sī)想家、哲学家和文学家。

  姓庄,名周,字子休(亦说子(zi)沐),宋国蒙人,先祖是宋国君主宋戴公(gōng)。

  他创立了华夏(xià)重要的哲学学派庄学,是(shì)继老子之(zhī)后,战国时期道家学(xué)派的(de)代表人(rén)物(wù),是(shì)道家学派的主要代表人(rén)物之一。

  与老子并称为老庄(zhuāng)。

  庄子的想象力极为丰富,语(yǔ)言运用自如,灵活多变,能(néng)把一些微(wēi)妙难言的哲理说得引人(rén)入(rù)胜。

  他的作品(pǐn)被人称(chēng)之(zhī)为(wèi)“文学的(de)哲学,哲学的(de)文学”。

  代表作品为《庄子》,其(qí)中的名(míng)篇有《逍遥游》、《齐(qí)物论》等。

  参(cān)考资料来源:百度百(bǎi)科-庄子·秋水

  参考资料(liào)来源:百(bǎi)度百科-庄子(zi)

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