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杞(qǐ)人忧天文言文翻译及(jí)原文(wén),列子(zi)杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻译

  《杞人忧天》是(shì)一(yī)则(zé)寓言,出自《列子(zi)·天瑞篇(piān)》。

  小编整理了杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天文言文(wén)翻译,来看一(yī)下!

杞人忧(yōu)天文言文原文

  杞国有人(rén)忧天(tiān)地崩(bēng)坠(zhuì),身亡所寄,废寝(qǐn)食者。

  又有忧彼之所忧(yōu)者,因往晓之,曰:“天(tiān),积(jī)气耳(ěr),亡(wáng)处(chù)亡(wáng)气。

  若屈伸呼吸,终日在天中行(xíng)止,奈何(hé)忧崩坠乎”

  其人曰:“天果积气,日(rì)月星宿,不当(dāng)坠耶”

  晓之(zhī)者曰:“日月星宿,亦积气中之(zhī)有光耀者,只使坠,亦不能有(yǒu)所中伤(shāng)。

  ”

  其人曰:“奈地坏(huài)何”

  晓之(zhī)者曰:“地(dì),积(jī)块耳(ěr),充塞四虚,亡处(chù)亡块。

  若躇步跐蹈,终日在地上行(xíng)止,奈何(hé)忧(yōu)其坏”

  其人舍(shě)然大喜,晓(xiǎo)之者亦舍然大(dà)喜(xǐ)。

杞(qǐ)人忧天翻译

  古代(dài)杞国有个人担(dān)心天会塌、地(dì)会陷,自己(jǐ)无处存身,便食(shí)不(bù)下咽,寝(qǐn)不安席(xí)。

  另外又(yòu)有个人为(wèi)这个杞国人的忧(yōu)愁(chóu)而忧(yōu)愁(chóu),就去开(kāi)导他,说:“天(tiān)不过是积(jī)聚的气(qì)体罢(bà)了,没有(yǒu)哪个地方没有空气(qì)的。

  你(nǐ)一举一动,一呼一吸(xī),整天都在(zài)天(tiān)空里活动(dòng),怎么(me)还担心(xīn)天会塌下来呢?”

  那(nà)人说(shuō):“天是气体,那日、月、星、辰(chén)不就(jiù)会掉下来(lái)吗?”开导他的人说:“日、月、星、辰(chén)也是空(kōng)气中发光(guāng)的东西(xī),即(jí)使掉下(xià)来,也(yě)不会伤害什么。

  ”

  那人(rén)又说:“如果地陷下去怎么办?”

  开导他的人说:“地不过是(shì)堆积(jī)的(de)土块罢了,填满(mǎn)了四处,没有什(shén)么地方(fāng)是(shì)没有土块的,你行走跳跃,整天都(dōu)在(zài)地(dì)上活动,怎么还担(dān)心地(dì)会陷下去呢?”

  (经过(guò)这个人一解(jiě)释)那个(gè)杞国人才放下心来,很(hěn)高兴;

  开(kāi)导他的人也放了心(xīn),很高兴。

杞人忧(yōu)天的故(gù)事

  公元(yuán)前611年,楚(chǔ)国遇上严重(zhòng)灾荒,饿死不少百(bǎi)姓,楚庄王在韬光养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

  楚之四邻(lín)乘其危难(nán)群起攻楚。

  庸国(guó)国(guó)君遂(suì)起(qǐ)兵东进,并率领南蛮附庸各国(guó)的军(jūn)队(duì)会聚(jù)到选(今(jīn)枝(zhī)江)大举伐楚,楚国危在旦夕。

  楚庄王火速派使者(zhě)联(lián)合巴(bā)国、秦国从腹背(bèi)攻打庸国。

  公元前611年,楚(chǔ)与秦、巴三国(guó)联军大举破(pò)庸,庸都方城四(sì)面楚歌,遂(suì)为(wèi)三国所灭,楚(chǔ)王实(shí)现了“一鸣惊人”的壮志。

  时间来到了唐代。

  陆象先(xiān)是唐朝一个很有气(qì)量的人。

  当(dāng)时(shí)太平(píng)公主专(zhuān)权,宰相萧至忠、岑(cén)义等(děng)大臣都投靠她,只(zhǐ)有(yǒu)象(xiàng)先洁(jié)身自(zì)好,从不去巴结。

  先天二年(nián),太平(píng)公(gōng)主事发被杀,萧至(zhì)忠等被诛(zhū)。

  受(shòu)这件事牵(qiān)连的人很多,象先暗中化解(jiě),救了许多人,那些人事后都不知道(dào)。

  先天三(sān)年,象(xiàng)先出(chū)任(rèn)剑南道按察使,一个司马劝象先说:“希望明(míng)公采取些杖罚来树立(lì)威名(míng)。

  要不(bù)然,恐怕没人会听(tīng)我(wǒ)们的(de)。

  ”象先说:“当政的人讲理就可以(yǐ)了,何(hé)必要(yào)讲严刑呢这不(bù)是宽(kuān)厚人的所(suǒ)为。

  ”

  六年,象先出任(rèn)蒲(pú)州(zhōu)刺史(shǐ)。

  吏(lì)民有罪(zuì)了,大多(duō)开(kāi)导教(jiào)育一番,就(jiù)放了。

  录事对象先说:“明公您不鞭(biān)打他们,哪里有威风!”象先(xiān)说(shuō):“人(rén)情都(dōu)差不多的,难道(dào)他(tā)们(men)不明白(bái)我(wǒ)的话如果要用刑,我(wǒ)看(kàn)应该(gāi)先从你开始(shǐ)。

  ”录事惭愧地退了下去。

  象先常常说:“天下本来无(wú)事(shì),都是人(rén)自己给自己找麻烦,才将事(shì)情越(yuè)弄越(yuè)糟(庸人自(zì)扰)。

  如果在(zài)开始就能清(qīng)醒(xǐng)这一(yī)点,事情就(jiù)简单多了。

  ”

杞人忧天原文及翻(fān)译注释

  杞人忧(yōu)天的(de)翻(fān)译及原文如下:

  译文:

  杞国有个人担心天地会崩塌(tā),自己(jǐ)没有可以生存的地方,于指(zhǐ)渗是睡不(bù)着吃不下。

  又有个人(rén)为(wèi)这个杞国人的担心而(ér)担心,就去劝导他,说:“天不过是积聚(jù)的气(qì)体罢(bà)了,没有哪个地方是没有空气的。

  你的举(jǔ)止呼吸,整(zhěng)天都在空(kōng)气(qì)中(zhōng)进行,为什(shén)么还担心天(tiān)会塌下来呢?”

根号20等于多少 化简 根号怎么算>  那人说:“天果真是积聚(jù)的气体(tǐ),那么太阳(yáng)、月亮、星星(xīng)就(jiù)不(bù)会掉下来吗?”劝导他(tā)的人(rén)说:“太阳、月亮、星星也是空气中发光的气体,即使掉下来,也不(bù)会(huì)伤(shāng)害到谁(根号20等于多少 化简 根号怎么算shuí)。

  ”

  那人又(yòu)说(shuō):“如果地(dì)陷下去(qù)了怎么办?”劝导他的人(rén)说:“地不过是堆积的土块罢了,它填(tián)满了四(sì)处,没有哪个(gè)地方是没有(yǒu)孝逗山土块的。

  你(nǐ)的行走(zǒu),整天都在地上(shàng)进行,为什么还担心(xīn)地会陷下去呢?”于是那个杞国人(rén)才放下心来很开心(xīn),劝(quàn)导他的人(rén)也(yě)放(fàng)下心(xīn)来(lái)很开心(xīn)。

  原(yuán)文(wén):

  杞国有人忧(yōu)天地(dì)崩坠(zhuì),身(shēn)亡所寄,废寝食者。

  又有忧彼(bǐ)之所忧者(zhě),因往晓之,曰:“天(tiān),积气耳,亡处亡气巧(qiǎo)中。

  若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其(qí)人曰(yuē):“天果积(jī)气,日、月、星宿,不当坠(zhuì)耶(yé)?”

  晓之者(zhě)曰:“日、月、星宿,亦(yì)积气中之(zhī)有光耀(yào)者,只使坠(zhuì),亦不能有所中伤。

  ”其(qí)人曰:“奈地坏(huài)何?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若躇步(bù)跐蹈(dǎo),终(zhōng)日在地上行(xíng)止,奈何忧其坏?”其人舍然大喜,晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

  详(xiáng)细介绍:

  《杞人忧天》是中国(guó)战国时期道家经典著作《列子》中(zhōng)记载的一则寓言。

  这则寓言(yán)通过杞人(rén)担忧天地崩坠的故事(shì),嘲笑(xiào)了那种(zhǒng)整(zhěng)天怀着毫无必要的担(dān)心(xīn)和(hé)无穷无尽的忧(yōu)愁,既自扰又扰(rǎo)人的庸(yōng)人,告诉(sù)人们不要(yào)毫无根据地忧虑和担心。

  全文寓意深刻,形象(xiàng)鲜明,言简意赅(gāi),逻辑严谨,文气(qì)贯通,一气呵成。

  这则寓言(yán)见于《列子·天瑞篇》。

  列子(zi)为(wèi)了在文章中(zhōng)形象地说明(míng)其宇宙观与(yǔ)自然观,又从其宇(yǔ)宙观与自然观阐明其人生观而(ér)采用了这(zhè)则寓(yù)言。

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