祸患常积于忽微(wēi)而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽微,而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译是“而智勇多困于所溺(nì)”的翻(fān)译：聪明勇敢的人(rén)反而常被所溺(nì)爱的(de)人或事困扰的。

　　关于祸患常积于忽微而智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多(duō)困于所溺翻译以(yǐ)及(jí)祸(huò)患(huàn)常积(jī)于忽(hū)微而智勇多困(kùn)于(yú)所溺(nì)翻译，夫(fū)祸患常积于(yú)忽(hū)微,而智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸(h两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音uò)常积于忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译，而(ér)智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺翻译的(de)而(ér)，而(ér)智勇多困于所溺是什(shén)么意思等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

祸患常(cháng)积于忽微而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻(fān)译，夫(fū)祸常积于忽(hū)微,而智勇多(duō)困于(yú)所溺翻译(yì)

　　“而智勇多困于所溺”两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音的翻(fān)译：聪(cōng)明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的人(rén)或(huò)事困扰。

　　出自(zì)《五(wǔ)代史伶官传序》：“故方其盛也，举天下之(zhī)豪杰莫能与之争(zhēng)；

　　及其(qí)衰也(yě)，数十伶人困之，而身死(sǐ)国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸患(huàn)常积于忽(hū)微，而智勇(yǒng)多(duō)困于(yú)所溺，岂独伶人(rén)也哉(zāi)！作《伶官传》。

　　”译文：因此(cǐ)，当庄宗强盛的时候，普天下(xià)的豪(háo)杰，都(dōu)不能(néng)跟(gēn)他抗争；

　　等到(dào)他(tā)衰败的时候(hòu)，几十个(gè)伶人围(wéi)困他，就(jiù)自己(jǐ)丧命，国家灭亡，被天(tiān)下人讥笑。

　　可见祸患(huàn)常常是由微小(xiǎo)的事(shì)情积(jī)累而成的(de)，聪明(míng)勇敢的人(rén)反而常被所溺爱的人或事困扰，难道只有宠爱伶人(rén)才会这样吗(ma)？于是作《伶官传》。

　　《五代(dài)史伶(líng)官(guān)传(chuán)序》是宋代文学家欧阳修创作(zuò)的一(yī)篇(piān)史论。

　　此(cǐ)文通过(guò)对五代(dài)时期(qī)的后唐盛衰过(guò)程的具体分(fēn)析(xī)，推论(lùn)出：“忧劳可(kě)以兴国，逸豫可以亡(wáng)身”和“祸(huò)患常积于忽(hū)微，而智勇多困于所溺”的(de)结论，说明国家兴衰败(bài)亡不由天命而(ér)取决于“人事”，借以(yǐ)告(gào)诫当时北(běi)宋王朝(cháo)执政者要吸(xī)取历史教训，居安思危，防微杜(dù)渐，力戒(jiè)骄侈纵欲。

　　文(wén)章开门(mén)见山，提(tí)出全文主旨：盛衰之理，决定于人事(shì)。

　　然后便从(cóng)“人事”下(xià)笔，叙(xù)述庄宗由(yóu)盛转衰、骤兴骤亡的(de)过程，以(yǐ)史实具体(tǐ)论证(zhèng)主(zhǔ)旨。

　　具体(tǐ)写法上(shàng)，采用(yòng)先扬后抑和对(duì)比(bǐ)论证(zhèng)的方法，先极(jí)赞庄宗成功时意气之盛，再叹其失(shī)败时形势(shì)之衰，兴(xīng)与亡、盛与衰前后对照，强烈(liè)感人，最后再辅以(yǐ)《尚书(shū)》古(gǔ)训(xùn)，更增强了文章说(shuō)服力(lì)。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰(shuāi)”二(èr)字(zì)，夹(jiā)叙夹议，史论结合，笔带(dài)感慨，语调(diào)顿挫多(duō)姿，感染力(lì)很强(qiáng)，成(chéng)为历来传(chuán)诵的(de)佳作。

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