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平安喜乐后面一句是啥,平安喜乐后面一句是什么

平安喜乐后面一句是啥,平安喜乐后面一句是什么 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么(me),但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思是但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的(de)意(yì)思(sī)是(shì)如果(guǒ)有(yǒu)像李广这(zhè)样骁(xiāo)勇善战的将(jiāng)军立马(mǎ)阵前(qián),一定不会(huì)让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山的。

  关于(yú)但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思以(yǐ)及但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思(sī)是什么(me),但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思和体(tǐ)会,但(dàn)使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思,但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山的意思是什么,但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山是什(shén)么(me)诗等问题,小编(biān)将为你整理以下知识:

但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像李广这样骁勇(yǒng)善战的(de)将军立马(mǎ)阵前,一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代(dài)王(wáng)昌龄的(de)《出(chū)塞(sāi)》其(qí)一:“秦(qín)时明月汉时关(guān),万里长(zhǎng)征人(rén)未(wèi)还。

  但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明月和(hé)边关,守(shǒu)边御敌鏖战万里(lǐ)征(zhēng)人未回还。

  倘(tǎng)若(ruò)龙城(chéng)的飞将(jiāng)卫青如(rú)今(jīn)还在,绝不许匈奴南下牧马度过(guò)阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐(lè)府旧题。

  王(wáng)昌(chāng)龄所处的时代,正(zhèng)值盛(shèng)唐,这一时期,唐在对外(wài)战争中屡屡取(qǔ)胜,全民族的(de)自(zì)信心极强,边(biān)塞诗人的作品中,多能(néng)体(tǐ)现一种慷慨激昂的向(xiàng)上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  同(tóng)时,频繁的边塞(sāi)战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的(de)这种和平(píng)愿望。

“但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)”什么意思?

  这题我会!“但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”的意(yì)思是:只要龙(lóng)城的飞将(jiāng)李广(guǎng)如今还在,一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【出处】:

  唐代·王(wáng)昌(chāng)龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月(yuè)汉时关,万里长征人(rén)未还(hái)。

  但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦汉(hàn)时芹旦期(qī)的明月(yuè)和边关,守边御敌鏖战万里征夫未回还。

  只要龙(lóng)城(chéng)的飞将李(lǐ)广如今还在,一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【注(zhù)释(shì)】:

  但使:只要。

  龙城飞(fēi)将:汉朝名将李广,龙城是唐代的卢(lú)龙城(卢龙(lóng)城(chéng)就是汉代的李广练兵之(zhī)地,在(zài)今河(hé)北(běi)省喜峰(fēng)口附近一带,为汉代(dài)右北平郡所在地),纵观李(lǐ)广一生主要的(de)时间都在抗击(jī)匈(xiōng)奴,防止匈奴(nú)掠边。

  这(zhè)里(lǐ)指英(yīng)勇善战(zhàn)的将领(lǐng)。

  令(lìng)有说法,龙城飞将指的是(shì)卫青奇袭龙城的事情。

  《汉(hàn)书·卫青霍去病传》载,元光六年(nián)(前129年),卫青(qīng)为车(chē)骑将军,出上谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼城(chéng),颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内(nèi)地的外族骑(qí)兵。

  度:越(yuè)过。

  阴山:位于今内蒙古中(zhōng)部及河北北(běi)部(bù)。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时所作(zuò)。

  王昌(chāng)龄所(suǒ)处(chù)盛(shèng)唐,所以在其边塞诗中(zhōng),多(duō)能体现一种慷(kāng)慨(kǎi)激昂(áng)的向上精神,和(hé)克敌制胜的强烈自信。

  但是(shì)频繁的边塞(sāi)战争,也使人民不堪(kān)重负,渴望和平,《出(chū)塞》正是反(fǎn)映了人民的这种和平(píng)愿望。

  【赏析】:

  这是一(yī)首著名的边塞诗,表(biǎo)达了诗人希望起任良将,早日平息边塞战事,使人(rén)民过(guò)上安定的生(shēng)活的愿望。

  诗(shī)人(rén)从描写景物景入手,首(shǒu)句勾勒出一幅冷月(yuè)照边(biān)关的(de)苍(cāng)凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉(hàn)代的(de)关。

  这(zhè)里(lǐ)是秦、汉、关、月四字交(jiāo)错使用,在修(xiū)辞上叫“互文见(jiàn)义”,意思(sī)是秦汉(hàn)时的明月,秦汉(hàn)时(shí)的关。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉以来一直未(wèi)间歇过(guò),突出了时间的久远(yuǎn)。

  次句“万里长(zhǎng)征人(rén)未还”,“万(wàn)里”指边塞和内地相距万里,虽(suī)属虚指,却突出了空间辽阔。

  “人(rén)未还”使(shǐ)人(rén)联想到(dào)战争(zhēng)给人带来的灾难,表(biǎo)达了诗人悲(bēi)愤(fèn)的(de)情感。

  怎样才(cái)能解脱人民的困苦呢(ne)?诗人(rén)寄(jì)希望于有才(cái)能的将军(jūn)。

  “但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马度(dù)阴(yīn)山(shān)。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙(lóng)城(chéng)的(de)卫青和飞将军李(lǐ)广(guǎng)而今(jīn)健在,绝不许让胡人的骑(qí)兵跨越过(guò)阴山。

  “龙(lóng)城”指奇袭匈奴圣地龙城(chéng)的名将卫青,而“飞将”则指威名赫赫(hè)的(de)飞将军(jūn)李广。

  “龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将”并不只一人(rén),实指(zhǐ)李卫,更嫌世扰(rǎo)是借代众多(duō)汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字读平声(shēng);“胡马(mǎ)”,这里指代外族入(rù)侵的骑兵。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴(yīn)山。

  阴山(shān)是(shì)北方东西走向的大山脉,是汉(hàn)代北方边防(fáng)的天(tiān)然屏障。

  后两句写(xiě)得(dé)含蓄、巧妙(miào),让(ràng)人们在(zài)对(duì)往事(shì)的对(duì)比中(zhōng),得出必要的结论。

  这首诗虽(suī)然只有短短四行,但(dàn)是通过对边疆景物(wù)和征(zhēng)人心理(lǐ)的描绘(huì),表现的内容(róng)是复(fù)杂的。

  既有(yǒu)对久戍士卒的浓厚同情和结(jié)束这种边防(fáng)不顾局面的(de)愿望(wàng);又(yòu)流露了对朝廷不能选贤任能的不满,返汪同(tóng)时又以大局为重,认识到战争(zhēng)的正义性,因(yīn)而个人(rén)利(lì)益(yì)服(fú)从国家安(ān)全的需要,发出了“不教胡马度阴山”的誓言,洋溢(yì)着(zhe)爱国激情。

  诗(sh平安喜乐后面一句是啥,平安喜乐后面一句是什么ī)人并没有对边(biān)塞风(fēng)光进行(xíng)细致的描绘,他只(zhǐ)是选(xuǎn)取了征戍生活中(zhōng)的一(yī)个典(diǎn)型画面来(lái)揭示士卒的内心世界。

  景物描写只是用(yòng)来(lái)刻划人(rén)物思(sī)想感情(qíng)的(de)一种手段,汉关秦(qín)月,无(wú)不是融情入景,浸透了人物的(de)感情色彩。

  把复杂的内容熔铸在(zài)四行(xíng)诗里,深沉含蓄(xù),耐人(rén)寻味。

  【作者简介】:

  王昌(chāng)龄(líng) (698— 756),字少(shǎo)伯,河东晋阳(今(jīn)山西太原(yuán))人(rén)。

  盛唐著名边(biān)塞(sāi)诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早(zǎo)年贫贱,困于农耕,而立之年,始中进士。

  初任秘书省校书郎,又中博(bó)学宏辞,授汜水(shuǐ)尉(wèi),因事贬岭南。

  与李白、高(gāo)适、王维、王之涣、岑(cén)参等交厚。

  开元末返(fǎn)长安,改(gǎi)授江宁丞。

  被(bèi)谤谪(zhé)龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其(qí)诗以七绝(jué)见长,尤(yóu)以登第(dì)之前赴西北边塞所作边塞(sāi)诗最著,有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁(níng)”的说法(fǎ))。

  但(dàn)使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思是但使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思是如果有像李(lǐ)广这(zhè)样(yàng)骁勇善战的将军立(lì)马阵(zhèn)前,一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山的。

  关于(yú)但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是(shì)什(shén)么,但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡(dù)阴山(shān)的(de)意(yì)思(sī)以及(jí)但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意思是(shì)什(shén)么,但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思和体会,但使龙城飞将(jiāng)在不(bù)教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思,但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山(shān)是什么诗等问(wèn)题,小编将为你整(zhěng)理以下知识:

但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是什么(me),但使龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是如果有像李广这样(yàng)骁勇善战的将军立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山出自唐代(dài)王昌(chāng)龄的(de)《出塞》其(qí)一(yī):“秦(qín)时明月(yuè)汉时(shí)关,万(wàn)里(lǐ)长征人未还。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译(yì)文(wén):依旧是秦汉时期的明(míng)月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还(hái)。

  倘若龙城的飞将(jiāng)卫青如(rú)今还在,绝(jué)不(bù)许匈奴(nú)南(nán)下牧马度(dù)过阴山(shān)。

  《出(chū)塞》是王昌(chāng)龄早(zǎo)年赴(fù)西域时所做,《出塞》是(shì)乐(lè)府旧题。

  王(wáng)昌龄所(suǒ)处的(de)时代,正(zhèng)值盛(shèng)唐,这一时期,唐在对外战争中(zhōng)屡(lǚ)屡取胜,全民族的(de)自信心(xīn)极强,边塞诗人的作品(pǐn)中,多(duō)能体现一(yī)种慷慨激昂的向上精(jīng)神(shén),和克敌制胜(shèng)的强烈(liè)自信。

  同时,频繁的(de)边塞战争,也使人民(mín)不堪重负,渴(kě)望(wàng)和(hé)平(píng),《出塞》正是反映了人民的(de)这种和平(píng)愿望。

“但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山”什(shén)么意思?

  这(zhè)题我会!“但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”的(de)意思是:只要(yào)龙城的飞将(jiāng)李广如(rú)今还在,一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦(qín)时明月(yuè)汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山(shān)。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦汉时芹旦(dàn)期的明月和边关,守(shǒu)边御敌鏖战(zhàn)万里征(zhēng)夫(fū)未(wèi)回还。

  只要龙(lóng)城的飞将李广(guǎng)如今(jīn)还在(zài),一定(dìng)不(bù)会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng):汉(hàn)朝名将李广,龙城是唐代的(de)卢龙城(卢(lú)龙城就是(shì)汉代的李(lǐ)广练(liàn)兵(bīng)之(z平安喜乐后面一句是啥,平安喜乐后面一句是什么hī)地,在今河(hé)北(běi)省喜峰口附(fù)近一(yī)带(dài),为汉代(dài)右(yòu)北平郡所在(zài)地),纵观(guān)李广一(yī)生主(zhǔ)要的时间(jiān)都在抗击匈奴(nú),防止匈奴(nú)掠边。

  这里指英勇善战的将(jiāng)领。

  令有说法,龙(lóng)城飞将(jiāng)指的(de)是卫(wèi)青奇袭龙城的事情。

  《汉书(shū)·卫青霍去(qù)病传》载,元(yuán)光(guāng)六年(前129年),卫青为(wèi)车骑(qí)将军,出上谷,至笼城,斩(zhǎn)首虏(lǔ)数百(bǎi)。

  笼城(chéng),颜师古注曰:“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教:令(lìng),使(shǐ)。

  胡马(mǎ):指(zhǐ)侵(qīn)扰内(nèi)地的(de)外族骑兵(bīng)。

  度(dù):越(yuè)过。

  阴山:位于今(jīn)内蒙古(gǔ)中(zhōng)部及河北北部(bù)。

  【创作(zuò)背(bèi)景】:

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域(yù)时所作。

  王昌龄所处盛唐,所(suǒ)以(yǐ)在其边(biān)塞(sāi)诗(shī)中,多能体现(xiàn)一种慷(kāng)慨激昂的向(xiàng)上精神,和克敌制胜的强(qiáng)烈(liè)自信。

  但是(shì)频繁的(de)边塞战争,也(yě)使人民不堪重(zhòng)负,渴望和平,《出塞(sāi)》正是(shì)反(fǎn)映了人民的这(zhè)种和平愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这是(shì)一首著(zhù)名的边塞诗,表达(dá)了诗人希望起任良将,早日(rì)平息边塞战事,使(shǐ)人民过上安定(dìng)的(de)生(shēng)活的愿望。

  诗人从(cóng)描写景(jǐng)物(wù)景(jǐng)入手,首句勾(gōu)勒出一幅(fú)冷月(yuè)照边关(guān)的苍凉景(jǐng)象。

  “秦时明月汉时(shí)关”不能(néng)理解为秦时的明月汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月四字交错使用,在修(xiū)辞上叫(jiào)“互(hù)文见(jiàn)义(yì)”,意思是秦(qín)汉时(shí)的(de)明月,秦汉时的关。

  诗人暗(àn)示(shì),这(zhè)里的战事自(zì)秦汉以来一直未(wèi)间歇(xiē)过,突出(chū)了(le)时间(jiān)的久(jiǔ)远。

  次句“万里长征人(rén)未还(hái)”,“万里”指边塞(sāi)和内(nèi)地(dì)相距万(wàn)里,虽属虚指,却突出了空间(jiān)辽(liáo)阔。

  “人未还”使(shǐ)人联想到战(zhàn)争给人(rén)带来的灾难(nán),表达了(le)诗人悲愤的情感(gǎn)。

  怎样才能(néng)解脱人民(mín)的困苦呢?诗人寄(jì)希望于(yú)有(yǒu)才能(néng)的将军(jūn)。

  “但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”倘若攻袭龙城的(de)卫青和飞(fēi)将军李广而今健(jiàn)在(zài),绝不许让(ràng)胡人的(de)骑兵跨越过阴山。

  “龙城(chéng)”指奇(qí)袭匈(xiōng)奴圣地龙城的名将卫青(qīng),而(ér)“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞将”并不(bù)只(zhǐ)一人(rén),实指(zhǐ)李卫,更嫌世扰是借代众(zhòng)多(duō)汉朝抗(kàng)匈名将(jiāng)。

  “不教”,不允许(xǔ),“教”字读(dú)平(píng)声(shēng);“胡(hú)马”,这(zhè)里(lǐ)指代外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴山(shān)。

  阴山是北(běi)方(fāng)东(dōng)西走向(xiàng)的大山(shān)脉,是汉(hàn)代北方(fāng)边防的天(tiān)然屏障(zhàng)。

  后两句写(xiě)得含蓄(xù)、巧妙,让人们在对往事的对比(bǐ)中,得出(chū)必要的(de)结论。

  这首诗(shī)虽(suī)然只有短短四行,但是通过(guò)对边疆景物(wù)和征人心(xīn)理的描绘(huì),表现的内容(róng)是复杂的(de)。

  既(jì)有对久(jiǔ)戍士卒的(de)浓厚同情和结束这(zhè)种边防不顾局面的(de)愿望;又流露了对朝廷不能选贤任(rèn)能的不满,返汪同时又以大局为重,认识到(dào)战争的正义性(xìng),因而个(gè)人利(lì)益服(fú)从国家(jiā)安全(quán)的需(xū)要,发出了“不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山”的(de)誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人并没有对边塞风光(guāng)进(jìn)行细致的(de)描绘,他只是选取了征(zhēng)戍生活中的(de)一个(gè)典型画面来揭(jiē)示士卒的内心世界。

  景物描写只是用来刻划人(rén)物思想(xiǎng)感情的(de)一种(zhǒng)手段,汉关(guān)秦月,无(wú)不是融情入景,浸透(tòu)了人物的感情色(sè)彩。

  把复杂的(de)内(nèi)容熔铸在四行诗里,深沉(chén)含蓄,耐人寻味。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯(bó),河东晋阳(今山西(xī)太(tài)原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉为(wèi)“七绝圣手”。

  早年贫贱,困(kùn)于(yú)农耕,而立之年,始中(zhōng)进士。

  初任(rèn)秘书(shū)省校书郎,又(yòu)中(zhōng)博学宏(hóng)辞,授汜水尉,因事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑参等(děng)交(jiāo)厚。

  开元(yuán)末返(fǎn)长安,改授(shòu)江宁丞。

  被谤(bàng)谪龙标(biāo)尉。

  安史(shǐ)乱起(qǐ),为(wèi)刺史闾丘晓(xiǎo)所(suǒ)杀(shā)。

  其(qí)诗(shī)以(yǐ)七绝见长,尤(yóu)以登第之前赴西北边塞(sāi)所作边塞诗最(zuì)著,有“诗家(jiā)夫子王江宁”之誉(亦有“诗(shī)家天(tiān)子王江宁(níng)”的说法)。

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