粉骨(gǔ)碎身浑不怕要(yào)留(liú)清白在人(rén)间的意思(sī)是什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后(hòu)一(yī)句是即使粉身碎骨也(yě)毫(háo)不(bù)惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人(rén)世间(jiān)长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的的。

　　关于粉骨碎身浑不怕要留清白(bái)在人间的意思是什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)后一(yī)句以(yǐ)及粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白在(zài)人间(jiān)的(de)意思是什么，粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕浑(hún)的意思，粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕后一句(jù)，粉骨碎身浑不怕的全诗，粉骨(gǔ)碎身浑不怕怎么(me)读等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不(bù)怕(pà)要留(liú)清白在(zài)人间的意思是(shì)什么(me)，粉骨碎身浑(hún)不怕后(hòu)一(yī)句

　　出自明代(dài)于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志(zhì)，采用象征手法，字(zì)面上是(shì)咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀(huái)，表现了诗人高洁(jié)的理想(xiǎng)。

　　千锤(chuí)万凿出深(shēn)山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在(zài)人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌(gē)体裁的一种名(míng)称（古代(dài)诗歌的一种形式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作(zuò)“千(qiān)锤万(wàn)击”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数次的锤击开(kāi)凿，形容开采石(shí)灰非(fēi)常艰(jiān)难。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平常的(de)事情(qíng)。

　　若：好像、好(hǎo)似(shì)；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨(gǔ)碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作(zuò)“惜(xī)”。

　　5.清(qīng)白：指石(shí)灰洁白的本(běn)色，又比喻高尚(shàng)的节(jié)操。

　　人(rén)间：人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕，要留清白在人(rén)间(jiān)的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身(shēn)清白留在人世间。

　　出(chū)自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿(záo)出深山，烈火焚烧若等闲。

长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石(shí)只有经(jīng)过千万次(cì)捶打才能(néng)从深山里(lǐ)开采出来，它把熊(xióng)熊烈火的焚烧当做(zuò)很平常的(de)一(yī)件事。

　　即使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不(bù)惧(jù)怕，甘愿把一身清(qīng)白(bái)留在人(rén)世间。

　　石(shí)灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一(yī)种名称（古代诗(shī)歌的一种形式(shì)）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或(huò)“千(qiān)_万击”；指无(wú)数次(cì)的锤击(jī)喊衫开凿，形容开采(cǎi)石(shí)灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容(róng)很多(duō)。

　　锤：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲：好像很平常的(de)事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等(děng)闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指石灰洁(jié)白的(de)本色，又(yòu)比(bǐ)喻高尚(shàng)的(de)节操(cāo)。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首句“千(qiān)锤(chuí)万(wàn)凿出深山”是形(xíng)容开采石(shí)灰(huī)石很不(bù)容(róng)易。

　　次(cì)句郑(zhèng)斗(dòu)腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火(huǒ)焚烧”，当然是指烧炼石灰石(shí)。

　　加“若(ruò)等闲”三字(zì)，又(yòu)使人感(gǎn)到(dào)不仅是在写烧(shāo)炼石(shí)灰(huī)石，它似乎还(hái)象(xiàng)征着志士仁人无论面临着怎样(yàng)严(yán)峻的考验，都(dōu)从容不迫，视若等闲(xián)。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形(xíng)象地写出将(jiāng)石灰石烧成(chéng)石灰粉，而“浑(hún)不怕”三字又(yòu)使(shǐ)我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精(jīng)神。

　　至于最后一句“要留清白在人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯(chún)洁清白的人。

　　作者(zhě)于谦为官(guān)廉洁(jié)正直，曾平反(fǎn)冤(yuān)狱，救(jiù)灾(zāi)赈荒(huāng)，深受百姓爱戴。

　　明(míng)英(yīng)宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议(yì)立景帝，亲自率(lǜ)兵固守(shǒu)北京，击退瓦剌(lá)，使人民免遭蒙(méng)古贵族再次野蛮统治。

　　但(dàn)英宗复辟(pì)后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟(yín)》可以(yǐ)说是(shì)于谦(qiān)生平(píng)和(hé)人格的真实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌(tā)法(fǎ)，以物比人(rén)，把物(wù)的性格和人的性格熔(róng)铸(zhù)成一体。

　　言在物(wù)，而意在人(rén)，不言(yán)人而(ér)人在其(qí)中，似呼(hū)之(zhī)即出。

　　风格豪迈，气(qì)势(shì)坦荡、铿锵有力。

未经允许不得转载：泉州电动车网 福建骑行网 长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的