天可(kě)汗(hàn)是什么(me)意思指的是谁(shuí)，天(tiān)可汗(hàn)正确读(dú)音是天可汗，汉语词语(yǔ)，拼(pīn)音(yīn)是tiān kè hán，是(shì)唐(táng)代西北各族(zú)君长(zhǎng)对(duì)唐太宗的尊称的。

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天可(kě)汗是什么意思指(zhǐ)的是谁(shuí)，天可(kě)汗正确读(dú)音

　　天可汗，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各(gè)族(zú)君长对唐(táng)太宗的尊称。

　　我国古(gǔ)代西北各族君长(zhǎng)称可汗，为对太(tài)宗表示拥戴，故尊之为“天可汗”。

　　唐(táng)太宗，即李世民，唐(táng)朝的第二菜鸟没有扫码出库直接拿走有什么影响手机上怎么搞位(wèi)皇(huáng)帝，年(nián)号贞(zhēn)观。

　　李世民(mín)聪明果(guǒ)断善(shàn)于(yú)用兵(bīng)，为唐(táng)朝的(de)统(tǒng)一立下赫赫(hè)战功。

　　武德九年，发(fā)动“玄武门(mén)之变”，被立为太子，登基后(hòu)对内(nèi)以文(wén)治天下，开创贞观(guān)之治(zhì)；

　　对外开(kāi)疆(jiāng)拓土，为唐(táng)朝(cháo)盛(shèng)世(shì)奠定基(jī)础。

李世民(mín)统治的(de)唐朝(cháo),被称为(wèi)大(dà)唐盛(shèng)世(shì),为什么有(yǒu)“天可汗”这(zhè)个外(wài)号呢？

　　西(xī)域、北荒诸(zhū)蕃君长，在长安尊唐太宗为“天可汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天可汗”除(chú)了(le)是一种对“唐朝皇(huáng)帝”的荣(róng)衔，还是一种(zhǒng)有实质意义的国际组织(zhī)体(tǐ)系，以维持当时各同盟国(guó)的集体安(ān)全(quán)。

　　在这天可汗制(zhì)度内，各成员(yuán)国均有独立主(zhǔ)权，不得(dé)互相攻击，而作为盟主的唐帝国，则有一定的权(quán)利和(hé)义务。

　　天(tiān)可汗(hàn)称号(hào)并非单(dān)独称呼，而是与(yǔ)皇帝连称。

　　唐朝降外的皇帝诏书均署“皇帝天可汗”。

　　拓展资料：

　　天可汗（汉(hàn)语(yǔ)拼音：Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥文(wén)：，拉(lā)丁转写：Tengri Qaghan），又译为(wèi)天(tiān)至尊(zūn)、登(dēng)里可汗、登(dēng)利可汗、腾格里汗，可汗的尊称之一。

　　是初(chū)唐时期中国皇帝在东、西突厥羡燃和葱岭以西外(wài)交上的一种(zhǒng)称号。

　　其地(dì)位在(zài)游牧民(mín)族当中比(bǐ)隋(suí)宽派老慎升文帝的圣人可汗(hàn)还高(gāo)，“天”（Tengri，腾(téng)格里）在突(tū)厥语(yǔ)里具有很高尚、有(yǒu)权力(lì)的含义，其(qí)后吐火罗叶护也称唐太宗为“天可汗(hàn)”，在安史之乱后唐肃宗(zōng)也(yě)被回纥人称(chēng)为(wèi)“天可汗”。

　　参(cān)考(kǎo)资料(liào)：

　　【1】 朱振宏(hóng)《唐代“皇(huáng)帝(dì)·天可汗”释义》，《汉(hàn)学(xué)研(yán)究》第21卷(juǎn)第1期，2003年

　　天可汗(hàn)是什么意思指的是谁(shuí)，天(tiān)可汗正确(què)读音是(shì)天可(kě)汗，汉(hàn)语词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是(shì)唐代(dài)西(xī)北各族(zú)君长对唐太宗的尊称(chēng)的。

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天(tiān)可(kě)汗是什么(me)意(yì)思指(zhǐ)的(de)是谁，天(tiān)可汗正确读音(yīn)

　　天可汗，汉语词(cí)语，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐太宗的尊(zūn)称。

　　我国(guó)古代(dài)西北各(gè)族君长称(chēng)可汗，为对太宗表(biǎo)示拥戴(dài)，故尊之为“天可(kě)汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝(cháo)的第二位皇帝，年号(hào)贞(zhēn)观。

　　李(lǐ)菜鸟没有扫码出库直接拿走有什么影响手机上怎么搞世民聪明果(guǒ)断善于用兵(bīng)，为唐(táng)朝的统一(yī)立下赫赫战功。

　　武德九年，发(fā)动“玄武(wǔ)门(mén)之变”，被立为太子，登基后对内以文治天下，开创(chuàng)贞观之治；

　　对外开疆拓土(tǔ)，为(wèi)唐朝盛世奠定(dìng)基(jī)础。

李世民(mín)统治的唐朝,被称为(wèi)大唐(táng)盛世(shì),为什么有“天可(kě)汗”这(zhè)个外(wài)号呢？

　　西域、北荒(huāng)诸(zhū)蕃君长，在长安尊唐太(tài)宗为“天可汗”，意(yì)为“天下(xià)总皇帝”。

　　“天(tiān)可汗”除了是一种(zhǒng)对(duì)“唐朝皇帝”的荣衔，还是一种有实(shí)质(zhì)意义的(de)国际组(zǔ)织体(tǐ)系，以(yǐ)维持当时各(gè)同盟国的集体安全。

　　在这(zhè)天可汗制度内，各成员国均有(yǒu)独立主权，不得(dé)互相攻击，而(ér)作为盟主的唐帝(dì)国，则有一定(dìng)的权利(lì)和义务。

　　天(tiān)可汗(hàn)称(chēng)号并(bìng)非(fēi)单独称呼，而是与皇(huáng)帝连称(chēng)。

　　唐朝降外的(de)皇帝诏(zhào)书均(jūn)署“皇帝天可(kě)汗(hàn)”。

　　拓展资料：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥文：，拉丁(dīng)转写：Tengri Qaghan），又译(yì)为(wèi)天至尊、登(dēng)里可(kě)汗、登利可(kě)汗、腾格里汗，可汗的尊称之一。

　　是初唐时(shí)期中国皇帝在东、西突厥羡燃和(hé)葱岭(lǐng)以(yǐ)西(xī)外交上的一(yī)种称号。

　　其地位在游牧民族当中比隋(suí)宽派老慎(shèn)升文帝(dì)的圣人可汗(hàn)还高，“天”（Tengri，腾(téng)格里）在突厥语里具有很(hěn)高(gāo)尚、有权力的含义(yì)，其后吐火罗叶护也称唐太宗(zōng)为“天可汗”，在安(ān)史之乱后唐肃宗(zōng)也(yě)被(bèi)回纥人称(chēng)为“天可汗(hàn)”。

　　参考资料：

　　【1】 朱(zhū)振宏《唐代(dài)“皇帝(dì)·天可汗(hàn菜鸟没有扫码出库直接拿走有什么影响手机上怎么搞)”释义》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年

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