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已婚男人经常找你聊天是什么意思,一个愿意陪你聊天的已婚男人

已婚男人经常找你聊天是什么意思,一个愿意陪你聊天的已婚男人 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也(yě)有门派,不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的(de)方法(fǎ)也不一样(yàng)。把内脏掏(tāo)空萱(xuān)草用(yòng)竹(zhú)杆挑的是解(jiě)放前(qián)已经失传了(le)赶尸方法之(zhī)后的事(shì),没多(duō)久就(jiù)开始火化也(yě)就没有这行了(le)。古时赶尸方法是一(yī)种蛊(gǔ)术,科学(xué)的(de)说法是寄生(shēng)虫,一种(zhǒng)寄生在(zài)大(dà)脑中(zhōng)的寄(jì)生虫,养蛊分(fēn)门别派,各自(zì)有各自(zì)的方法,但万变不离其宗,7、8天之内尸(shī)体并没有完全死亡,赶尸匠有办法(fǎ)用药(yào)物(wù)给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中,蛊虫会产生一定的电流给特定的神经带动还(hái)未完全死亡的肌肉(ròu)收(shōu)缩就(jiù)产(chǎn)生了动作。赶(gǎn)尸(shī)匠手里的铃的(de)主要(yào)作(zuò)用是通过(guò)共振让蛊(gǔ)虫放电用的,人们听(tīng)到了(le)躲避(bì)并不是最初的想(xiǎng)法(fǎ),因(yīn)为也有(yǒu)听(tīng)到了反而过来看的(de)。这种(zhǒng)方式和19世纪科学家给尸体通电(diàn)来让尸体产生动作的原理是(shì)一样的。

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有? 不同门派的赶尸匠赶尸的(de)方法也不一样
湘西赶(gǎn)尸(shī)

赶尸(shī)为(wèi)啥只有湘西(xī)才有?湘西赶尸最早的(de)传说并不是(shì)蚩尤(yóu)和黄帝的(de)大战(zhàn),而是(shì)在《山(shān)海经大(dà)荒(huāng)西经(jīng)已婚男人经常找你聊天是什么意思,一个愿意陪你聊天的已婚男人》中就有(yǒu)记载:有巫山(shān)者。有壑山者(zhě)。有(yǒu)金(jīn)门之山,有(yǒu)人名(míng)曰黄姖之尸。它泛(fàn)指在外地客(kè)死他乡(xiāng)的人回家的方式(shì),古(gǔ)代曾有鸟载(zài)人归的传说,在四川三星堆中发现的(de)一(yī)些法器,其实就是盛放尸(shī)体的东西。

在远(yuǎn)古(gǔ)时代,人死之后往往会被制成木乃伊(yī),五脏掏空(kōng),尸(shī)体则是悬挂在一根很长的绳索上,身体各(gè)个(gè)部位通过钢针缝合,脚下是一(yī)个铁质的(de)滑轮,顶端则用磁铁。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸(shī)匠赶尸的方法也不一(yī)样
湘(xiāng)西赶尸

为什么一(yī)定要在夜(yè)间运尸体(tǐ),就(jiù)是来掩饰(shì)尸体上(shàng)方黑色器(qì)具。而一(yī)般赶(gǎn)尸的人都会背(bèi)一个(gè)篓子,篓子里就是处理(lǐ)过的内脏(zàng)。

在古代道路和现在完全(quán)不一(yī)样,那(nà)个时候(hòu)马(mǎ)车都很少,而湘西赶尸通(tōng)过滑轮的运动来实现目的,由于混轮行走(zǒu)时已婚男人经常找你聊天是什么意思,一个愿意陪你聊天的已婚男人会发出一些很沉(chén)闷的声音(yīn),因此赶尸人都(dōu)会唱(chàng)叫做咒语的(de)东(dōng)西,借以掩饰(shì)。赶(gǎn)尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相关固(gù)定尸(shī)体的铁器。不(bù)过(guò)后(hòu)来有人则简化了程序(xù),把(bǎ)死人(rén)处理后用(yòng)活人冒(mào)充。传说水浒传(chuán)中(zhōng)段(duàn)景住就擅(shàn)长此道(dào)。

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有? 不同(tóng)门派的赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)的方法也(yě)不一样
湘(xiāng)西(xī)赶尸

相信(xìn)很多朋友(yǒu)对湘西赶尸这个事,更多的来自影视剧里面,特别是(shì)恐(kǒng)怖港(gǎng)片(piàn)里关于湘西(xī)赶尸的桥段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒(sā)着(zhe)纸钱,然(rán)后有(yǒu)一排的尸体跟着(zhe)。有时候(hòu)想想(xiǎng)就觉得莫名的恐(kǒng)怖(bù)。


小时(shí)候,对于这个事情(qíng),我特地跑去问父(fù)母,到底有没有赶(gǎn)尸这个事,父亲找来书籍,跟(gēn)我讲,古人(rén)都(dōu)有叶落归根、魂(hún)归故里的传统思(sī)想,一旦一个人客死(sǐ)异乡,那(nà)么(me)不管隔(gé)的多远也要想(xiǎng)办法把尸体送回(huí)家乡(xiāng),因为古人认为,人是有三魂七魄的,一旦在外面(miàn)去世(shì),若是不将尸体运回故乡,会(huì)使得魂魄没法回去,也没法去(qù)“阴(yīn)间”报道(dào),这样就会变成孤魂野鬼。

正是因(yīn)为(wèi)有这(zhè)样的传统,再加上古代不像现在这样交通发达。在古代,很多地(dì)方(fāng)交通闭塞,甚至很多地方(fāng)之间还隔着高山峻岭,要是想(xiǎng)把(bǎ)尸体运送回去,会特别费工夫,“赶尸”这样的(de)一个职业就出现了。

赶尸为(wèi)啥只有湘西才(cái)有(yǒu)? 不同门(mén)派的(de)赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的方法也(yě)不一样
湘西赶尸

在古人的(de)思想里,这样既能将(jiāng)尸体运回去,又能让(ràng)死者魂(hún)归故里(lǐ),这也是电视剧里,赶尸的(de)人(rén),会一边摇铃铛,一边撒(sā)纸钱的原因。

所摇的铃铛(dāng)是(shì)为招(zhāo)魂铃,免得魂魄给走失了,有(yǒu)招魂铃的指引,魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱,就是为了让(ràng)路过(guò)的孤魂野鬼,还有鬼差高抬(tái)贵(guì)手,放魂魄回家,不要阻拦。

对(duì)于赶尸这个职业,更多的见于民间(jiān),但是在清朝,也(yě)曾有(yǒu)官方聘用赶尸者,目的是帮助一(yī)些死刑(xíng)犯在死后能把(bǎ)尸(shī)体运回家(jiā)。毕竟(jìng)很多死(sǐ)刑(xíng)犯(fàn)的处决(jué),不(bù)一定(dìng)是在犯人的老家,这样当(dāng)死刑犯去(qù)世之后,尸体就(jiù)得(dé)运回犯人的老家,要是专门(mén)派(pài)人去送,不(bù)仅费(fèi)人,还费钱。而且很多官差(chà)也(yě)不大乐意做(zuò)这种事,毕竟这(zhè)个是很(hěn)晦(huì)气(qì)的事。

后(hòu)来官方就干脆(cuì)了找来了赶尸人,让他们帮忙运送(sòng)死刑(xíng)犯(fàn)的(de)尸(shī)体(tǐ)回(huí)家(jiā),通常赶尸(shī)人也是分工明确的,会(huì)有两人组成,一(yī)个(gè)人负责赶(gǎn)尸一个人负责引路,而(ér)且两个人在路上(shàng)也互相有个照应(yīng)。

赶尸(shī)的过程中,一般只能住在荒郊野外,是不(bù)能去有(yǒu)人居(jū)住的地方,有(yǒu)人意外(wài)在野外看到了赶尸人(rén),这也给赶尸人进一步蒙上了神秘色(sè)彩。

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)的方法也不一样
湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

但是(shì)当时清朝官(guān)方任(rèn)用的赶尸人跟湘西赶尸(shī)人,并(bìng)不(bù)是一样的,湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)人显的更(gèng)神(shén)秘一些,在湘西流(liú)传(chuán)着(zhe)赶尸人“三赶、三不赶”的说(shuō)法:
首先,三赶,就是那种(zhǒng)被(bèi)官方处决(jué)的、还(hái)有被战争波及(jí)、或者意外死亡的人,这三种是可以赶的。

三(sān)不(bù)赶,就是指(zhǐ)非正常死(sǐ)亡(wáng)的,比如得了离奇怪病(bìng)、投河上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧死等等尸体(tǐ)不全(quán)的,不能赶。总的说,就是被迫死的可(kě)以赶,若(ruò)是自杀和离奇死(sǐ)亡的不能赶。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的(de)赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘西赶尸

什么人能从事这个职业?
当然(rán)赶尸人(rén)这个职业(yè),也不(bù)是什么人都能(néng)做的(de),赶尸人(rén)收徒弟(dì),徒弟必(bì)须满足(zú)三个(gè)基本条件:胆大、体壮(zhuàng)、长得(dé)丑。

若是有人(rén)符(fú)合这个条件(jiàn),又想去(qù)学(xué)习赶(gǎn)尸,那么(me)就需要(yào)进一(yī)步筛(shāi)选,需要进(jìn)行三(sān)项测试:

第(dì)一项测试:就是让一个人站太阳底下,盯着太阳看(kàn),同时旋转,然后突然(rán)喊停,被测(cè)试者,若是能正常分(fēn)辨东南西(xī)北,那么就(jiù)过关。

第(dì)二项测试:就是让(ràng)测试者挑一副重担,要是能(néng)挑起来,并(bìng)送到指定的(de)地点,就表示测(cè)试者(zhě)体力达标。

第(dì)三项测试:就是让测试(shì)者晚上去深山将(jiāng)赶尸人放的桐树叶从坟堆中取(qǔ)回来,若是能取回来,表(biǎo)示测试者胆(dǎn)量(liàng)够了。

凡(fán)是能经过这三个测试的人,才能拜(bài)入(rù)赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有?
很多人可能(néng)会(huì)疑惑,克死异乡的并不只是在湘西那边才有,但是为啥在其他地(dì)方并没有听说这种(zhǒng)职业呢?

其实,这个要说起来,还(hái)是跟湘西的地理环境有关,在湘西有专门(mén)的供赶尸人休息(xī)的旅店,但是在其他地方是没有这样的地(dì)方的(de)。已婚男人经常找你聊天是什么意思,一个愿意陪你聊天的已婚男人

第二,其他(tā)地方,一般是不(bù)允许外(wài)来的(de)尸体进村(cūn)的,而在湘西,大路都(dōu)是(shì)绕村的(de),这样赶尸人压(yā)根就不用(yòng)进村。

第三,其他(tā)地方,人(rén)们不懂赶(gǎn)尸的(de)禁忌,一旦赶尸人过(guò)来,被(bèi)冲(chōng)撞了了,会(huì)影响到。

正是由于有(yǒu)这(zhè)些因素,所以(yǐ)在其(qí)他(tā)地(dì)方,赶尸没法盛行起(qǐ)来。最后,随着交通越来越便(biàn)利,赶尸这个职业,也慢慢的消失在了历史的长河中,毕竟现在也不需要这样去赶尸,再(zài)远都可以通过交通工具来完成(chéng)。

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