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手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州 莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思

  莫问前程上一句是啥?是但行(xíng)好(hǎo)事的。关于莫问前程上一(yī)句是啥以及(jí)莫问前(qián)程上一句是啥,莫问前程(chéng)上一句是(shì)什么?,有句话叫莫问前程,莫问(wèn)前(qián)程前(qián)面(miàn)一句是(shì)什么?,莫问前程的上一句等问题,小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的(de)知(zhī)识(shí)答案:

莫问(wèn)前程(chéng)的(de)意思

  莫问(wèn)前程的意思(sī)是自身(shēn)要多做义举,做好当下,而不要去牵挂往(wǎng)后的(de)发(fā)展(zhǎn)的。

手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  “但(dàn)行好事,莫问前(qián)程”的意思是自身要(yào)多做义举,做(zuò)好当下,而不要去牵(qiān)挂(guà)往后的发(fā)展。

  出(chū)自明代的《增广(guǎng)贤文》:但(dàn)行好事,莫问前程。河狭(xiá)水激,人急计生(shēng)。

  译文为自身要多做义(yì)举,做(zuò)好当下,而(ér)不(bù)要(yào)去牵(qiān)挂(guà)往后的(de)发(fā)展。河(hé)道窄水流湍急,人能在事态紧(jǐn)急的时候(hòu),突然想(xiǎng)出(chū)办法。

莫问前程上一句是啥

  是但(dàn)行好(hǎo)事的。

  莫(mò)问前程的上一(yī)句是(shì)但(dàn)行好事,意思是自身要多做义举,做好当下。

  出(chū)自明代的《增广贤(xián)文》:但行(xíng)好事,莫问前程。

  河狭水(shuǐ)激,人急计生(shēng)。

  明知山有虎,莫向虎山行。

  明手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州代《增广(guǎng)贤文》记(jì)载(zài):但(dàn)行好(hǎo)事,莫问(wèn)前程。

  指的是自(zì)身要多做义举,做好当下。

这句话传递了两种心态(tài):

  1、第一(yī)种是(shì)做善(shàn)行、善举(jǔ)的担当之(zhī)心(xīn)。

  2、第二(èr)种(zhǒng)则是不奢望(wàng)回报、报酬(chóu)的豁达(dá)之心。

  将这两种(zhǒng)心(xīn)态用于党(dǎng)员(yuán)干部身上,则要求党员干部但干(gàn)实事,莫问前程。

《增广贤文》介(jiè)绍

  《增广(guǎng)贤文》的内容大致有这样几个方面:一是谈人及人际(jì)关系,二是谈命运(yùn),三是谈(tán)如何处世,四是表达对读书(shū)的看法。

  在《增(zēng)广贤(xián)文》描述的世界里,人是虚伪的(de),人们为了一己(jǐ)之私(sī)变化(huà)无常,嫌贫爱(ài)富,趋(qū)炎附势,从而使(shǐ)世界布满(mǎn)了陷阱和(hé)危机。

  文中有很(hěn)多强调命运和(hé)报应(yīng)的内容,认为人(rén)的一切都是命运安排(pái)的,人应行善,才会有好的际遇。

  《增广(guǎng)贤文》有(yǒu)大量篇(piān)幅(fú)叙述如何待人(rén)接物,这部分内容(róng)是全(quán)文的(de)核心。

  文中对忍让多(duō)有(yǒu)描述,认(rèn)为忍让是消除烦恼祸患(huàn)的方法。

  在主张自我保护、谨(jǐn)慎(shèn)忍让的同时,也强调(diào)人的主(zhǔ)观能动(dòng)性,认(rèn)为这是做事的(de)原则。

  文中也(yě)不乏劝人(rén)向善害人之心不可有(yǒu),防人之心不可无。

  《增广贤文》强调了(le)读书的重要、孝义的可贵(guì),这(zhè)些观点体现(xiàn)了正(zhèng)统(tǒng)的(de)儒家精神。

  但也正是(shì)由于这种庞杂,不同(tóng)思(sī)想(xiǎng)的人都(dōu)可以从中(zhōng)看到自(zì)己认(rèn)可(kě)的格(gé)言(yán),使之具有(yǒu)了广泛的代表性。

作(zuò)品评(píng)价

  一定的文(wén)化是一定的社会政治经济在(zài)观(guān)念形态上的(de)反映,《增广贤(xián)文》也(yě)不例外。

  由于时(shí)代和历史(shǐ)的局限,必然打上那(nà)个时代的印记。

  不少内容反映了封建伦理和道德(dé)观(guān)念,甚(shèn)至带(dài)有明显的封(fēng)建(jiàn)迷信、宿(sù)命(mìng)论的色彩;有(yǒu)的(de)内容以(yǐ)个人为中(zhōng)心,反映了当时及(jí)时下人(rén)们普遍存在(zài)的(de)自私自(zì)利、损(sǔn)人利己的思想;有的反映了在(zài)当时乃至(zhì)当今社会制(zhì)度下(xià)小市(shì)民阶层得过(guò)且(qiě)过、畏(wèi)缩(suō)苟(gǒu)安的心理和避(bì)祸厌世的消极(jí)人(rén)生哲学;有(yǒu)的在当时社会不(bù)失为(wèi)对(duì)社会现象(xiàng)的正(zhèng)确反映,今(jīn)天已(yǐ)失(shī)去(qù)了借鉴的(de)意义;还(hái)有一些内容含义比较模糊,或者只(zhǐ)有片(piàn)面的真(zhēn)理(lǐ)性,如果不做正确的理解(jiě),就会变成错误的东(dōng)西。

  这(zhè)些都是不符合时代精神的,我们要在阅读时(shí)采(cǎi)取批(pī)判(pàn)的态度,明察扬弃,批(pī)判继承,吸取其有(yǒu)营(yíng)养的成分,古为今用。

莫问前程(chéng)的上(shàng)一句是什么(me)

     1、莫问前(qián)程的前一句是(shì)但行好事。

  但(dàn)行好事,莫问前程的(de)意(yì)思是自身要多(duō)做义举,做好当下。

  行(xíng)善不(bù)但(dàn)是一个人道德品质高尚的表现(xiàn),更是为自己和家人积德。

  所以(yǐ)只管(guǎn)去做好事,不要问(wèn)做了好事(shì)会给自(zì)己带(dài)来什么利益(yì),因为善有善报。

  2、这句话出自明代的《增(zēng)广贤文》,原(yuán)文是:但行(xíng)好(hǎo)事,莫(mò)问(wèn)前程。

  钝鸟(niǎo)先飞,大器晚成。

  一(yī)年之计在于春,一日之(zhī)计在于寅(yín)。

  一家之计在于(yú)和,一生(shēng)之计在于勤。

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