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  “三晋大地”有(yǒu)两种意思:1、指中国的战国时期的赵国、魏国、韩国三(sān)国的合称(chēng),作为地理(lǐ)名(míng)词(cí)指赵、魏、韩三国故地(dì)。

  2、指山西省。

  战国初(chū)韩、赵(zhào)、魏三分晋,山西又有“三晋”之(zhī)称。

  赵氏、韩氏、魏氏原为晋国六卿,公元前453年(nián),三家联手在晋阳城打败晋国(guó)执政智氏,此后(hòu)三家逐步瓜分晋国(guó),前403年(nián),周(zhōu)天(tiān)子承认(rèn)三家为诸侯(hóu),史称(chēng)“三家分晋”。

  因此,在《战(zhàn)国策》、《史记》、《资治(zhì)通鉴》等书中(zhōng),将(jiāng)赵、魏、韩三国合称为三晋,其地(dì)约(yuē)当今(jīn)之山西省、河南(nán)省中部北(běi)部、河北省南部(bù)中部。

  现在三晋统(tǒng)指山西。

三晋(j数学集合符号大全图解,数学集合符号大全及意义ìn)大地指的(de)是(shì)那三个地方?

  三晋大地不是指那三(sān)个地方(fāng)。

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  三晋(jìn)有两种意(yì)思:

  1、是指中国的(de)战国时期的赵国、魏国、乱含(hán)韩国三国的合称,作为(wèi)地理(lǐ)名词指赵、魏、韩(hán)三(sān)国故地(dì)。

  2、是指山(shān)西省(shěng)。

  扩展资料:

  三晋文化

  从现有的文(wén)献看,道家的(de)传播大体可分为(wèi)南北两(liǎng)大方面。

  北方方面又(yòu)分为以三(sān)晋(jìn)之地(dì)的文子(zi)一支和(hé)齐国(guó)数学集合符号大全图解,数学集合符号大全及意义的黄老学派一(yī)支,其共(gòng)同特点是以“道”为根本重建人(rén)文世界,具(jù)有(yǒu)明显的“入世(shì)”倾(qīng)向。

  南方一系则(zé)为庄(zhuāng)子代表,发展(zhǎn)《老子(zi)》去(qù)“欲”之(zhī)说,进而将“长生久视(shì)”的取(qǔ)向(xiàng)扭转为精神的自由(yóu)亦即“逍遥”,表现出(chū)明显的“出(chū)世”倾(qīng)向。

  北方(fāng)系的三(sān)晋的一支有《文子(zi)》一书。

  过去普遍认为《文子(zi)》是伪书,是后人摘抄《淮南子》凑成(chéng)的篇章。

  《文子(zi)指(zhǐ)陪扰(rǎo)》主要从(cóng)《老子(zi)》的无(wú)为、尚虚、贵柔(róu)及主在人后的宗旨出发,推阐出一番道(dào)家的(de)治世之道。

  古本《文子》假托(tuō)周平(píng)王与文(wén)子对话。

  学者(zhě)认为,这(zhè)不(bù)唯(wéi)旦(dàn)是无(wú)谓的设辞,文子是晋(jìn)人,而(ér)且是(shì)史(shǐ)官(guān)出(chū)身,他的学术背(bèi)景(jǐng)正以三晋的史学为(wèi)背(bèi)景,这与我(wǒ)们对老(lǎo)子(zi)学术背景认识有一(yī)致(zhì)处(chù)。

  而(ér)且,据魏启鹏(péng)先生考察,睡(shuì)虎地出土的秦代竹简《为吏之道(dào)》中,即含有文子之学的(de)内容,即是说文子(zi)之学(xué)在(zài)北方(fāng)的影(yǐng)响(xiǎng)直至(zhì)秦国。

  参考资料(liào)来源:百(bǎi)度百(bǎi)科-三(sān)晋

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