仲尼适楚,出于林中(zhōng),见(jiàn)佝(gōu)偻者承蜩(tiáo),犹(yóu)掇之也翻(fān)译，仲尼适(shì)楚,出(chū)于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议(yì)论文是仲(zhòng)尼适楚，出于林中，见(jiàn)佝偻者(zhě)承蜩(tiáo)，犹掇之也的。

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仲尼适楚,出于(yú)林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻(fān)译，仲尼适楚(chǔ),出于林中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹(yóu)掇之也(yě)议(yì)论文

　　仲(zh一方水等于多少升，一方水等于多少升水òng)尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累丸二(èr)而不坠，则失者锱铢；

　　累三而(ér)不坠，则失者(zhě)十一；

　　累五(wǔ)而(ér)不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身(shēn)也，若厥株拘(jū)；

　　吾(wú)执臂(bì)也，若槁木之(zhī)枝；

　　虽天地之(zhī)大，万物之(zhī)多(duō)，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不反不侧，不以万物易(yì)蜩之翼，何(hé)为而不!”孔子(zi)顾(gù)谓(wèi)弟子曰：“用(yòng)志不分，乃凝于神，其痀(jū)偻丈人之谓乎！”

佝(gōu)偻承蜩(tiáo)原文及翻译

　　该文写驼背(bèi)老人讲述自己苦练捕蝉本领之事，借此(cǐ)喻彼，以(yǐ)小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于(yú)林中，见(jiàn)佝偻者承坦谈念(niàn)蜩(tiáo)，犹(yóu)掇之也(yě)。

　　仲尼曰，子巧乎，有(yǒu)道邪(xié)。

　　曰，我有(yǒu)道(dào)也。

　　五六(liù)月累丸二而不坠，则失者(zhě)锱(zī)铢，累三而不坠，则失者十一让困(kùn)，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也(yě)，若厥株拘(jū)，吾执臂也，若槁(gǎo)木之(zhī)枝，虽天(tiān)地之大，万物(wù)之多，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反不侧，不(bù)以万物易蜩之翼，何(hé)为(wèi)而不(bù)得。

　　孔子顾谓(wèi)弟子曰(yuē)，用志不分，乃(nǎi)凝(níng)于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔(kǒng)子到楚(chǔ)国(guó)去，经过树林，看见一个(gè)驼背老人正用竿子粘蝉，就好(hǎo)像在地上拾(shí)取一样。

　　孔子说：“先生真是巧(qiǎo)啊(a)，有门道吗。

　　驼(tuó)背老人说(shuō)，我有我(wǒ)的(de)办(bàn)法。

　　经过五六个月的练习，在竿头累叠起两个丸子而不(bù)会坠落，那么失手(shǒu)的情(qíng)况已(yǐ)经很少了，迭起(qǐ)三个丸(wán)子而(ér)不坠落(luò)，那么(me)失手的情况十次不会(huì)超过一次了，迭起五(wǔ)个丸(wán)子而不坠落，也(yě)就会(huì)像在地面(miàn)上拾取一样容易(yì)。

　　我立定(dìng)身(shēn)子(zi)，犹(yóu)如临近地面的断木(mù)，我(wǒ)举竿(gān)的手臂，就像枯木的(de)树(shù)枝(zhī)，虽然天(tiān)地很(hěn)大，万物品(pǐn)类(lèi)很多，我(wǒ)一心只注意蝉的(de)翅膀(bǎng)，从不(bù)思前想后左(zuǒ)顾右(yòu)盼，绝(jué)不因纷繁的万物而改变对(duì)蝉翼(yì)的注(zhù)意侍吵，为什么不一方水等于多少升，一方水等于多少升水能成功呢。

　　孔(kǒng)子转身对(duì)弟子们说(shuō)：“运(yùn)用心志不分散，就(jiù)是高度(dù)凝聚精神，恐怕(pà)说(shuō)的就是这位驼背的老人吧。

　　2、说(shuō)明了凡事只要专(zhuān)心(xīn)致志，排除外界的一切干扰，艰(jiān)苦努力，集中精力，勤(qín)学(xué)苦练，并(bìng)持之以恒，就一定(dìng)能有所成就，即使先天(tiān)条件不足(zú)也不例外。

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