推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注音(yīn)，推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注释是推敲用来形(xíng)容斟酌字(zì)句，反复琢磨，反复思(sī)考的(de)。

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推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注音，推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注释

　　这一个(gè)词来自于诗(shī)人贾岛(dǎo)和(hé)韩愈的一(yī)个典(diǎn)故。

　　下面整理(lǐ)了原文及(jí)翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句(jù)云(yún)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上(shàng)吟(yín)哦，引手(shǒu)作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑方出(chū)，岛不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左(zuǒ)右(yòu)拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂(suì)并(bìng)辔而归，共论诗(shī)道，留连累日，因与岛(dǎo)为(wèi)布衣(yī)之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考试(shì)，在(zài)京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一(yī)天(tiān)他在驴背上想(xiǎng)到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代理京城的地方长官，他(tā)正带车马(mǎ)出巡(xún)，贾岛不知不觉(jué)，直走到(dào)（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三节，还在不停地(dì)做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈）左右的侍从推搡到京兆尹的(de)面前。

　　贾(jiǎ)岛详细(xì)地回(huí)答了他在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲”字没有确(què)定，思想(xiǎng)离(lí)开(kāi)了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下(xià)车马思考(kǎo)了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是(shì)并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相(xiāng)舍不得离(lí)开，共游好(hǎo)几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参加科(kē)举考试。

　　京师(shī)：京(jīng)城(chéng)，此指长安(ān)。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复(fù)锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态(tài)势。

　　引手做推敲(qiāo)之势(shì)：伸出手做出推和敲的姿(zī)势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐(táng)代文(wén)学家(jiā)，为“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队(duì)中(zhōng)执行礼仪任务(wù)的分队，由陆、海、空三军人员共同组(zǔ)成或由某一军种人员(yuán)单独组(zǔ)成。

推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一(yī)日于(yú)驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之未定(dìng)，遂(suì)于(yú)驴前禅(chán)团(tuán)上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势(shì)。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归(guī)。

　　留连(lián)论诗，与为(wèi)布(bù)衣(yī)之交。

　　古文之家喜欢请关注我们关(guān)注推敲对(duì)照翻译原文拼音(yīn)版对照(zhào)翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘(liú)公(gōng)嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一(yī)日(rì)于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“贾岛初次到京城长安参加科举考试(shì)，一天骑在驴背上吟得诗(shī)句道(dào)：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂(jì)静(jìng)，鸟儿栖(qī)息在池塘(táng)边的树(shù)枝上，僧(sēng)人晚(wǎn)归(guī)在(zài)月光下敲响寺院的(de)门。

　　”始(shǐ)欲着“推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂(suì)于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句(jù)，一直未(wèi)能确定用哪个字更(gèng)精美传神(shén)，于(yú)是在驴背上吟(yín)咏诵读，还不(bù)停地(dì)伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的(de)第(dì)三(sān)部分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句云云。

　　随(suí)从人员(yuán)将(jiāng)贾(jiǎ)岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停(tíng)马(mǎ)伫(zhù)立很(hěn)久，对贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更(gèng)好啊(a)。

　　”遂与(yǔ)并辔而归(guī)。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马而行(xíng)回到官府(fǔ)。

　　留(liú)连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不舍离开，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大官，韩(hán)愈却与(yǔ)贾岛这个平民诗人(rén)结为(wèi)好(hǎo)友。

　　推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注音，推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注释是推敲(qiāo)用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻(fān)译注音，推敲文(wén)言文(wén)原文(wén)及翻译(yì)注释(shì)

　　这一个词来自(zì)于诗(shī)人贾岛和韩(hán)愈的一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初(chū)赴(fù)举，在(zài)京师。

　　一日(rì)，于驴上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上(shàng)吟(yín)哦，引手作推敲之势，观者(zhě)讶之(zhī)。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车骑(qí)方出(chū)，岛(dǎo)不觉(jué)，行至第三(sān)节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛(dǎo)具(jù)对(duì)所得(dé)诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而(ér)归，共(gòng)论诗(shī)道，留连(lián)累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考(kǎo)试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首(shǒu)诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没有定下(xià)来，便在驴背上（继(jì)续(xù)）吟(yín)诵，伸出(chū)手来做着推和敲的动作。

　　看到的人感到(dào)很(hěn)惊讶。

　　当时(shí)韩(hán)愈临时(shí)代理京城的地方长(zhǎng)官，他正带车马(mǎ)出巡，贾岛不(bù)知不觉，直(zhí)走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第(dì)三(sān)节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一(yī)会儿就被(bèi)美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思（韩愈）左右(yòu)的侍从(cóng)推搡(sǎng)到京兆(zhào)尹的面(miàn)前美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了(le)他在酝酿的诗(shī)句(jù)，用“推”字(zì)还是用“敲”字(zì)没(méi)有确(què)定，思(sī)想离开了眼前(qián)的(de)事(shì)物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停下(xià)车马思考(kǎo)了好一(yī)会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回(huí)家，一同谈论作诗的方法，互(hù)相舍不得离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为(wèi)了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科(kē)举考(kǎo)试。

　　京师(shī)：京城，此(cǐ)指长安(ān)。

　　始(shǐ)：最(zuì)初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢(zuó)磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂(sòng)。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸(shēn)手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态(tài)势(shì)。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出手做出(chū)推和(hé)敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈(yù),字(zì)退(tuì)之，唐(táng)代文学家，为“唐宋(sòng)八(bā)大(dà)家”之首(shǒu)。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队中(zhōng)执行礼仪(yí)任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由某一(yī)军种人员单独(dú)组成。

推敲文(wén)言文原文及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴举京师，一(yī)日于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于(yú)驴前禅团上吟哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不(bù)觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归(guī)。

　　留(liú)连论诗，与为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关(guān)注我们(men)关注(zhù)推敲对照(zhào)翻译原文拼(pīn)音版对(duì)照翻(fān)译推敲唐代(dài) 韦绚(xuàn)《刘公(gōng)嘉话》云(yún)：《刘公(gōng)嘉话》一书记载(zài)着(zhe)：岛初(chū)赴(fù)举京师，一日于驴上得句云：“贾岛(dǎo)初次到京(jīng)城长安(ān)参加科举考试，一(yī)天骑(qí)在美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟(niǎo)宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂(jì)静(jìng)，鸟儿栖息在池塘边(biān)的(de)树(shù)枝(zhī)上，僧(sēng)人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴(lǘ)上(shàng)吟哦，时时(shí)引手作推敲之势(shì)。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后来又想要用“敲”字，用(yòng)心(xīn)琢磨词(cí)句，一直未能确(què)定用哪(nǎ)个字(zì)更精(jīng)美传神，于(yú)是在驴背(bèi)上吟(yín)咏诵(sòng)读，还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势(shì)。

　　时(shí)韩(hán)愈吏(lì)部权(quán)京(jīng)兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这时(shí)，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛不(bù)知(zhī)不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　随从人(rén)员将(jiāng)贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩(hán)愈面(miàn)前，贾岛一一解释(shì)说出自己吟(yín)得的(de)诗句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很(hěn)久，对贾岛说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之(zhī)交。

　　很长时间(jiān)二人不舍离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为大官(guān)，韩愈却与贾岛(dǎo)这个(gè)平民诗人结为(wèi)好友(yǒu)。

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