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易经是(shì)道家仍是儒家

　　易经是道家也是(shì)儒家的。

　　《易经》既归于道家，又归于(yú)儒家，是道儒两家的知指导思维。《易经(jīng)》包含了(le)《连山》、

　　《归(guī)藏》、《周易》三部易书(shū)，其间《连山》和《归藏》现已(yǐ)失传，现存于世的只要《周(zhōu)易》。

　　《易经》内容五光十色，在中华(huá)民族(zú)前史上有着(zhe)不行代替的(de)前史位置和(hé)效果，千百，年来，对中华民族政治(zhì)、经济(jì)、思(sī)维、文明都产生(shēng)了巨大影响。

易经中的主方(fāng)客方是指谁

　　易经里设有讲主、客(kè)方，这是占卜术里的概念(niàn)。

　　也有人认为先动者为主(zhǔ)、后动者为客(kè)；动方为客，静方为主；自动者为客，被迫者为动(dòng)者(zhě)为主(zhǔ)。

　　若自己(jǐ)契(qì)合(hé)上(shàng)述所述(shù)，也(yě)能(néng)够认为是(shì)自(zì)己(jǐ)。

　　易经，是(shì)论述六(liù)合人间万象改(gǎi)变的陈旧经(jīng)典，是博学多(duō)才的(de)辩(biàn)证法哲(zhé)学书。

　　包含《连山(shān)》《归藏》《周易》三部易书，其间《连(lián)山》《归(guī)藏》现(xiàn)已(yǐ)失传，现存于(yú)世的只要(yào)《周易》。

　　《易经》蕴(yùn)涵着朴素深(shēn)入(rù)的(de)自然(rán)法则和辩证思维(wéi)，是中(zhōng)华民族(zú)才(cái)智的结晶。

易经的主方(fāng)是自己吗(ma)

　　易一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么经里设有(yǒu)讲主、客方，这(zhè)是占卜术里的概(gài)念。

　　也有人认为先(xiān)动者为主，后动者为客；动(dòng)方为客，静方为主；自动者为客，被(bèi)迫者为动者(zhě)为主。

　　若自己契(qì)合上述所述，也(yě)能够认为是自己。

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