不(bù)积跬步(bù)到(dào)底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至千里是啥(shá)意思是(shì)每天半步(bù)半步的(de)积累(lèi)起来，一段(duàn)时间后就是一千里路的。

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不积(jī)跬步到底(dǐ)读(dú)gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里是啥意思

　　比喻学习(xí)应该有恒心(xīn)，要坚持下去，不要半途而(ér)废。

　　出自(zì)《荀子·劝学(xué)》：“不积跬(kuǐ)步(bù)，无以至千(qiān)里(lǐ)；

　　不积(jī)小流，无以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自(zì)得，圣(shèng)心(xīn)备(bèi)焉。

　　故不积(jī)跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不能十步(bù)；

　　驽(nú)马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲(qiè)而(ér)不(bù)舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨(gǔ)之强，上(shàng)食(shí)埃土，下饮黄泉，用心(xīn)一也半亩花田护肤品排行榜，半亩花田护肤品属于什么档次。

　　蟹六跪(guì)而二螯，非(fēi)蛇鳝之穴无可(kě)寄托者(zhě)，用心(xīn)躁也。

　　堆(duī)积土(tǔ)石成(chéng)了高(gāo)山(shān)，风雨(yǔ)从(cóng)这(zhè)里(lǐ)兴起；

　　汇积水(shuǐ)流(liú)成为深渊，蛟龙从(cóng)这儿产(chǎn)生；

　　积累善行养(yǎng)成(chéng)高尚的道(dào)德，精神得到提(tí)升，圣(shèng)人的心境由此具备。

　　所以不积累一步半步的行(xíng)程，就没有(yǒu)办(bàn)法达到千里之远；

　　不积累细小的流水，就(jiù)没有办法汇成(chéng)江河大海。

　　骏(jùn)马一跨跃，也不足十步远(yuǎn)；

　　劣马连走十(shí)天，它(tā)的成功在于不停止。

　　如果刻几下(xià)就停下来了，那么腐(fǔ)朽的木头也刻不(bù)断。

　　如果不停地刻下去，那么金石也能(néng)雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪(zhǎo)子和(hé)牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到(dào)泥土，向下喝到地(dì)下的泉水，这是(shì)由(yóu)于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个(gè)蟹钳半亩花田护肤品排行榜，半亩花田护肤品属于什么档次，但是(shì)没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它(tā)就无(wú)处藏(cáng)身，这是因为(wèi)它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是一个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一(yī)步(bù)半步。

　　常与后(hòu)句“无以至千(qiān)里”连用，意为做事情不一点一点(diǎn)积累，就永远无法达成目的(de)。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无(wú)以至(zhì)千里；不积小流，无以成(chéng)江海。

　　意义

　　全句(jù)液咐(fù)的意思是(shì)：没有一步半步的(de)累(lèi)计，就没有办法(fǎ)到达千里的(de)地(dì)方；不积累(lèi)小河流(liú)，就(jiù)没有办法汇成江(jiāng)海(hǎi)。

　　比喻积累的(de)作用，可以(yǐ)充实、丰富(fù)、完善自(zì)己(jǐ)。

　　可用来论说(shuō)学(xué)习工作(zuò)贵在不断积累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀(xún)子（约公元前(qián)313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝(dì)刘询讳(huì)，因“荀”与(yǔ)“孙”二字(zì)古音相通，故又(yòu)称(chēng)孙卿。

　　周朝战国末期(qī)赵(zhào)国人(rén)。

　　著(zhù)名思想家、文学家(jiā)、政治家，儒家代表(biǎo)人物之(zhī)一，时人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的(de)祭酒，后(hòu)为楚兰陵（今山东兰陵）令(lìng)。

　　荀子对(duì)儒(rú)家思想有所发(fā)展，提倡性(xìng)恶(è)论，常被与孟子的(de)性善论比较。

　　对重整儒家典籍也有(yǒu)相当的贡献。

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