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琪琪格(gé)蒙语什么意(yì)思

  是花(huā)朵的。

风雨兼程下一句是什么持之以恒意思,风雨兼程下一句是什么这一生>  “琪琪格(gé)”在(zài)蒙古语中的(de)意(yì)思是(shì)指花朵的含义(yì),表示智(zhì)慧就像花儿一样美丽、多彩。

  而乌(wū)云琪琪格(gé)是由两个词语组成的一个(gè)新的名(míng)字,乌云指的是智慧,而琪琪格是指花。

  蒙语(yǔ)产生于(yú)9到10世(shì)纪,主要分为中部(bù)方言(yán)、西部方(fāng)言、北部方言以及东部方言等。

蒙古语(yǔ)

  蒙(méng)古族(zú)主(zhǔ)要使用蒙古(gǔ)语(内蒙古(gǔ)方言),包括:内(nèi)蒙古自(zì)治区中部(bù)蒙古族所使用的(de)察哈尔、巴林(lín)、鄂(è)尔(ěr)多斯、科尔(ěr)沁、喀喇沁土(tǔ)默特等土语。

  巴(bā)尔(ěr)虎(hǔ)-布(bù)里亚特方言,包括呼(hū)伦贝尔(ěr)陈巴尔虎、新巴尔(ěr)虎、布里(lǐ)亚(yà)特等土语(yǔ)。

  卫拉特方言(yán),包(bāo)括阿拉善等(děng)地蒙(méng)古(gǔ)族(zú)所使用的土尔扈特(tè)、额鲁特(tè)、察哈尔土(tǔ)语。

  蒙古起(qǐ)初并无文字,1204年(nián)成吉思汗俘获乃(nǎi)蛮部的掌印官塔塔统(tǒng)阿后,得(dé)知他深通本国文字,便让(ràng)他用(yòng)畏兀儿字教太子、诸王及贵(guì)族青年学习畏兀(wù)儿字(zì),并用(yòng)畏(wèi)兀(wù)儿字拼写蒙古语,自(zì)左向右竖写。

  后(hòu)来,成吉思(sī)汗正式(shì)下令(lìng)用这(zhè)种文字发布(bù)命令、登记(jì)户口、编制成(chéng)文法等。

  畏兀儿字蒙(méng)古(gǔ)文(wén)不(bù)仅通行于蒙(méng)古,而且通行于四大(dà)汗国(guó)。

  畏兀儿(ér)字蒙古文的出现,对传承蒙古族文明(míng)和对蒙古民族(zú)政治(zhì)、军事、经济、文化、外(wài)交等(děng)方面的发展(zhǎn)都(dōu)起到了重大作(zuò)用。

  成吉思汗的(de)《大札撒》就是用畏兀(wù)儿字(zì)蒙文写成(chéng)的(de)。

  在(zài)成(chéng)吉思汗建大(dà)蒙古(gǔ)国46年后(hòu)的(de)1252年(nián)写毕的记(jì)载成吉思汗(hàn)和窝阔台汗(hàn)历史的畏兀儿字(zì)体(tǐ)的蒙古文(wén)《蒙古(gǔ)秘史》,在采写和记录他们事迹的(de)时候(hòu),都是(shì)使用从(cóng)呼伦(lún)贝尔走(zǒu)出(chū)去的蒙古(gǔ)尼伦——迭儿列勤部的方言(yán)。

  畏(wèi)兀儿蒙(méng)文之后创制的八思八蒙(méng)古文字(zì),也是(shì)根据(jù)孛儿(ér)只斤“黄(huáng)金家族”所使(shǐ)用的蒙古(gǔ)尼伦——迭儿列勤(qín)方言(yán)创制的。

内蒙古方言

东部汉语方言

  历(lì)史上,东北地区(qū)的汉语主要(yào)来自河北与(yǔ)山东闯关(guān)东的移民,以及其他地(dì)区的(de)移民;并(bìng)且(qiě)受到东北(běi)当地的满语,蒙古语的影(yǐng)响(xiǎng);形成东北话(huà)。

中西部方言

  晋(jìn)语由山西(xī)商人(晋(jìn)商)走西(xī)口传入(rù),在中西(xī)部(bù)影响(xiǎng)较大,城市(shì)地区有(yǒu)所减弱(ruò),流行普通话,包头(tóu)市昆都(dōu)仑区由于(yú)有大量(liàng)辽宁移民,使用东北(běi)官(风雨兼程下一句是什么持之以恒意思,风雨兼程下一句是什么这一生guān)话吉沈片。

阿(ā)拉善方言

  阿拉善盟、鄂尔多斯(sī)西部使用(yòng)为主。

蒙古(gǔ)名字乌尼日琪(qí)琪格(gé)是什么(me)意(yì)思?

  蒙古族语中乌云琪琪格(gé)和(hé)乌云格(gé)日勒意思如下:

  乌云琪琪格:花一样的智慧(huì),表(biǎo)示(shì)智慧像花(huā)儿一样美(měi)丽、多(duō)彩(cǎi)。

  乌(wū)云(yún)格日勒:光一样的(de)智慧,表示(shì)智慧像光(guāng)一(yī)样夺目(mù)、照人。

  乌(wū)云(yún)琪琪(qí)格是两个词组成的名(míng)字,乌云是智慧,琪琪格是花(huā)。

  乌云格日勒是两个词(cí)组成(chéng)的名字。

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