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　　“从善如流”是成(chéng)语(yǔ)，没(méi)有上一句，意(yì)思是听从好的(de)意见像水(shuǐ)往低(dī)碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗处流一样自然，形容能迅(xùn)速而顺畅地接受别人的正(zhèng)确意见。

　　出自《左传(chuán)·成(chéng)公八年》：“君(jūn)子(zi)曰：从善如(rú)流，宜(yí)哉。

　　”“从(cóng)善如流”造句：1、他能从(cóng)善(shàn)如流，就是他所以成功的原因。

　　2、一向固执己见的总经(jīng)理，这次竟然一(yī)改作(zuò)风(fēng)，从善如流(liú)了(le)。

　　3、既然(rán)大(dà)家(jiā)都想提早散会，我就(jiù)从善如流(liú)吧！4、在(zài)位者如果不能从善(shàn)如流，但知(zhī)师心自用(yòng)，便(biàn)将(jiāng)成为独裁一个。

　　5、权位越高的人，越(yuè)要从善如流(liú)，这(zhè)样才能建立伟大的事功。

从(cóng)善如流(liú)的上一句

　　从(cóng)善如流没有上一句(jù)。

　　从(cóng)善如(rú)流，汉语(yǔ)成语(yǔ)，拼音为cóng shàn rú liú，意思是形容能迅速(sù)而顺畅地接受别人的正确意见。

　　出自《左传·成公八年(nián)》。

　　从：听从；善：好的，正确的(de)；如流：好像流(liú)水向(xiàng)下，形容迅速。

　　形容(róng)能迅(xùn)速地接受别人的好意见。

　　主(zhǔ)谓式；作谓语、宾语、定语；指(zhǐ)听(tīng)从别人的意见。

　　示例：鲁迅《华盖集续编·马上日(rì)记》：“八毛！”他也立刻懂得，将(jiāng)五分钱让去，真是“从善如(rú)流(liú)”，有正(zhèng)人君(jūn)子的风(fēng)度。

　　从善(shàn)如流的意(yì)思是指采(cǎi)纳高明正(zhèng)确的意(yì)见和建议，接(jiē)受善意的规劝，像(xiàng)流(liú)水那样畅快而自然。

　　比喻乐(lè)于接(jiē)受别人正确的意见。

　　出自《左传·成(chéng)公(gōng)八年》：“君子曰：‘从善如流，宜哉(zāi)。

　　’”　公(gōng)元(yuán)前585年(nián)，郑国不(bù)敌楚国的进(jìn)攻，求救于晋国。

　　晋将栾书奉命裤尺基前去救援(yuán)，使楚军退兵回国(guó)。

　　后栾(luán)书又去攻打蔡国，蔡(cài)国急忙向楚国(guó)求救。

　　楚(chǔ)国只好派公(gōng)子申(shēn)和(hé)公子成率军救蔡。

　　晋大将赵同和赵括向栾(luán)书(shū)请(qǐng)战，准(zhǔn)备率兵攻打(dǎ)援(yuán)蔡(cài)的楚军。

　　这时，栾书的部下智(zhì)庄子、范文子、韩(hán)献(xiàn)子阻止(zhǐ)说，此(cǐ)次与楚军交战，胜了也不(bù)光荣，败困大了则会(huì)令人羞耻，于是建(jiàn)议收兵回国。

　　栾书采纳了(le)他们(men)的建议。

　　军中有人对此(cǐ)持(chí)异(yì)议，认为辅佐栾(luán)书(shū)的(de)有十一个人，只有智庄子等三人(rén)主张收(shōu)兵(bīng)，而主战的人占多数，因(yīn)此应按多(duō)数人(rén)的想(xiǎng)法(fǎ)行事。

　　栾书(shū)回答：“正(zhèng)确(què)的(de)意见才能胡谨(jǐn)代(dài)表多(duō)数。

　　智庄子(zi)他们是贤人，他(tā)们的(de)正(zhèng)确意见便(biàn)能(néng)代表多数(shù)人的想法。

　　”于是，他下令退(tuì)兵回国。

　　过(guò)了两年，栾书率兵攻下了蔡国后，又想去攻(gōng)打楚(chǔ)国。

　　智庄子(zi)、范文(wén)子、韩献子等(děng)人(rén)分析了具(jù)体(tǐ)情况后，又建议栾书暂(zàn)时(shí)不要攻打楚国，而(ér)去攻沈国。

　　栾书又一次采纳了他们的建(jiàn)议。

　　栾书(shū)能正(zhèng)确听(tīng)取部下(xià)的意见，时人便称赞栾(luán)书以(yǐ)从善如流的意思说：“栾书听从好的、正确(què)的(de)意见(jiàn)，就像流水(shuǐ)向(xiàng)下那样，迅速而(ér)又自然。

　　”

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