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写作手法比喻和比拟怎么区分的，比喻(yù)写作手(shǒu)法的作用

　　比喻就是(shì)将彼物比此物(wù)，二者(zhě)具(jù)有相(xiāng)似性。

　　拟人就是(shì)把事物人格化(huà)，将本来不(bù)具备人(rén)动作和感(gǎn)情的事物(wù)变(biàn)成和人一样具有(yǒu)动作和感情的样子。

二(èr)者区别(bié)

　　1.本体的表现形式不同(tóng)。

　　比喻(yù)的本体可(kě)出现可不出现，比拟的本体必须(xū)出(chū)现。

　　2.喻体是具体的事物，可(kě)以确(què)认。

　　拟(nǐ)体(tǐ)不是具(jù)体事物，不能(néng)确(què)认。

　　3.修辞目的不(bù)同。

　　比喻的目的偏重于(yú)帮助读者认识或明白(bái)某种(zhǒng)事物。

　　比(bǐ)拟(nǐ)的目的侧(cè)重于抒(shū)发某种情感，使(shǐ)读者受(shòu)到(dào)感染，进而产(chǎn)生某种感情。

比喻与(yǔ)拟人(rén)例(lì)子

　　比喻

　　就(jiù)是(shì)将彼物比此物，二者具(jù)有相似性。

　　例如(rú)：天上(shàng)的白云(yún)像棉花。

　　很显(xiǎn)然，这个例子是(shì)比喻句，因(yīn)为这个句子有(yǒu)本(běn)体“白云”、喻(yù)体“棉花”和比喻(yù)词“像”。

　　通过(guò)例子，可以知道判断一个句子是不是比喻句(jù)，不(bù)是出(chū)现“好像”“好似”“仿佛”“像(xiàng)”等词语就是(shì)比喻句了(le)，而是要有(yǒu)本体、喻(yù)体。

　　拟人

　　就是把事物人(rén)格(gé)化，将本来不具备(bèi)人动作和感情的事物变成和(hé)人一样具(jù)有动作和感情的样(yàng)子(zi)。

　　拟人(rén)就是(shì)把物当人写(xiě)，赋予物以(yǐ)人(rén)的动作行为或思想情感。

　　如：小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的(de)。

　　这个句(jù)子就是采用拟(nǐ)人的修辞手法，一个“钻”更(gèng)加形象(xiàng)生动(dòng)地展现了小草旺盛的生命力。

常见写作手法

　　夸张(zhāng)、对(duì)比、比喻、拟人、悬念(niàn)、照应、联想、想(xiǎng)象(xiàng)、抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情(qíng)景交(jiāo)融、衬托(tuō)对(duì)比、伏(fú)笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比(bǐ)喻象征、借古讽今、卒章显志、承(chéng)上启下、开(kāi)门见山、烘托、渲染、动(dòng)静(jìng)相(xiāng)衬、虚实相生(shēng)、实写与虚(xū)写、托物寓意、咏物(wù)抒情等(děng)。

作(zuò)文中常见的(de)比喻和比拟(nǐ)修辞手法(fǎ)的区别

　　　　导语(yǔ)：比喻和(hé)比拟，都是加(jiā)强语言形象性的(de)修辞手段，但(dàn)它们(men)是两(liǎng)种不(bù)同的修辞方(fāng)式(shì)。

　　下面是我整(zhěng)理的(de)作文(wén)中常见的比喻和比(bǐ)拟(nǐ)修辞手法(fǎ)的(de)区别的相关内容，欢迎(yíng)阅读(dú)。

　　 　　比拟是物的人化或(huò)人的(de)物(wù)化(huà)或把甲物(wù)拟作乙物，具(jù)有思想的跳跃(yuè)性(xìng)，能使读(dú)者(zhě)展开想(xiǎng)象的(de)翅膀，捕捉(zhuō)它(tā)的(de)意境，体(tǐ)味(wèi)它的深意。

　　 　　比(bǐ)拟分为拟人和拟(nǐ)物。

　　 　　比(bǐ)拟离(lí)不(bù)开联(lián)想(xiǎng)和想象。

　　 　　比拟是根据本(běn)体事(shì)物和(hé)拟作事(shì)物之间的可拟性(xìng)，借助联想和想象而(ér)形(xíng)成的辞格，因此(cǐ)联想是通向(xiàng)比(bǐ)拟(nǐ)的(de)桥(qiáo)梁，想象是比拟的翅(chì)膀。

　　 　　比拟具(jù)有很(hěn)强的感情色彩，是(shì)作者用自(zì)己(jǐ)自然流露的强烈感情去感染读者(zhě)的一种辞格(gé)。

　　 　　比拟句：就是借(jiè)助丰富灶凯的想像，把(bǎ)物(wù)1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位当成人来(lái)写，或把(bǎ)人当成物来写，或(huò)把甲物当(dāng)成乙物来(lái)写。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻(yù) 就是打比方，是(shì)用本质不同而又有(yǒu)相似点的事物(wù)描绘事物或说明道(dào)理的(de)辞格。

　　 　　拟人：把事(shì)物(wù)人格(gé)化，把本来不具备(bèi)人的一些动作和感(gǎn)情的事(shì)物变成(chéng)和人一样的。

　　 　　拟人就包括在(zài)比拟之(zhī)中(zhōng)。

　　 　　比喻与比(bǐ)拟的性质不(bù)同、作用不同.比喻是用与本体事(shì)物有相似(shì)点(diǎn)的另一事物(wù)作比也就是打比方(fāng)；一定得有相似点(diǎn)，通过相衡辩(biàn)袜似点使(shǐ)本体同喻体联系(xì)起来，唤起人们(men)的联想，使人(rén)更(gèng)具(jù)体地惑知(zhī)事物(wù)。

　　比拟即模拟(nǐ),它是用乙事物具有的特性(包(bāo)括称(chēng)渭、动作(zuò)、行(xíng)为(wèi)等)写(xiě)甲事(shì)物，或者说是把乙事物(wù)的特性(xìng)强加于甲事(shì)物。

　　乙事(shì)物般是有生命力的,能活动,有感(gǎn)情(qíng)的；它比甲事(shì)物具体实在，于是本来较(jiào)抽象、不太实在的事物变(biàn)得具体实在了，当然(rán)就(jiù)增添了语言(yán)的生(shēng)动性。

　　 　　总结：由咐激此(cǐ)可(kě)见，比喻强(qiáng)调的是甲乙(yǐ)两物的相似(shì)性，而比拟却是利用它(tā)们之(zhī)间的不(bù)同特性，使(shǐ)两体融(róng)为一体，这是区别比(bǐ)喻和比拟(nǐ)最重要的标志(zhì)。

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