怀瑾握瑜,嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行(xíng)，嘉言懿(yì)行 怀瑾握(wò)瑜含义(yì)是(shì)“嘉(jiā)言懿(yì)行，怀(huái)瑾握(wò)瑜”意思(sī)是指有益(yì)的言论(lùn)和高(gāo)尚的行为，比喻人(rén)具有纯(chún)洁(jié)高尚(shàng)的(de)品德(dé)的。

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怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行(xíng)，嘉言懿行 怀(huái)瑾握(wò)瑜(yú)含义

　　“嘉言(yán)懿行，怀(huái)瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有(yǒu)益的言(yán)论和高尚的行(xíng)为，比喻人具有纯洁高尚的品(pǐn)德。

　　“嘉言(yán)懿(yì)行”出(chū)自宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五》：“见(jiàn)人嘉言善行，则敬慕而(ér)记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战(zhàn)国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握(wò)瑜兮，穷不知(zhī)所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近(jìn)义词(cí)：高风亮节(jié)解释：高风：高尚(shàng)的(de)品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容(róng)道德和(hé)行(xíng)为都很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集(jí)》卷一：“余谓渊(yuān)明高风峻节，固已无(wú)愧于四(sì引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写)皓，然犹(yóu)仰慕之，尤(yóu)见其好贤尚友之情也。

　　”陶渊明的高风亮(liàng)节，本来(lái)就已经(jīng)无愧(kuì)于商山四皓了，还那样仰慕他们，尤其向往(wǎng)他(tā)们(men)喜欢(huān)贤才(cái)崇尚友谊的情状。

　　语法：联合式(shì)；

　　作主(zhǔ)语、宾语、定语；

　　含(hán)褒义，形容道(dào)德和行为很(hěn)高尚(shàng)。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜”的反义(yì)词：厚颜(yán)无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自战国·孔子(zi)《诗(shī)经(jīng)·小雅·巧(qiǎo)言》：“巧言如簧，颜(yán)之厚(hòu)矣(yǐ)。

　　”花言巧(qiǎo)语如丝(sī)簧，脸(l引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写iǎn)皮真厚太无耻。

　　语法：联(lián)合式；

　　作(zuò)宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言(yán)懿(yì)行(xíng)什么意思

　　嘉(jiā)、懿：善、美。

　　有(yǒu)教育 意义 的好(hǎo) 言语 和好(hǎo)行为。

　　成语(yǔ)出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野(yě)无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋(sòng)·朱熹(xī)《朱子全书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴图(tú)说》， 出于 明(míng)朝张(zhāng) 居正 的手笔，辑录(lù)历代贤主(zhǔ)的 嘉言(yán)懿(yì)行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿(yì)行的近(jìn)义词： 瑰意琦行 卓(zhuó)越的思想和(hé)不平凡(fán)的行(xíng)为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣(shèng)人瑰意(yì)琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉(jiā)言懿(yì)行的反(fǎn)义词： 污言秽(huì)行(xíng) 为非作歹(dǎi) 做违法的事,做令人痛恨的事你待为非作(zuò)歹(dǎi),瞒心昧己,终久(jiǔ)是(shì)不(bù)牢(láo)坚(jiān)我说的是好话,不(bù)过(guò)叫你(nǐ)心里留(liú)神,并

　　成语语法： 联(lián)合式；作(zuò)主语、宾语；指有(yǒu)益的言论和高尚(shàng)的(de)行(xíng)为(wèi)

　　常用程度： 常用成(chéng)语

　　感(gǎn)情.色彩： 褒(bāo)义成语

　　成语结构： 联合式成语

　　产生年代： 古代成(chéng)语

　　英(yīng)语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注意： 懿，不(bù)能读作“zī”；行，谈茄不能读(dú)作(zuò)“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意(yì)： 嘉(jiā)，不(bù)能写作“佳”；懿(yì)，不能写作(zuò)“义”。

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