太乙天尊是谁？？是东极青华大(dà)帝的。关于太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？以及太(tài)乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太(tài)乙天尊(zūn)是谁的徒弟(dì)，太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙天(tiān)尊是(shì)谁的师父等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

太乙天尊是太乙真人吗(ma)

　　太乙天尊(zūn)是(shì)太乙真人的。

　　太乙天尊，他(tā)与(yǔ)三清是平起(qǐ)平坐，应化十方救苦救(jiù)难，大慈大悲(bēi)，拥有无边神通，无边法力，座下九(jiǔ)头狮子一声吼就能震开地狱大门(mén)，佛教虽有(yǒu)神通不先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别(bù)敌业力之说，

　　但是(shì)太乙救苦天尊却能够将业果与地狱业力(lì)的象征血(xuè)池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音(yīn)菩萨一样(yàng)救(jiù)苦救难，大慈(cí)大悲，普渡(dù)众生，太乙真人只是(shì)大罗金(jīn)仙(xiān)而已，太乙天尊是东(dōng)方长(zhǎng)乐世界教主

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东(dōng)极(jí)青华(huá)大帝的(de)。

　　太(tài)乙天尊一般指东极(jí)青(qīng)华大帝。

　　东极青华大帝，又称(chēng)太(tài)乙救苦(kǔ)天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太(tài)乙救苦天尊与南极长生大帝同为玉皇(huáng)大(dà)帝的(de)左右(yòu)侍者(zhě)。

　　太乙救苦天(tiān)尊居青华长乐界(jiè)妙严宫，可引渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于(yú)积德行善、晓道(dào)明(míng)玄而功德圆满之人(rén)，太乙救(jiù)苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救(jiù先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别)苦(kǔ)天尊形象(xiàng)一般为头戴冕(miǎn)旒(liú)，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞(ruì)相，端坐于九色莲(lián)花宝座上，身(shēn)下一九头青狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色神光(guāng)，放(fàng)射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金(jīn)刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九(jiǔ)色(sè)神光，放射万(wàn)丈光芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁罐施(shī)食全(quán)集》载：身(shēn)骑(qí)九头狮(shī)子，手持(chí)杨柳(liǔ)洒琼浆以救(jiù)苦(kǔ)度(dù)亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于(yú)救苦(kǔ)天尊柳枝(zhī)净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同(tóng)的救苦职(zhí)能也导致二者的图像(xiàng)更加(jiā)相似。

　　民间也(yě)将救苦天尊和(hé)观音作为同一类(lèi)神祇共同崇拜(bài)。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊(zūn)又叫东极(jí)青(q先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别īng)华大帝，是四御中(zhōng)排名(míng)第二(èr)的大帝。

　　四御是天庭最高的行政机构，相当于行政院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是(shì)是行政院的二把手。

　　除了(le)行政外，他还兼(jiān)任(rèn)军事类的(de)职位。

　　军事上的职(zhí)位(wèi)包括东天门的军事部署与(yǔ)安全。

　　这是(shì)非常重要的实权部门。

　　孙(sūn)悟空走(zǒu)过东天门，东极(jí)青华大帝给(gěi)过他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为，天尊与自己有(yǒu)哥们一样的友情(qíng)。

　　其实(shí)，这是很不对的。

　　太乙救苦天(tiān)尊对孙悟(wù)空是前(qián)辈般的宽容，并没有兄弟(dì)情(qíng)。

　　如果排位的(de)话，玉帝排在第(dì)一(yī)，尽管他的权(quán)势未(wèi)必是最大的，但是排(pái)位第一的现实(shí)是不能变的。

　　这是元始天尊(zūn)的契约(yuē)，一(yī)时半会(huì)儿没有(yǒu)人能(néng)改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是(shì)实际的一把手，但是排(pái)名(míng)在第二(èr)位，足见他已经退(tuì)休，变(biàn)成了(le)天(tiān)庭的顾问。

　　排(pái)名第三的是紫微大帝，他(tā)是四御排名第一的大(dà)帝(dì)，势力非常大(dà)。

　　排名第四的是太(tài)乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然(rán)，还(hái)有其他的好几个大帝(dì)也(yě)都(dōu)是属于(yú)这个(gè)阶层的(de)。

　　他们的排(pái)名(míng)之(zhī)所以与太乙救(jiù)苦天尊(zūn)没法比，是因为(wèi)太乙救苦天尊还有一个(gè)工作，权力(lì)巨(jù)大(dà)。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如地(dì)狱等(děng)，是(shì)他说了算。

　　更重(zhòng)要的是，地狱的幽(yōu)冥(míng)界是他管理的。

　　他的坐(zuò)骑九头(tóu)狮负责开门与关门(mén)。

　　从天庭到人间再(zài)到幽冥界，所少有的部门都(dōu)有太乙救苦天(tiān)尊的权力(lì)存在。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但是他的势力(lì)就(jiù)是(shì)这么大。

　　老君(jūn)要(yào)给他面子，真武(wǔ)大帝也(yě)要给他面子。

　　尽管真武大(dà)帝是元(yuán)始(shǐ)天尊的(de)儿子(zi)，但是连(lián)进入四御的资格都(dōu)没有，仅(jǐn)仅进入(rù)了四府。

　　他在四府里(lǐ)也(yě)不过是(shì)担(dān)任第三(sān)把(bǎ)手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦告诉我

　　太(tài)乙天尊，全称为太(tài)乙救苦(kǔ)天尊，又称青玄(xuán)大(dà)帝、青(qīng)华大帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道教神祗，每(měi)年的农历十一(yī)月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊(zūn)的信仰是受佛教净(jìng)土宗的影响，通(tōng)常在我们见到的(de)太(tài)乙天(tiān)尊造像是骑着狮(shī)子，手(shǒu)持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊(shū)菩(pú)萨和观音(yīn)有类似。

　　对于太(tài)乙(yǐ)天尊的形象，唐朝杜光庭(tíng)编的《道教灵验记》中说，太乙天尊端(duān)坐于九色莲花，九色莲花下有(yǒu)九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕(rào)九色神光，放射(shè)万丈光(guāng)芒，金童玉女、众(zhòng)多(duō)真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐施自全集》称(chēng)他(tā)：身骑狮子，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教(jiào)认为，太乙(yǐ)天尊可(kě)引(yǐn)渡受(shòu)苦亡魂，对(duì)于积德行善、晓道明玄而(ér)功德圆满的人，太乙天尊能乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般(bān)都有(yǒu)奉(fèng)祀太乙救(jiù)苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机(jī)，或作醮(jiào)、超度等法事方奉祀(sì)太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊造像、神位或(huò)香(xiāng)火。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊信仰，于中(zhōng)元(yuán)节得到极大(dà)的发挥，道教甚至(zhì)认为太乙(yǐ)天尊(zūn)化身(shēn)面燃大士普渡真君(jūn)，人(rén)称大士爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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