相信大家对陶渊明的桃花(huā)源记都不陌生。上学的时候也都学过。对于世(shì)人(rén)来说桃花源是一个不可(kě)多(duō)得的地(dì)方(fāng)。同时也是很多人非常向往(wǎng)的地方。唯美的田园(yuán)生活。让看过桃花源记的人有一种流连忘返的感(gǎn)觉。但是现(xiàn)在有人细细的分析了桃(táo)花源这个地方。也有人(rén)做(zuò)出了不同的解释。有人说(shuō)桃花源其实(shí)就是一个死人(rén)国，原本唯美(měi)的画面感(gǎn)一下子变成了恐怖的(de)画面。桃花源记(jì)其实(shí)是死(sǐ)人国吗？众人向往的真相(xiāng)却如此(cǐ)恐怖。

桃花源(yuán)记其实是死人国

如果单纯的(de)从陶(táo)渊明的(de)桃花源记(jì)一文来看(kàn)。简直就是最美的世(shì)外桃源。对于在(zài)繁华都市(shì)生活久了(le)的人。多么渴望(wàng)能够一(yī)个这样(yàng)的地方(fāng)可(kě)以(yǐ)栖息养老。也不枉此生。但是现(xiàn)代人对这个桃花源却赋(fù)予了不一(yī)样的(de)另一番色彩(cǎi)。一起来看看大家都有什么样新的解释。

因为在原文中作(zuò)者提(tí)到了“阡陌(mò)”交通。后人(rén)的解释是(shì)阡陌指的是通往坟(fén)地的小路。“初极狭，才通人”有人理(lǐ)解为这和墓葬(zàng)规定很(hěn)相符合。入口很窄小。“屋舍俨然(rán)”就是(shì)说房子很整齐(qí)像(xiàng)是(shì)墓地里(lǐ)的坟(fén)墓整齐的排(pái)列。文中说(shuō)到的问今是何(hé)世，乃不知有汉，所(suǒ)以有人推测(cè)这些人都是在秦朝时候(hòu)战乱中死去的亡魂生活在这里。

桃花源记其实是死人(rén)国(guó)

而且渔夫(fū)从这里出去(qù)的时候(hòu)做的(de)记号(hào)后(hòu)来都不见了(le)。太(tài)守派人按(àn)照渔夫说的路来说结果迷路了，连(lián)回去的路也没有找到。这可能是那些阴魂为了找替身好投胎。所以把这些人(rén)困(kùn)在(zài)了死人国。南阳(yáng)刘(liú)子冀，未果，寻(xún)病(bìng)终，是因为这件事像一(yī)个诅咒一样(yàng)害(hài)了刘子冀最后(hòu)丧命。这件事情后来也从此再(zài)无人提(tí)起。直到最后这(zhè)件(jiàn)事情传到(dào)了陶渊明那里。才(cái)有了现在大家看到的(de)桃(táo)花源记。

但(dàn)是也有很多网(wǎng)友表示了不同的看法。就像(xiàng)是(shì)当初大克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思家对桃花源记的理解一(yī)样。那(nà)是一个(gè)世人向往(wǎng)的(de)恬静(jìng)的美(měi)好的(de)田园(yuán)生活的地(dì)方。那(nà)里没有(yǒu)战争与世无争(zhēng)，环境优美青山绿(lǜ)水(shuǐ)，与外面的世界形(xíng)成了鲜明的对比。所以大(dà)家也理(lǐ)解(jiě)为这(zhè)只是(shì)作(zuò)克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思者(zhě)对美好(hǎo)生活的一(yī)种渴望和(hé)向(xiàng)往。同(tóng)样(yàng)的原文大家理解出来的意(yì)思却是相(xiāng)差甚远。所(suǒ)以(yǐ)很(hěn)多(duō)事情如果理解(jiě)的太(tài)深(shēn)还真的会徒增很(hěn)多恐怖气息的(de)。

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