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太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋非练实不食的练实是什么(me)意(yì)思，练(liàn)实指的是什么

　　练实是(shì)竹子开(kāi)花后结的果实。

　　竹实以色白，故(gù)名(míng)。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北海(hǎi)，非梧桐不止(zhǐ)，非练实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　”成(chéng)玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的(de)解释：1、练（練）白绢：素练、江(jiāng)平如练、把(bǎ)生丝、麻或布帛煮熟(shú)。

　　2、使柔(róu)软(ruǎn)洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练(liàn)笔、练(liàn)操、训练(liàn)。

　　4、练功、经验多(duō)，精熟：老练(liàn)、熟练、干（刵）练。

　　实的(de)解释(shì)：1、实（實）充满(mǎn)：实心、充实(shí)、虚(xū)实。

　　2、符合客观情(qíng)况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实(shí)行；

　　履(lǚ)行：实体、实施。

　　4、植(zhí)物结的果：果实、开花结实(shí)、富(fù)足。

　　《秋水》是《庄子》中的(de)又一长篇，用篇首的两个字作为(wèi)篇名，中心是讨论人应怎(zěn)样去认识外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部分写北海海(hǎi)神跟(gēn)河神的谈话，一问(wèn)一答(dá)一气呵成，构成本篇(piān)的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子(zi)休(xiū)（亦(yì)说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期(qī)著名的思想家、哲学家(jiā)和文学(xué)家。

　　创(chuàng)立(lì)了华夏重要的哲学学派庄(zhuāng)学，是继老子之后，战国时期道家学(xué)派(pài)的代表人物，是道家(jiā)学派的主要(yào)代表(biǎo)人物之一(yī)。

非练实不食《庄子秋水》中(zhōng)的练实是通(tōng)假字吗

　　不是通(tōng)假(jiǎ)字，练(liàn)实是(shì)指(zhǐ)竹(zhú)子(zi)开(kāi)花后结的果实。

　　出自战国庄子《庄(zhuāng)子·秋水》，原(yuán)文节选：

　　惠子相梁(liáng)，庄子往见(jiàn)之。

　　或谓(wèi)惠(huì)子曰(yuē)：“庄子来(lái)，欲(yù)代子(zi)相。

　　”于(yú)是(shì)惠子恐，搜(sōu)于国中三日三夜(yè)。

　　庄子往见(jiàn)之，曰(yuē)：“南(nán)方有扮岩(yán)鸟(niǎo)，其名为鹓(yuān)雏，子知之乎(hū)？夫鹓雏发于(yú)南(nán)海，而飞于北海；非梧桐(tóng)不止(zhǐ)，非练实不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　于是鸱得腐鼠(shǔ)，鹓雏(chú)过之，仰(yǎng)而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁(liáng)国而吓(xià)我邪(xié)？”

　　译文(wén)：

　　惠子在梁(liáng)国做宰相，庄(zhuāng)子前往看望(wàng)他。

　　有人对(duì)惠子说：“庄子来(lái)梁国，是想取代你(nǐ)做(zuò)宰相。

　　”于是(shì)惠子(zi)恐慌起来，在(zài)都城内搜寻(xún)庄子，整整三天三夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄(zhuāng)子(zi)前去见他，说：“南方有一(yī)种鸟，它的顷此(cǐ)名字叫鹓鶵(chú)，你(nǐ)知道它吗？那鹓鶵从南(nán)海起飞(fēi)飞到北海去(qù)，不是梧桐(tóng)树不栖息(xī)，不是竹子的果(guǒ)实(shí)不吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在此时猫(māo)头鹰(yīng)拾到一只(zhǐ)腐臭的(de)老鼠，鹓鶵从它面前飞(fēi)过，鹞鹰仰头看着，发(fā)出‘喝！’的怒斥(chì)声。

　　现在你也(yě)想用(yòng)你的(de)梁国相位来威胁我吗(ma)？”

　　扩展资料(liào)

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄(zhuāng)子(zi)·外篇》，是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名(míng)，中心是讨(tǎo)论人应怎样(yàng)去认识(shí)外物。

　　篇之强(qiáng)调了认识事物(wù)的(de)复(fù)杂性，即事物本身(shēn)的相对性和认知过程的变异性，指出了认(rèn)知之不易和准(zhǔn)确(què)判(pàn)断的困(kùn)难。

　　但篇文(wén)过分强调了事物变化的(de)不定因素(sù)，因(yīn)而(ér)最终仍只能顺物(wù)自化，返归无为(wèi)，这便是(shì)庄子的无(wú)为思想(xiǎng)。

　　主旨赏析(xī)：

　　这则故事(shì)，辛辣地讥讽了(le)醉心(xīn)于功名富贵者(zhě)的嘴脸，表现(xiàn)了(le)庄子对功名利禄的(de)态(tài)度(dù)。

　　文章善于运用比喻，庄子(zi)将(jiāng)自己比作鹓(yuān)鶵(chú)，将惠子比作鸱，把功名(míng)利(lì)禄比作(zuò)腐鼠，表(biǎo)明自己鄙弃功名利禄(lù)的立场和志趣，讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端(duān)猜忌别人的(de)丑态。

　　作者简介(jiè)：

　　庄(zhuāng)子，战国中(zhōng)期思想家、哲学家和(hé)文学家。

　　姓庄，名周，字(zì)子休（亦说子(zi)沐），宋国蒙人(rén)，先祖(zǔ)是(shì)宋国(guó)君(jūn)主宋戴(dài)公。

　　他创(chuàng)立了华夏(xià太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋)重要的哲学学派庄学，是继老子之(zhī)后，战国时(shí)期道家学(xué)派的代表人物(wù)，是道家学派的主要代表人(rén)物之一。

　　与老子并称为老庄(zhuāng)。

　　庄(zhuāng)子(zi)的想象力极(jí)为丰富，语(yǔ)言运用自如，灵活多变，能把一些(xiē)微妙难言的哲理说得引人入胜。

　　他(tā)的作品被人称之为“文学的哲(zhé)学，哲(zhé)学的文(wén)学(xué)”。

　　代表作(zuò)品(pǐn)为《庄子(zi)》，其中(zhōng)的名篇有《逍遥游》、《齐物(wù)论(lùn)》等。

　　参考资料来源：百度百科-庄子·秋(qiū)水

　　参(cān)考资料来(lái)源(yuán)：百度百科(kē)-庄子(zi)

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