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华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最(zuì)近比(bǐ)较火的一部古装神(shén)话剧(jù)《香蜜沉沉(chén)烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担任(rèn)音乐总监，还(hái)在剧中扮演重要角色，大萨顶(dǐng)顶大(dà)家都非常的熟悉，之前因为(wèi)假唱，被(bèi)金星揭(jiē)老底撕逼饱受争议，一直(zhí)以为(wèi)萨顶顶是她(tā)的原名，她的人(rén)和她的音乐一样(yàng)充满(mǎn)神秘感，但是(shì)听完金星爆料(liào)之后了解真相着实让(ràng)人大跌眼镜。

        关注金星秀的人，应该对之前金(jīn)星在某(mǒu)一期节(jié)目中(zhōng)化身娱乐圈(quān)纪委，从编剧界的于麻麻(má)撕到音乐界的萨顶顶(dǐng)，于麻麻是什么人大家都心知肚明，但是萨(sà)顶顶一直披着神秘(mì)的(de)外衣，可能很(hěn)少(shǎo)有人真正了解她，而(ér)她在央视舞台上拿反(fǎn)话筒那戏剧性的一幕(mù)，到现在(zài)还历历(lì)在目，当时萨(sà)顶顶在微博可是被网友骂惨了，甚至后来(lái)还(hái)被金星揭老底(dǐ)。


       金星爆料，在一次大赛中萨顶顶曾和(hé)经(jīng)纪人一起三(sān)更半夜“翻墙”去(qù)请教(jiào)她(tā)如何定位(wèi)自己才能再乐坛杀出重(zhòng)围，还说(shuō)万物(wù)生的(de)名字也(yě)是自己建议的(de)，金星当时还感(gǎn)慨(kǎi)再见到周(zhōu)鹏的时候，这个山东(dōng)大妞(niū)已经穿(chuān)起了少数民族的服装，唱起少数民族的歌，还有了各种民族(zú)的(de)血统(tǒng)，连名字和血统(tǒng)都能(néng)山寨(zhài)，简直让(ràng)人大跌眼(yǎn)镜！


       萨顶顶原名叫周(zhōu)鹏，河(hé)南平顶山(shān)人，毕业于解放(fàng)军艺术学院。2000年(nián)，参加第9届CCTV青年歌手电视大奖(jiǎng)赛，获(huò)得通俗唱法亚军。随后(hòu)，连(lián)续两年登上央视春晚演出。2005年，正(zhèng)式改名萨顶(dǐng)顶，2006年，离(lí)开(kāi)海(hǎi)政文工(gōng)团。2008年，凭专辑(jí)《万物生》获(huò)得英国(guó)BBC世(shì)界音(yīn)乐大奖亚太地区最佳音乐(lè)人奖，本人也一炮而红，专辑《天地合》在(zài)中(zhōng)国内地(dì)的销量(liàng)达10万张，2011年(nián)，凭借《剑雨浮(fú)生》提名香港电影金像奖(jiǎng)最佳原创电影歌(gē)曲奖，2016年，登上(shàng)央视春晚表(biǎo)演歌(gē)舞(wǔ)《吉祥吉(jí)祥》。

        资(zī)料(liào)显示萨顶顶是出生在蒙汉结合(hé)的家(jiā)庭，母(mǔ)亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁(suì)到6岁(suì)，在锡林浩(hào)特与姥姥过着(zhe)游牧(mù)生活，游牧生活的(de)经历草原上的马(mǎ)头琴、长调(diào)以及牧(mù)民(mín)的歌谣，对她的(de)音(yīn)乐(lè)之路(lù)产生(shēng)了(le)影响(xiǎng)，高中(zhōng)毕业后就考取了解放军艺术学院(yuàn)音乐系，开始了她的音(yīn)乐梦(mèng)想(xiǎng)。


     在外界人看来萨顶顶是(shì)一个集创作与(yǔ)表演于一(yī)身的青(qīng)年音乐家，凭借民族风情的大气表演跻身世(shì)界乐坛。拥有令人惊羡的独特嗓音、辨识度，同时她又对民族古老文化的研究(jiū)和体(tǐ)验，这些对(duì)于(yú)她后来的音乐创作都有很多(duō)的帮助(zhù)。

        另外借梵语、藏语、自语吟唱歌曲，配合着浓郁民族风情的穿着，有(yǒu)着“神秘东方女子(zi)”的形(xíng)象(xiàng)。舞台上的她，总是头戴华丽的头饰、身上满是精美的佩饰和拥有浓郁民族风的(de)艳丽服(fú)装(zhuāng)，或(huò)大(dà)红，或鲜绿，这些(xiē)装束成了她华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约音乐之外(wài)被人记住的强(qiáng)烈标记。


       正宗的(de)悉(xī)昙(tán)体(tǐ)的(de)梵(fàn)文现在(zài)只(zhǐ)有(yǒu)日本才有，印(yìn)度(dù)现(xiàn)在(zài)也用梵文(wén)的，不过不是(shì)佛经中的梵文(wén)，有(yǒu)些差别(bié)，萨顶顶其实不会梵文，她在采访中说过，他不懂，只(zhǐ)是能(néng)体会其中的意境(jìng)，把它们用音乐(lè)表达(dá)出来，她也只(zhǐ)是会读而已。


         梵文(wén)一直在流传,而且还(hái)被当作(zuò)一种宗教礼仪保(bǎo)存下来，梵(fàn)文及梵语是现(xiàn)今印度23种官方文字(zì)及官方语言之一(yī)，直至二(èr)十世(shì)纪初梵文还(hái)是尼泊尔的官(guān)方语言之(zhī)一，梵文(wén)是(shì)印度和尼泊尔“佛(fú)教界”和“印度(dù)教(jiào)”高(gāo)级僧(sēng)侣的交流语言，在印度有数份用梵文出版的报章(zhāng)和杂志(zhì)，1991年印度普查(chá)结果以梵语(yǔ)作为(wèi)母语的(de)人口(kǒu)有49,736 人，1961年印(yìn)度普(pǔ)查结(jié)果以梵语作为第(dì)二语(yǔ)言的有(yǒu)194,433人。


        有(yǒu)人觉(jué)得挺了(le)萨顶顶的(de)《万物(wù)生》觉得有点(diǎn)吓人，网上有传闻说，万物生有两个版本(běn)，一(yī)是中(zhōng)文(wén)版(bǎn)，一是梵文版。梵文版歌词是百字明咒，中文版如果追寻原(yuán)藏族(zú)的特(tè)点而言，金黄的旗子是西藏佛教的(de)一(yī)个标志，两条鱼：在(zài)西(xī)藏饰品中，有(yǒu)鱼的图案一(yī)般指的是藏八宝之(zhī)一，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧眼。通(tōng)常(cháng)以雌雄双(shuāng)鱼表示(shì)解脱、永生、再生(shēng)的境地(dì)。


        其实(shí)《万物(wù)生》是一张极尽美感，让(ràng)人可以在无限美(měi)妙中肆意放纵，沉溺(nì)的专(zhuān)辑。
中文(wén)：
从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你(nǐ)声音暖呀暖呀
你说那时(shí)屋后面有(yǒu)白茫茫(máng)茫雪呀
山(shān)谷里有(yǒu)金(jīn)黄(huáng)旗子在大(dà)风里飘扬
我(wǒ)看(kàn)见山鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过(guò)海一样咸的河水
一片河水落下来(lái)遇(yù)见(jiàn)人们破碎
人(rén)们在行(xíng)走身上落满山鹰的(de)灰(huī)

从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来(lái)你(nǐ)声音暖呀暖呀
你说那时(shí)屋后(hòu)面有(yǒu)白茫茫茫(máng)雪呀
山(shān)谷里(lǐ)有金黄旗(qí)子在大风里飘扬(yáng)
我看见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海(hǎi)一样咸(xián)的河(hé)水(shuǐ)
一(yī)片河水落下来遇见人们破碎
人们在行(xíng)走身上落满山鹰(yīng)的灰

我看见山鹰在(zài)寂(jì)寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿(chuān)过(guò)海一样咸的河(hé)水
一(yī)片河水(shuǐ)落下(xià)来遇见人们破碎
人(rén)们在行走身上落(luò)满山(shān)鹰的(de)灰

梵(fàn)文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war