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嗤笑的意思

嗤笑的意思 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词,用在主(zhǔ)谓间,取(qǔ)消句子的(de)独立性;“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为:没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳的。

  关(guān)于无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什(shén)么用法,无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什(shén)么词(cí)性以(yǐ)及无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用(yòng)法?,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么意思?,无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么词性,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳中的(de)之,无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之怎么翻译(yì)等问题(tí),小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识(shí):

无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么用法(fǎ),无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什么词性

  助词,用在主谓间(jiān),取消句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句(jù)译为:没有嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳(ěr)。

  出(chū)自刘禹(yǔ)锡的(de)《陋室铭》。

  全文(wén)短短八(bā)十一字,作者(zhě)借(jiè)赞美(měi)陋室抒写自己志(zhì)行(xíng)高洁,安贫乐(lè)道,不与世(shì)俗同(tóng)流合污的意趣。

《陋室铭》词类活(huó)用

  ⒈名:名词活用动(dòng)词,出(chū)名。

  例句:山(shān)不在高,有仙则(zé)名(míng)

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出有(yǒu)灵气。

  例(lì)句:水不在深,有龙则灵(líng)

  ⒊馨:名词活用为动词,有(yǒu)了芳(fāng)馨。

  例句:斯(sī)是(shì)陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱(luàn)。

  例句(jù):无(wú)丝竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳:形容词的(de)使动用法,使……感到劳(láo)累。

  例句:无案牍之劳(láo)形

  ⒍上:方位名(míng)词作动词,蔓上。

  例句:苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

  ⒎绿(lǜ):形容词作动(dòng)词,变绿(lǜ)。

  例句:苔痕(hén)上阶(jiē)绿

《陋(lòu)室铭》古今异义

  ⒈无(wú)案牍(dú)之劳形(形:身体(tǐ);

  今(jīn)常(cháng)用义为:样(yàng)子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德(dé)高尚;

  今义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑(xiào)有(yǒu)鸿儒(rú)(鸿(hóng):大,渊博(bó);

  今义为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹(zhú):琴(qín)瑟(sè)箫(xiāo)笛等管弦乐(lè)器,这里指奏乐乐器的声(shēng)音;

  今义为:丝绸和竹子(zi))

  5.可以调素(sù)琴(调:弹奏;

  今(jīn)义为:调解)

之有什(shén)么意思文(wén)言文

  

1. 文言文中,之(zhī)有什么意(yì)思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示(shì)代词,相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传》:“均~二策,宁许(xǔ)以负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词,相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等(děng)。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说话者(zhě)本人(rén)或听(tīng)话者的对(duì)方。

  《捕蛇者说(shuō)》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第(dì)二人称(chēng)代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通(tōng)传》:“窃闵公(gōng)之将(j嗤笑的意思iāng)死(sǐ),故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心(xīn)词(cí)之间,表示修饰、领属的关系(xì),相当(dāng)于“的”。

  《邵公(gōng)谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之间,取消句子独(dú)立性,一般不必译出。

  《师说》:“师道~不传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语(yǔ)后置的标志(zhì)。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标志(zhì)。

  用(yòng)在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译(yì)作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》:“未若复吾赋不幸(xìng)~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前置(zhì)的(de)标志。

  《师说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间(jiān)的副词(cí)后(hòu),补足音节,没有实义(yì)。

  《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等(děng)的限制。

  《教战守策(cè)》:“数十年~后,甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什么 意思(sī)

   解析: 用(yòng)作代词,分几种情况: (一)可(kě)以(yǐ)代(dài)人、代物(wù)、代事。

  代人多是第三人(rén)称(chēng)。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它(tā)"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例如: 作《师说(shuō)》以贻之(zhī)。

  (《师(shī)说》,代人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物(wù),作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指示(shì)代词,表近指。

  可译为(wèi)"这",通常(cháng)作(zuò)复指性定语。

  如: 均之(zhī)二策(cè)。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况(kuàng): (一)结构助词,定语的(de)标(biāo)志。

  用(yòng)在(zài)定语和中心语(名词)之间(jiān),可译(yì)"的",有(yǒu)的可不译。

  如: 若(ruò)能以吴、越之众与(yǔ)中国抗衡。

  (《赤壁之(zhī)战(zhàn)》) 道(dào)之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的标志。

  用在中心语(yǔ)(动词(cí)、形(xíng)容词)和补语(yǔ)之间,可译(yì)为"得(dé)"。

  如: 古人之观(guān)于天地、山(shān)川、草木、鸟兽,往往有得,以(yǐ)其求思之深而无不在也。

  (《游褒禅山记(jì)》) (三(sān))结构助(zhù)词,宾语(yǔ)前置的(de)标志。

  用在被提(tí)前的宾语(yǔ)之后(hòu),动词(cí)谓语或介词之(zhī)前,译时应省去。

  如: 宋何罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋有何罪") (四(sì))结构助词。

  当主谓短语在句中作为主语、宾语或(huò)一个分句时,"之"用在主(zhǔ)语和谓语之(zhī)间,起取消句子(zi)独立性的作用(yòng),可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道之不传也久(jiǔ)矣(yǐ)!欲(yù)人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡(xiāng),叫(jiào)嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明(míng),犹鱼(yú)之有水也。

  (《隆(lóng)中对(duì)》) (五(wǔ))音节助词。

  用在形容词(cí)、副词或(huò)某(mǒu)些(xiē)动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个(gè)字,只起调整音(yīn)节(jié)的(de)作用(yòng),无义,译(yì)时(shí)应省去。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎张(zhāng)天(tiān)。

  (《赤壁之战》) 毛先生以(yǐ)三寸之舌,强于百万(wàn)之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在(zài)文言文中之有哪些意(yì)思

   之

   一、代(dài)词

   1、人称代词(cí),译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并杀两尉。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒(xǐng)侯故(gù)使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公(gōng)》)

   2、指示代词,指代事物,译(yì)作(zuò)“它(tā)”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学(xué)而时之,不亦(yì)说乎?(《十则》)

   ②屠自(zì)后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不(bù)厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止(zhǐ)而前狼又至(zhì)。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结构助(zhù)词,译作“的”

   ①君之病在肠(cháng)胃,不治(zhì)将益深。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损(sǔn)魁父之丘(qiū)。

  (《愚(yú)公(gōng)移山》)

   ③予尝求古仁人之心(xīn)。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦(qín),尚(shàng)何取(qǔ)鸡鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕(jī)畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词,放在主谓之(zhī)间,取消句子独立性(xìng)。

  

   ①医之好治不(bù)病以为功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓(suǐ),司(sī)命之(zhī)所属(shǔ),无奈何也!(《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》)

   ③虽我之(zhī)死,有子存焉(yān)。

  (《愚公移山》)

   ④日月(yuè)之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气助词,凑足(zú)音(yīn)节。

  

   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)

   ②久之(zhī),目(mù)似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之(zhī),贼(zéi)二十(shí)余骑(qí)四面集,步(bù)行(xíng)负(fù)弓矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾(bīn)语(yǔ)的标志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后(hòu)鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室嗤笑的意思铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子(zi).公输》)

4. 文言(yán)文中之(zhī)有(yǒu)几种意思(sī)

   一、作助词用。

   主要用法有(yǒu)四(sì)种类型: 1、结(jié)构助词。

  相当于现代汉(hàn)语“的”,放在定语和中心语之间,作定语的标志。

   其(qí)格式(shì)为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时有(yǒu)物外(wài)之(zhī)趣(qù)。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东(dōng)北角。

   (林嗣环(huán)《口技》) 译:在客(kè)厅(tīng)的(de)东北(bě嗤笑的意思i)角。

   ③水陆草木之花(huā)。

   (周敦颐《陋(lòu)室金铭(míng)》)——各(gè)种草木的花。

   ④览物之(zhī)情,得无异乎?(范(fàn)仲(zhòng)淹《岳阳楼(lóu)记》)译(yì):(他(tā)们)观赏(shǎng)自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了(le)路的远近。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以(yǐ)径寸之木。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:直径一寸(cùn)的木(mù)头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主谓之间,取消句子独立性,使原来的主谓句成为句子(zi)成分或复(fù)句的成分。

   不必译(yì)出。

   其格式为:主语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲(lián)之出淤泥而(ér)不(bù)染(rǎn)。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说》)译(yì):我唯独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而不(bù)受到沾染。

   ②无丝竹(zhú)之乱耳,无(wú)案(àn)牍之劳形。

  (刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭(míng)》)译:这里没(méi)有(yǒu)嘈(cáo)杂(zá)的音乐(lè)声侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花之(zhī)隐逸者(zhě)也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):我认为菊花是(shì)花是的(de)隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道(dào)之行也(yě)》礼(lǐ)记)译:当政治上最高理想实施的时(shí)候(hòu)。

   3、用在不及物(wù)动词、形容(róng)词(cí)或时间副词后起(qǐ)协调音节(jié)、舒缓语气作用。

  不必译出。

   例(lì)如: ①公将鼓之。

  (左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》)译(yì):鲁(lǔ)庄公(gōng)将要击鼓(gǔ)进攻了。

   ②久之,目(mù)似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:时间长了(le), 4、宾语前置标志。

   通常出现在疑问句中,疑问代词作宾语时(shí),放在动词谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子云:“何陋之(zhī)有(yǒu)?” (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:孔子说:“有什(shén)么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮(bāng)助,把(bǎ)宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动(dòng)词(cí)“有”后面提到动词前面。

  这个“之”只是提宾标志,无实在意义。

   按(àn)现代汉(hàn)语的说法,“何陋之有?”即为“有何(hé)陋?” “宋何罪(zuì)之有?”即为“宋有何(hé)罪(zuì)?”。

   5、定(dìng)语后置标志。

   为了强调定语,常把定(dìng)语放在中心语的后(hòu)面。

  例如: 马(mǎ)之千里者。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译(yì):日行千里的马(mǎ),一(yī)顿有时吃完(wán)一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相(xiāng)当于(yú)现(xiàn)代(dài)汉语“我”、“他(tā)们(men)”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

   例如: ①具答(dá)之。

  (陱渊明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》)译:渔人详尽地(dì)回答了他们。

   之:代指桃花源(yuán)人。

   ②亲戚(qī)畔之(孟子《得道多助(zhù),失道寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代(dài)指道的君(jūn)主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战》)译(yì):所(suǒ)以战胜了(le)他(tā)们。

  之:代指齐(qí)国军队。

   ④又数刀(dāo)毙之。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀(shā)死了狼。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬(ruò)篷(péng)覆(fù)之。

   (魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译(yì):用箬篷(péng)叶(yè)做成的船篷覆(fù)盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之(zhī),则右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核(hé)舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗(chuāng)户。

   2、指示代词,相当于(yú)现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样(yàng)”等。

   例(lì)如: ① 渔为甚(shèn)异之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔为非常惊异这件事。

   之:代指桃花源的情景(jǐng)。

   ② 南阳刘子(zi)骥,高尚士(shì)也,闻之(zhī)。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:听说了这件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损(sǔn)魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还(hái)不能挖掉魁父这样的小山。

   三、作动词用,相当(dāng)于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂(gěng)上(shàng)休息。

   ②杜少府之任(rèn)蜀州(zhōu) 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广之次所旁(páng)丛(cóng)祠中。

  (《史记陈涉(shè)世家(jiā)》)译:到驻地旁的(de)丛林(lín)里的(de)神(shén)庙(miào)中。

5. "之"字在文言(yán)文(wén)中有哪(nǎ)些意思

   "之"字在(zài)文言(yán)文中有到、去、的意思,词(cí)性不同意思不同。

   "之"字在文言文(wén)中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而(ér)临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者(zhě)谁?山之(zhī)僧(sēng)智仙也。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当“之”用在(zài)动词的后面(miàn),“之(zhī)”的(de)用法(fǎ)为代词。

  可以代人、代(dài)物、代事。

  代(dài)人多是(shì)第三人(rén)称,译为“他(tā)”(他们(men))。

  作宾(bīn)语或(huò)兼语,不作主语。

   2、“之”作动(dòng)词用

   (1)吾(wú)欲之南海(hǎi),何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟(mèng)浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到(dào),去的

   “之”用作动词(cí)也是有(yǒu)规律可循的。

  动词“之”的后面(miàn)一般会跟一(yī)个地点名词,前面(miàn)有人名(míng)或(huò)人称代词,整个句子合起来应为“某人(rén)去某地”的句式。

   3、“之”作助(zhù)词用(yòng)

   (1)“之”作结构(gòu)助词(cí)“的”解。

   见藐小之物(wù)必(bì)细察其纹理,故时有(yǒu)物外之趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关关雎鸠,在河之(zhī)洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助(zhù)词,定语的标志。

  当“之(zhī)”后面的一个(gè)词是(shì)名词(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地(dì)”)或(huò)名词性短(duǎn)语(如“一毛”)时,“之”作结构(gòu)助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用(yòng)于主谓之间,不译。

   徐公不若君之(zhī)美也。

  (《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳(nà)谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄子(zi)与(yǔ)惠子游于濠(háo)梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名词或(huò)代词(主语)和(hé)一个(gè)动(dòng)词或形(xíng)容词(谓(wèi)语)之间(jiān)时(shí),起取消句子独立性(xìng)的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作用(yòng),不译。

   辍耕之垄上,怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   音节助(zhù)词。

  用在形容词、副词或某些(xiē)动词(cí)的末(mò)尾,或用(yòng)在三(sān)个(gè)字之间,使之(zhī)凑成四(sì)个(gè)字,只起调整音节的(de)作(zuò)用,无(wú)义,译时(shí)应省(shěng)去。

   扩(kuò)展(zhǎn)资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代汉语解释(shì)】

   2、第三人(rén)称代词,译为(wèi)“他”(他(tā)们)、“它”(它们(men))。

  作宾语或兼(jiān)语(yǔ),不作主(zhǔ)语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可(kě)用于宾语前(qián)置句复代指(zhǐ)宾语(yǔ),用于动词(cí)之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结(jié)构助(zhù)词,宾语前置(zhì)的(de)标志。

   8、结(jié)构助词,用在主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之间,起取(qǔ)消(xiāo)句子独立(lì)性的作用。

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