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  不积跬(kuǐ)步到底读gui还(hái)是kui,日积跬步以(yǐ)至(zhì)千里是啥意(yì)思(sī)是每天半(bàn)步半(bàn)步(bù)的积(jī)累(lèi)起来,一段时间后(hòu)就是(shì)一千里路的。

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不(bù)积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是(shì)啥意思

  每(měi)天半(bàn)步半步的积(jī)累起来,一段(duàn)时间后就是(shì)一千(qiān)里(lǐ436742开头是什么银行 归属地,436742开头是什么银行的卡)路。

  比喻学习应(yīng)该有恒心,要坚持下去,不要(yào)半(bàn)途而废。

  出自《荀子·劝学》:“不(bù)积(jī)跬步,无以至千(qiān)里;

  不(bù)积(jī)小(xiǎo)流,无以成江(jiāng)海。

  ”

《劝(quàn)学》节选(xuǎn)

  积土成山,风雨兴焉;

  积水成渊,蛟436742开头是什么银行 归属地,436742开头是什么银行的卡龙生焉;

  积(jī)善成德,而神明(míng)自得,圣心备焉。

  故不积(jī)跬(kuǐ)步,无以(yǐ)至千里;

  不积小流,无以成江海。

  骐骥一跃(yuè),不能(néng)十步;

  驽马十驾,功在不(bù)舍。

  锲而舍之,朽木不折(zhé);

  锲而不舍,金石可镂。

  蚓无爪牙(yá)之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉(quán),用心一也。

  蟹(xiè)六跪而二螯(áo),非蛇鳝之穴无可寄(jì)托者(zhě),用(yòng)心(xīn)躁(zào)也。

翻(fān)译

  堆积土石成了高山,风雨从这里兴起;

  汇(huì)积(jī)水流成为深渊,蛟龙从这儿产生;

  积累善行养(yǎng)成高尚(shàng)的道(dào)德,精神得(dé)到提升(shēng),圣人的心境由此具备(bèi)。

  所以不积累一(yī)步半步的(de)行程,就没(méi)有(yǒu)办法达到千里之远;

  不积累(lèi)细(xì)小的流水,就没有办法汇成江河大海(hǎi)。

  骏马一跨(kuà)跃,也不足十(shí)步远;

  劣马(mǎ)连走十天,它的成功在(zài)于不停止。

  如果刻几(jǐ)下就停下(xià)来了,那么腐朽的木(mù)头也刻不断。

  如果不停地(dì)刻下去(qù),那(nà)么金石也能雕刻成功。

  蚯蚓没(méi)有锐(ruì)利的爪子(zi)和牙齿(chǐ),强(qiáng)健的筋骨,却能向上吃到泥(ní)土,向下(xià)喝到地下(xià)的(de)泉水,这是(shì)由于(yú)它用心(xīn)专一。

  螃蟹有(yǒu)六条(tiáo)腿,两个蟹钳,但(dàn)是没有(yǒu)蛇(shé)、鳝的洞穴它(tā)就(jiù)无处藏身,这是因为它用心浮躁。

不积跬步读音(yīn)kui还(hái)是gui?

  kuǐ

  不积跬步绝旅,是一个汉语成语。

  跬步(bù) kuǐ bù 亦(yì)作(zuò)“蹞(kuǐ)步”。

  指一步半步。

  常与(yǔ)后句(jù)“无以至(zhì)千里”连用,意为做事情不一点一点积累,就永远无法达成(chéng)目(mù)的。

  荀子《劝学篇》:

  故不积跬步,无以至千里;不积小(xiǎo)流,无以成江海。

  意义

  全句液(yè)咐的意思是:没有一(yī)步半步(bù)的(de)累计,就没有办法到(dào)达千里(lǐ)的(de)地(dì)方(fāng);不积累(lèi)小河流,就没有办法(fǎ)汇成(chéng)江海。

  比喻积累的作用,可(kě)以充实(shí)、丰(fēng)富(fù)、完(wán)善自己。

  可(kě)用来论说学习工作贵在(zài)不断积累(lèi)。

  扩(kuò)展资料(liào)

  荀子(约(yuē)公元前313-前238),名况,字卿(qīng),汉(hàn)族,因避西汉宣帝刘询讳(huì),因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通,故又称(chēng)孙(sūn)卿(qīng)。

  周朝战国末(mò)期(qī)赵国人。

  著名思(sī)想家、文学家、政(zhèng)治(zhì)家,儒家(jiā)代表人物(wù)之一(yī),时人尊(zūn)称“荀卿(qīng)”。

  曾并(bìng)埋(mái)凳三次出齐国稷下学宫(gōng)的(de)祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。

  荀子对儒(rú)家(jiā)思想有所(suǒ)发(fā)展,提倡(chàng)性恶论,常被与孟子的(de)性善(shàn)论比(bǐ)较。

  对重整儒家(jiā)典籍也有相当的贡献。

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