第一次听说(shuō)《烧饼歌》的时候还以为(wèi)这(zhè)是(shì)围(wéi)绕烧饼写得一首歌呢，后来(lái)才知道原(yuán)来这是大名鼎(dǐng)鼎的明朝开国元勋刘伯温(wēn)所(suǒ)做出的预言，既(jì)然是预言我们肯定要来说一下刘伯温都预测到(dào)了什么事(shì)情，预测的到底准不准确咯，首先我们(men)要(yào)了(le)解烧(shāo)饼歌全文翻译带图详(xiáng)解，古代(dài)人说话文(wén)绉绉的，如果不翻译成(chéng)现在的白话文，大多(duō)数人别说(shuō)确定(dìng)刘伯温预言是否(fǒu)准确了，连对方(fāng)说(shuō)的是什(shén)么意思可能(néng)都还看不懂呢，刘伯(bó)温都预测(cè)到了什么事情。

刘伯温(wēn)《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》出自元末明初(chū)的大(dà)文(wén)学家，政治(zhì)家(jiā)，军事家(jiā)刘伯(bó)温，这(zhè)位可是历史上响当当的(de)大人物，他是明(míng)朝的开国元勋(xūn)，除(chú)了精通兵法(fǎ)、数理之(zhī)外还(hái)精通天文地理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪(hóng)武年间创作(zuò)出来的。公(gōng)元1368年某(mǒu)一(yī)日的早(zǎo)上，明(míng)太祖在内殿里吃烧饼(bǐng)，咬了(le)一口(kǒu)后听到内监报告刘(liú)伯温觐见，明太祖想要测试一下(xià)刘伯(bó)温，于是便(biàn)用碗(wǎn)把烧饼盖住，召(zhào)唤刘伯温(wēn)觐见问(wèn)他碗下(xià)面盖的是什么(me)。

刘伯温

刘伯(bó)温一点都不怯场，他(tā)准确无误的说出碗下面是(shì)明太祖咬(yǎo)了一口的烧饼(bǐng)，也正是这个开端让(ràng)明太祖对刘伯(bó)温的能力非常信(xìn)服，于是(shì)开始和他探(tàn)讨更(gèng)深(shēn)层的话题(tí)。当时的明(míng)太祖或(huò)许对刘伯温的一些说法半信半疑，可是我们这些现代人(rén)无一不感(gǎn)慨刘伯(bó)温的神机妙算，因为他在(zài)《烧饼(bǐng)歌》中预测到的很多事情(qíng)竟然真(zhēn)的都(dōu)在(zài)历史中实(shí)现了，弄(nòng)得(dé)日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕如今好多人都觉得刘伯温(wēn)是不是穿越过去的(de)。

刘伯(bó)温

在刘伯温的《烧饼歌》中预言到了明代的靖(jìng)难之役、土木(mù)之变、英(yīng)宗(zōng)复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯(zhēn)自缢(yì)煤山、吴三桂出关降清等一系(xì)列重大事变(biàn)，其中(zhōng)“八千女鬼”合成一个(gè)“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使(shǐ)朝(cháo)政大乱；“木下一头了，目上一(yī)刀一戊丁”可(kě)以凑成“李自成”三(sān)字；“平安镇(zhèn)守好桂花”是吴(wú)三(sān)桂的“桂”字，这些诗(shī)句(jù)仿佛就是刘伯温在指名道姓(xìng)的预(yù)测(cè)后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一(yī)些(xiē)诗(shī)句涉及到皇帝的年(nián)号或诸(zhū)侯王的封号，如明成(chéng)祖朱棣最初封为(wèi)燕王，起兵靖难，故(gù)有“燕子飞(fēi)来”之说(shuō)，而(ér)“一院山河永乐平(píng)”大概(gài)是(shì)指成(chéng)祖的“永乐(lè)”年号(hào)，“祖宗山上(shàng)贝(bèi)衣行”可能是(shì)“崇祯”二字了(le)。还有暗(àn)喻时间(jiān)的结局“相(xiāng)传(chuán)昆玉继龙堂”指(zhǐ)英宗(zōng)复辟，“奔走梅花上(shàng)九重”指崇(chóng)祯吊死在煤山(shān)，“树上挂曲尺，遇(yù)顺则止”，恐怕是说(shuō)朱姓政权(quán)到顺治皇(huáng)帝(dì)时最(zuì)终完结。

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