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　　善哉(zāi)善哉的意思是(shì)“好啊”，是一个(gè)赞美之(zhī)词(cí)，有夸(kuā)奖的意(yì)思，古(gǔ)人(rén)经常在(zài)他人说(shuō)了某句有道理的句子时(shí)说这个词(cí)，来表示(shì)他(tā)的赞同，后(hòu)来在佛(fú)经翻译(yì)中借用此词。

　　僧人用善哉(zāi)作(zuò)表示惊叹(tàn)的口头语，既(jì)可以(yǐ)表(biǎo)示赞许(xǔ)，又可以表示不满，甚至用作(zuò)当做“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪。

　　善哉本(běn)是中(zhōng)国古代文言中的赞叹词(cí)，表示认(rèn)同，后佛(fú)经翻译(yì)借用词汇翻入佛(fú)经。

善(shàn)哉善哉是什么意思(sī)

　　僧人用作表示惊叹的口头语，既可以(yǐ)表(biǎo)示赞许(xǔ)，又可以(yǐ)表示不满，甚至用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪。先公四岁而孤全文翻译及注释，先公四岁而孤全文翻译答案>

　　详细解(jiě)释(shì)：

　　①赞美之(zhī)词，有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意思(sī)。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人经常在他(tā)人说了某句有道理的(de)句子(zi)时说，来表示(shì)他的赞同

　　③本是中国古代文(wén)言(yán)中(zhōng)的赞(zàn)叹词，表(biǎo)示(shì)认(rèn)同。

　　后佛(fú)经翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为(wèi)僧人常用词。

　　④僧(sēng)人用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪

　　扩(kuò)埋族展资料

　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是(shì)一返(fǎn)敬句赞(zàn)叹的(de)话(huà)：太好了，太好了！

　　由(yóu)于念佛法门自(zì)古(gǔ)以来深入人心(xīn)，绝大多数(shù)学佛四众在打招呼(hū)、赞叹、随(suí)喜(xǐ)、祝福或怜悯对方等场合，都称念“阿弥陀(tuó)佛”：一使对(duì)方闻佛号种善根，二(èr)回向西方极乐(lè)世漏(lòu)液慎(shèn)界，三使善者增善、福者增福；四(sì)使(shǐ)痛苦疾病、业障减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿(shòu)、无量(liàng)光、无边光、无碍光、无等光……”大本无量寿(shòu)经(jīng)粗列(liè)12个含义(yì)，实际含义无量。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致心称念十声“阿弥陀佛”，其佛则接引学人(rén)往生西(xī)方(fāng)极乐世界。

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善哉(zāi)善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉(zāi)是什么意思

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　　僧人用善哉作表示(shì)惊(jīng)叹的口头语，既可(kě)以表示赞(zàn)先公四岁而孤全文翻译及注释，先公四岁而孤全文翻译答案许(xǔ)，又可以表(biǎo)示不满(mǎn)，甚至用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　善哉本是中国古(gǔ)代文言(yán)中的(de)赞叹词，表(biǎo)示认同，后佛经翻(fān)译借用词(cí)汇翻入佛(fú)经(jīng)。

善哉善哉是什(shén)么意思

　　僧人用作表(biǎo)示惊(jīng)叹的口头语，既可以表示赞许，又可(kě)以表示不(bù)满，甚至用作当(dāng)做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　详细(xì)解(jiě)释：

　　①赞美之(zhī)词，有夸奖的意(yì)思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古(gǔ)人(rén)经常(cháng)在他人说了某(mǒu)句有(yǒu)道理的句子(zi)时说，来表(biǎo)示他的赞同

　　③本是中国古代文言中的赞叹词，表(biǎo)示认同。

　　后佛(fú)经翻译(yì)借用词(cí)汇翻入佛经。

　　变为僧人常(cháng)用词(cí)。

　　④僧人用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪

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　　“阿弥(mí)陀佛，善哉(zāi)善哉(zāi)”是(shì)一返敬(jìng)句(jù)赞叹的(de)话：太好了，太好了！

　　由于念佛法门自(zì)古以来(lái)深入人心，绝(jué)大(dà)多数学佛四(sì)众在打招呼、赞(zàn)叹、随喜、祝福或(huò)怜悯(mǐn)对方等场(chǎng)合，都称(chēng)念“阿(ā)弥(mí)陀佛”：一使对方(fāng)闻佛号种(zhǒng)善根，二(èr)回向西方极乐世漏液慎界(jiè)，三(sān)使善(shàn)者增善、福者增福；四使痛苦疾病、业障减(jiǎn)轻消灭(miè)。

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　　这尊佛(fú)有大(dà)神力、大愿力，致心称念十声(shēng)“阿弥陀佛”，其佛则(zé)接引学人往生西方极乐世界(jiè)。

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