木铎金(jīn)声是(shì)什么意思在论语(yǔ)中，木铎金声的意思(sī)是“木铎(duó)金声”意(yì)思是古代(dài)的乐器或乐器发出的声音，“铎”大(dà)约起(qǐ)源(yuán)于夏商，是一种以金(jīn)属为框的响器的(de)。

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木铎金声是(shì)什(shén)么意思在论语(yǔ)中(zhōng)，木(mù)铎金(jīn)声的意(yì)思

　　“木(mù)铎(duó)金声”意思(sī)是(shì)古代(dài)的乐(lè)器或乐器(qì)发出的声音(yīn)，“铎(duó)”大约起(qǐ)源于夏商，是一种(zhǒng)以金属为框的响器(qì)。

　　以木为舌(shé)者称为木铎，以金为舌说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？者则称(chēng)金铎；

　　木铎为文，用以(yǐ)宣(xuān)政(zhèng)布政；

　　金铎为武，用(yòng)以指挥军队。

　　孔(kǒng)子以(yǐ)木铎自况，说(shuō)自己是上天派来教化民众的。

　　因为孔子长(zhǎng)年从事(shì)教(jiào)育，此后(hòu)“木铎”就成了教师(shī)的别名，木铎(duó)的木舌就可被(bèi)比作教师的“教化之舌”。

　　木(mù)铎(duó)是(shì)一种铜(tóng)质的铃(líng)铛(dāng)，它的舌头是(shì)木头制的，而不(bù)是象现在的铃铛是金属的(de)。

　　木铎不是梆子，而是一(yī)种规格较(jiào)大(dà)的(de)铃铛 。

　　古(gǔ)代用于需要宣(xuān)教政令的时候。

　　官府(fǔ)有了新(xīn)的政(zhèng)令，先派人摇(yáo)铃四方巡走，以引起(qǐ)大家注意，然后召集(jí)起来(lái)宣示政(zhèng)令。

　　后(hòu)来铃(líng)舌有金属的，叫(jiào)金铎。

　　再后(hòu)来(lái)，又(yòu)把木铎比喻为宣(xuān)扬(yáng)某种学(xué)说、思想观(guān)念或政教的人。

木(mù)铎(duó)金声(shēng)什么意(yì)思(sī)

　　木(mù)铎”和“金声”，都是古(gǔ)代的乐(l说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？è)器或乐(lè)器发出的声音。

　　这“木铎金声”是什么意思(sī)呢？

　　 《论语·八(bā)佾第三》说：“天下之无(wú)道也久矣，天将以夫子为(wèi)木铎”。

　　 据文(wén)献说(shuō)，“铎”大(dà)约(yuē)雀(què)竖起源于夏(xià)商(shāng)，是一种以金属为框的响器(qì)。

　　以木为舌者(zhě)称为木铎，以金为(wèi)舌者则称金铎(duó)；木(mù)铎顷庆大(dà)为(wèi)文，用(yòng)以(yǐ)宣政布政；金铎为武，用(yòng)以指(zhǐ)挥军队。

　　孔(kǒng)子以(yǐ)木铎自(zì)况，说自己是上天派来教(jiào)化民众(zhòng)的(de)。

　　因为孔子长年从事教(jiào)育，此后“木铎”就成(chéng)了(le)教师的别(bié)名(míng)，木铎的(de)木舌(shé)就可(kě)被比作教师的“教化之舌”。

　　 所(suǒ)以北师大(dà)便(biàn)以“木铎”作(zuò)为校徽(huī)标志物(wù)，而一所大学以匡天下(xià)的象征物———“木(mù)铎”为自差迹己的(de)标志(zhì)，也足见其雄心。

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