龙有几个(gè)爪？是中(zhōng)国神话传(chuán)说中的(de)龙(lóng)有三、四(sì)、五个(gè)爪子不等的。关于(yú)龙有(yǒu)几个爪以及龙有几个爪子，龙有几个爪子(zi)蟒有(yǒu)几(jǐ)个爪(zhǎo)，龙有几个(gè)爪子图片，龙有几(jǐ)爪和蟒有几爪的(de)区别，古代龙有几个爪等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的知识答案：

龙有两个根吗

　　龙是双根(gēn)的。

　　两根(gēn)，左右各(gè)一根。

　　龙，通常(cháng)描述为有类似美洲狮(shī)的身体，两只巨大(dà两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思)的(de)蝙蝠翅膀或者羽(yǔ)翼，四(sì)条腿，和一个有些(xiē)像马的头(tóu)。

　　故事中最常提到的颜(yán)色是绿，红(hóng)或金色(sè)。它的尾(wěi)巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩(gōu)。每(měi)条腿(tuǐ)的(de)末端都(dōu)是巨大的爪子，类(lèi)似于(yú)肉食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是(shì)中国神话(huà)传(chuán)说中(zhōng)的龙有三、四、五个爪子(zi)不等(děng)。元朝以前的龙基本是三爪(zhǎo)的,有(yǒu)时前两(liǎng)足为三爪(zhǎo),后(hòu)两足为四爪的。

　　龙是中国(guó)古代(dài)传说中的神(shén)异动(dòng)物。

　　 龙是(shì)中华(huá)民(mín)族的象征，中(zhōng)国人都(dōu)以自(zì)己是“龙(lóng)的(de)传人”而(ér)骄傲。

　　亚洲其他(tā)国家和民(mín)族亦有受中(zhōng)华龙文化影响。

　　传说多(duō)为其能(néng)显(xiǎn)能(néng)隐，能细能(néng)巨，能(néng)短能长(zhǎng)。

　　春分登(dēng)天(tiān)，秋分潜(qián)渊，呼风唤雨，而这些已经是(shì)晚期发(fā)展而来(lái)的龙的形象(xiàng)，相(xiāng)比最初的龙而言更加复杂(zá)。

　　古有九为(wèi)至尊之象；就象古代皇帝的九五至尊，所(suǒ)以皇(huáng)帝身上都有9只(zhǐ)五爪(zhǎo)金龙(lóng)，在以前封建社会，衣服上有龙，五个(gè)爪的龙,是(shì)皇帝穿的(de)。

　　四个爪的(de)龙是亲(qīn)王，地(dì)位就降一(yī)等。

　　三个爪地(dì)位就(jiù)更低(dī)。

　　皇族里(lǐ)虽然都是(shì)龙袍，看爪多(duō)少，阶(jiē)级从(cóng)那里分。

　　所以(yǐ)文武百官的衣服叫章服。

　　图案代表阶级，衣服的颜色代表(biǎo)身分，代表(biǎo)阶(jiē)级(jí)。

龙的人文(wén)精(jīng)神

　　一个民族的文化是这个民(mín)族精神的载(zài)体，多姿多彩的(de)龙文化(huà)中，从(cóng)中也(yě)可看出古代中国人的人文精神。

　　创新精(jīng)神。

　　龙(lóng)文化历(lì)久不(bù)衰，与(yǔ)古代中国人的创新精神分不开。

　　龙(lóng)文化经历了若干发展阶段，每一个发(fā)展阶段主要是(shì)通(tōng)过内部创新完成的。

　　观察各(gè)个(gè)历史(shǐ)时期不同的龙艺术形态，从无角到有角，从(cóng)无翼到有翼，从无足(zú)到有足(zú)，可看(kàn)出龙形象是经过不(bù)断创(chuàng)新而形(xíng)成的。

　　综(zōng)合精神。

　　龙的形象是古(gǔ)代中(zhōn两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思g)国人综合了走兽、飞(fēi)禽、水中动物和(hé)爬行动物的(de)优(yōu)长而形成的。

　　龙文化(huà)的综合性还(hái)表现在长期(qī)的发展过程中(zhōng)，龙不断吸收(shōu)外(wài)来的优(yōu)秀艺术元素(sù)，从而(ér)使其形象(xiàng)更(gèng)为完美。

　　比如，唐宋(sòng)时期龙吸收了印度佛教中狮子的形象，头圆(yuán)而丰满(mǎn)，脑后披(pī)鬣，鼻子(zi)也近(jìn)似狮鼻，增加(jiā)了(le)龙(lóng)的权威(wēi)感。

　　包容精神。

　　古代龙文化(huà)丰富多彩，与(yǔ)古代中国(guó)人的包(bāo)容精神分不开。

　　中国龙文(wén)化在自己(jǐ)的(de)发展过(guò)程中，曾受到(dào)来(lái)自印度的(de)龙王信仰的冲击，但中国(guó)人(rén)并没(méi)有(yǒu)将其拒之门外(wài)，而是包容与改(gǎi)造，形(xíng)成了中国化(huà)的龙王，丰(fēng)富(fù)了(le)中国(guó)龙文化的内涵。

　　进取精(jīng)神。

　　从古代中(zhōng)国人描述的龙形象来看，龙具(jù)有很强的进取(qǔ)精神。

　　龙(lóng)的活动(dòng)空间十分广阔，能上九(jiǔ)天，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙(lóng)形象，大(dà)多(duō)是飞龙(lóng)、腾龙或(huò)奔(bēn)龙(lóng)，朝气(qì)蓬勃，奋发(fā)向上，威武不(bù)屈。

　　神(shén)话传说中的(de)龙，大多是一往无(wú)前、势不可挡(dǎng)、无所畏(wèi)惧的。

　　这些都是(shì)古(gǔ)代龙(lóng)开拓进取精神的表现(xiàn)。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形象是独(dú)一无二的，与龙(lóng)有关的种(zhǒng)种(zhǒng)文化现象也自成一体、独(dú)具(jù)一格。

　　在(zài)中国传统文化中，龙文(wén)化(huà)虽(suī)与儒教(jiào)、道教和佛教有(yǒu)着密不(bù)可分(fēn)的关系，但始终保持着相对的独立性，不附属于任何一种宗教。

产生背景

　　早期社会生(shēng)产力(lì)低下，人们(men)在严酷的自(zì)然环境里(lǐ)生存(cún)，还不能独立的支配(pèi)自然力，也不能解释自(zì)身来源，对自然界充满幻(huàn)想、憧憬(jǐng)乃至畏惧，崇拜各种(zhǒng)比人类更(gèng)强大的自(zì)然或(huò)超自然(rán)力量，这就是图腾和鬼神产(chǎn)生的(de)社(shè)会基础。

　　龙图腾形成的时(shí)间，可以(yǐ)上溯到(dào)上(shàng)古伏羲时代，伏羲氏以蛇为图(tú)腾(téng)。

　　古书中(zhōng)记(jì)载，伏羲(xī)氏生(shēng)于成(chéng)纪，徒(tú)治陈仓，都于(yú)陈，在(zài)位一百五十(shí)年，传十(shí)五世。

　　伏羲氏发源于(yú)成纪，发展壮大(dà)后，沿着渭河谷地进入(rù)关中，出(chū)潼关(guān)，傍(bàng)崤山(shān)、王屋山、太行(xíng)山东迁，而后折(zhé)向东南，最(zuì)后(hòu)都(dōu)于陈。

　　这一活动区大体与仰韶文化古遗址的分布区相吻(wěn)合。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙的传说蕴涵着(zhe)中国人所(suǒ)重视的天人合一的宇宙观；仁者爱(ài)人互主体观(guān)的诉求；阴阳交(jiāo)合的发展(zhǎn)观；兼容并包的(de)多元文化观(guān)。

　　中国(guó)龙文化内涵丰富，从(cóng)性质和内涵(hán)来看，龙(lóng)文(wén)化(huà)可分为三大类型(xíng)：宗(zōng)教龙、政治(zhì)龙(lóng)和艺术龙(lóng)。

　　宗(zōng)教龙即把龙当(dāng)作圣(shèng)物或神灵来崇拜，把龙视(shì)为主宰(zǎi)雨水之神(shén)或保(bǎo)护神(shén)等。

　　政治龙是统(tǒng)治阶级(jí)利用人(rén)们普(pǔ)遍崇(chóng)拜龙的心理(lǐ)，把(bǎ)帝王说成是龙神的(de)化身，是神圣不可侵犯的，用以(yǐ)维护统(tǒng)治。

　　艺术龙就(jiù)是(shì)以艺术的(de)形式表现(xiàn)对(duì)龙的敬仰(yǎng)和崇(chóng)拜，即以雕刻、塑造、绘(huì)画、舞蹈、神话传(chuán)说、竞(jìng)技活(huó)动等方式表(biǎo)现(xiàn)龙。

中国龙

　　中国龙文(wén)化具有鲜明(míng)特色。

龙(lóng)一(yī)共有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不等。

　　这是因为(wèi)当(dāng)时龙象征着权力，而随着中央集权的加强，天子对权力象征的(de)看(kàn)重更(gèng)高(gāo)了，于(yú)是就(jiù)把龙的爪(zhǎo)子数逐(zhú)渐增多，以区分除(chú)了天子之外的龙不是真龙。

　　这也是天子对臣民们的(de)压制力。

　　在最早(zǎo)的(de)时候，三爪、四爪(zhǎo)龙象征着(zhe)地(dì)位重要的人(rén)，而后(hòu)面天子注(zhù)重自己的威严后，给自(zì)己定了五爪龙的标志，然后四爪龙象征臣子，三爪龙则是此(cǐ)外(wài)的平民。

　　拓(tuò)展资(zī)料：

　　日(rì)本在唐代时(shí)与中国频繁往(wǎng)来，大量学习(xí)中国(guó)文(wén)化，促进了(le)其社(shè)会进(jìn)步。

　　如(rú)日本的传(chuán)统(tǒng)建筑和(hé)传(chuán)统服饰其(qí)实完(wán)全就是中国唐代(dài)时的样子。

　　而(ér)在(zài)那个(gè)时候，中国的龙(lóng)都是三(sān)爪，日本(běn)也就只能从中国引进(jìn)三爪的龙。

　　在中国(guó)出现四爪龙后，已经开(kāi)始闭关锁(suǒ)国，与日本断了往来(lái)。

　　而韩(hán)国(guó)古时候叫做高(gāo)丽，一直到清(qīng)末(mò)前都是中国的(de)附属国，当中国统(tǒng)治者开(kāi)始用五爪龙(lóng)图案(àn)的(de)时候(hòu)，自然(rán)不(bù)可能(néng)让属(shǔ)国和(hé)自己(jǐ)平起平坐，於是韩国(guó)的龙就只(zhǐ)能是四爪了。

　　参考资(zī)料：龙(lóng) （中国神话(huà)传(chuán)说(shuō)中的动物）_百度百科

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