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汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

　　生于忧患死于安乐意思相近的名言(yán)，生于(yú)忧患死于安乐(lè)意思10字是“生于忧患，死于安乐”意思是处在忧虑祸患中(zhōng)可以(yǐ)使(shǐ)人或国(guó)家生存，处在安逸(yì)享乐中(zhōng)可(kě)以使人或国家消亡的(de)。

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生于忧患死于安乐意思相(xiāng)近的名言，生(shēng)于忧患死于(yú)安乐意思10字

　　“生于忧患(huàn)，死于安乐”意(yì)思是处在忧虑祸患中可(kě)以使人或国家生(shēng)存，处在安逸享乐(lè)中可以使人或国家(jiā)消(xiāo)亡。

　　出自《孟(mèng)子·告子下(xià)》：“入则无(wú)法家拂士，出(chū)则无敌国外(wài)患(huàn)者(zhě)，国恒亡。

　　然后知生于忧患而死于安乐也。

　　”忧患：忧(yōu)愁祸患。

　　安(ān)乐：安逸(yì)享乐。

　　忧愁患(huàn)难的处境可以使人(rén)发奋而得以生存，安逸快乐的生活(huó)可以使人懈怠而导(dǎo)致(zhì)灭亡。

　　指(zhǐ)时时警(jǐng)惕(tì)，才能(néng)杜绝祸患。

　　也指仁(rén)人志士为国家(jiā)、百姓的忧(yōu)患(huàn)而奔(bēn)波劳碌，为(wèi)国家、百姓的安乐而奉献生(shēng)命。

　　处在忧虑祸患(huàn)中可(kě)以使人或国家生(shēng)存，处在安逸享乐中可以(yǐ汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市)使(shǐ)人或国(guó)家消亡。

与“生于忧患,死于安乐(lè)”意思相近的名(míng)言有哪(nǎ)些？

　　先天下(xià)之忧(yōu)而(ér)忧，后天下之乐而乐(lè)。

　　——范仲淹

　　释义：在天下人忧局纯虑之前先忧虑(lǜ)，在(zài)天下人快(kuài)乐之后(hòu)才快乐。
　　历览前贤(xián)国与家，成由勤俭败(bài)由奢(shē)。

　　——李商隐

　　释义：历观前代王朝(cháo)和古老的家风(fēng)，往往(wǎng)勤(qín)俭节约意味着成功，奢侈浮夸意味着失(shī)败。
　　忧劳可以(yǐ)兴国,逸豫可(kě)以亡(wáng)身(shēn)。

　　 ——欧阳修

　　释义：思考(kǎo)国家的(de)各种问题并付(fù)诸(zhū)行动，国家(jiā)才可以兴(xīng)旺；安逸(yì)的生活，只知道(dào)吃喝玩派脊乐(lè)就能(néng)导致尘腊渗身败名(míng)裂，甚至死亡。
　　思(sī)所(suǒ)以危则安矣，思所(suǒ)以(yǐ)乱则治矣，思所以亡(wáng)则存矣。

　　——魏(wèi)征

　　释(shì)义：思考危险的(de)原因就可以得到安全，思考(kǎo)动乱的原因就可以得到大治，思(sī)考(kǎo)败(bài)亡的原因就可以得到生存。
　　人无远虑，必有(yǒu)近忧。

　　 ——《论语》

　　释义：没(méi)有(yǒu)长远的打算，那么近期的事情就会多(duō)有忧虑(lǜ)。