都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区(qū)别是都塔尔：新(xīn)疆维吾(wú)尔(ěr)族(zú)的民间(jiān)弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的(de)区(qū)别，都它尔和弹(dàn)布尔区别

　　外形像个长柄(bǐng)的大水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维(wéi)吾(wú)尔族、乌兹别(bié)克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安了(le)长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新(xīn)疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或(huò)拨子(zi)拨弦，及(jí)用琴(qín)竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分(fēn)横式与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉(lā)和扎(zhā)木聂等(děng)。

　　下(xià)面(miàn)我将向大羡(xiàn)并家(jiā)介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大(dà)家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔”是维吾尔族(zú)所(suǒ)有乐器中最长的乐器，长1米多(duō)，琴体像半(bàn)个水勺，琴体和(hé)琴头(tóu)用桑(sāng)木或红木做(zuò)成，用(yòng)钢丝(sī)弦五根，内二弦及(jí)外二弦调(diào)成同度(dù)音(yīn)，与中弦成四(sì)野悄五(wǔ)度关系，音色(sè)明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木(mù)制，外形独特。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方(fāng)是一个(gè)半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音(yīn)色清亮、纯(chún)净，表现力强，所以大多用(yòng)于(yú)独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气(qì)韵，更(gèng)有(yǒu)美观大方的外形，琴身(shēn)由很多牛(niú)角片(piàn)或骨片镶嵌出(chū)形式多样的花纹，并带有(yǒu)规则性的纹路和图案(àn)，显得美观大方，且极具民(mín)族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形(xíng)像个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分组成。

　　制(zhì)作材(cái)料多(duō)采用经(jīng)过自然干燥的(de)桑木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出(chū)来的琴(qín)音声音虽小(xiǎo)但音色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐器(qì)，它除(chú)了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演(yǎn)奏过(guò)有名的曲目《木夏(xià)乌热(rè)克木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)间(jiān)奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐(lè)器(qì)里弦最多的古(gǔ)老民间弹(dàn)拨乐器(qì)，史籍中称七十二弦琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈(nài)”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声音清脆(cuì)悦(yuè)耳，近(jìn)似古筝，但(dàn)比古(gǔ)筝的音色更明亮，是演奏古典乐(lè)曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆的(de)麦(mài)盖提、喀(kā)什、和田(tián)、莎车(chē)、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎(zhā)克，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地(dì)，所以又名多朗(lǎng)艾捷克，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克(kè)族和塔吉克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南(nán)疆一带，主要(yào)用于演(yǎn)奏民间(jiān)歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨(bō)尔(ěr)相似(shì)，因音色明亮，常常用于独(dú)奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴(bàn)奏乐器(qì)。

　　据(jù)《乐师史》记载(zài)，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间(jiān)就有了这种(zhǒng)乐(lè)器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆(jiāng)各(gè)地(dì)，并成为维(wéi)吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西(xī)它尔(ěr)”精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德，是维吾尔(ěr)族的弓拉(lā)弦(xián)鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思，“它尔”的译(yì)文是(shì)琴弦(xián)，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才(cái)得以复苏，形(xíng)似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别(bié)称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初(chū)流传于波斯、阿(ā)拉伯一带，是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民(mín)间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和(hé)地方曲艺(yì)、戏曲的伴(bàn)奏中应用(yòng)，后经过不断(duàn)发展改进，不但丰富了演奏(zòu)技巧，而且提高了表现力，现已成为(wèi)一(yī)件具有特色的(de)独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合(hé)奏(zòu)或(huò)戏曲、歌(gē)舞(wǔ)的伴(bàn)奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新(xīn)疆维(wéi)吾尔族人民(mín)最喜爱的打击(jī)乐(lè)器之一，被誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周(zhōu)围装有(yǒu)许多小铁(tiě)环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其(qí)中以蟒皮音(yīn)色最(zuì)好。

　　它的(de)发音(yīn)清脆响亮，声音力度变化(huà)幅(fú)度较大(dà)，技(jì)巧灵活，可(kě)以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不同乐(lè)曲(qū)情绪的(de)作用。

　　有了它，一切都(dōu)有了激(jī)情。

　　手(shǒu)鼓(gǔ)的发音清(qīng)脆(cuì)响亮，在乐队中起着统一节奏(zòu)和速度的作用，是(shì)名副(fù)其(qí)实(shí)的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的(de)声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，携带(dài)方便(biàn)，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉(lā)”，因(yīn)鼓(gǔ)身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬(dōng)巴(bā)”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来(lái)像一个花(huā)盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳格拉(lā)为一套，每套(tào)分大(dà)中小三组，每组两(liǎng)个，一奏高(gāo)音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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