赶尸是古代湘西一项被神(shén)秘化的职业，师徒二人(rén)通过一系(xì)列(liè)手段将客死他乡的死者尸体运回(huí)故里(涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗lǐ)，以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在(zài)的(de)吗？古代湘西一(yī)带地方贫瘠(jí)，很多穷人(rén)都去川东(dōng)或者(zhě)黔东地区(qū)谋生，有些人(rén)就客死他乡了(le)。由(yóu)于(yú)受(shòu)叶落归根思想的影(yǐng)响(xiǎng)，亲人(rén)们(men)就(jiù)希望(wàng)把死者尸(shī)体运(yùn)回家乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区(qū)山(shān)高路险、岭横水恶，没(méi)有便利的(de)大路(lù)供车马通行，也无法乘(chéng)船走水路(lù)。很(hěn)少有人(rén)愿意花大钱请(qǐng)人运尸体回故乡，即使(shǐ)有钱，路途也非常艰险。在(zài)此背景下，一些胆大人士(shì)，“发明了(le)”赶尸的技术，帮助(zhù)死者回归故里。

影视剧里我(wǒ)们(men)看(kàn)到的僵尸双手(shǒu)前涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗伸(shēn)，蹦蹦跳(tiào)跳(tiào)往前(qián)走的(de)形象就出自(zì)湘西(xī)赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃(líng)，引领尸体前(qián)行，尸体披着(zhe)宽大的黑色布衣，各个面(miàn)色(sè)煞白，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴着专门的(de)黄(huáng)符，甚是吓人。

不过(guò)从科学的角(jiǎo)度(dù)看待，尸体不可能(néng)自己前行，但这(zhè)些传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通(tōng)过(guò)某些(xiē)手(shǒu)段，让古代人相(xiāng)信他(tā)们(men)拥有赶(gǎn)尸的法术(shù)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸(shī)匠(jiàng)并不是(shì)什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡(fán)是被(bèi)砍(kǎn)头的(de)、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自(zì)杀(shā)的、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些是“三不(bù)赶”。

说白了(le)赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病(bìng)等方便他们(men)运送的(de)活，而那些死的比较惨的(de)，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸(shī)匠还编了(le)一(yī)些理(lǐ)由：说(shuō)病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾(gōu)走(zǒu)，无法(fǎ)唤回，其实是怕自己被(bèi)传染疾病(bìng)；而投河自(zì)尽的是被替代者勾去(qù)了魂魄(pò)，如(rú)果召回(huí)新魂魄，那旧魂魄(pò)就(jiù)无法投胎，其(qí)实是尸(shī)体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之人，魂魄不配回归故里，说(shuō)白了还是因(yīn)为尸体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些(xiē)属于“三(sān)赶(gǎn)”的死者，传闻有两个(gè)版本的赶尸方法，其中(zhōng)一(yī)种就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外(wài)一种利用了尸体特有的运动原理。

第(dì)一(yī)种赶(gǎn)尸方法(fǎ)
赶尸(shī)匠(jiàng)为师徒两人一组，师(shī)傅在前(qián)摇铃铛(dāng)，徒弟在后背尸体，而且是处(chù)理过的(de)尸(shī)体，毕竟背着个死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻(qīng)松活。

死者(zhě)去世后，赶(gǎn)尸匠一(yī)般(bān)在夜间处(chù)理尸(shī)体，而(ér)且要求(qiú)死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将死者(zhě)躯干(gàn)部(bù)分(fēn)挖出，塞进(jìn)稻草，其余(yú)部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防(fáng)腐的，这样可(kě)以防止(zhǐ)尸体(tǐ)在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶尸(shī)匠将(jiāng)死(sǐ)者(zhě)胳膊与(yǔ)自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在一起，再穿(chuān)上宽大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以(yǐ)路人看到(dào)的赶尸(shī)队都是双手向前平伸的。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏一(yī)双草(cǎo)鞋，腰(yāo)系(xì)黑色腰(yāo)带，头顶青布帽，手持(chí)铜锣，还有(yǒu)一包(bāo)祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不(bù)点(diǎn)灯(dēng)，途(tú)中落脚之处(chù)也是神(shén)秘恐怖。这一些列装扮操(cāo)作(zuò)，路(lù)人见(jiàn)了(le)都会回(huí)避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以(yǐ)这种赶(gǎn)尸原理本质就是赶尸(shī)匠(jiàng)背(bèi)着尸(shī)体运送，通过把过(guò)程神秘(mì)化，迷惑世人(rén)。这样做也增(zēng)加了赶尸匠(jiàng)的入职门槛，更可以向(xiàng)死者家属多(duō)要报酬。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶(gǎn)尸(shī)

第二种赶尸方(fāng)法
有人认为(wèi)，人死(sǐ)后会立即僵硬，过了四十八小时之后肌体又恢复(fù)一(yī)些(xiē)柔软，然后又变(biàn)得(dé)僵硬。但大的关(guān)节(jié)，例如髋关节(jié)，在(zài)外(wài)力作(zuò)用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好队(duì)，就像前面提(tí)到的那样，将胳(gē)膊(bó)伸直与地(dì)面平行，用细长的竹(zhú)竿将(jiāng)手(shǒu)臂捆(kǔn)绑固定(dìng)，两具(jù)尸体(tǐ)就能够平稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两具捆好(hǎo)的尸(shī)体架子，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性，所(suǒ)以赶尸(shī)队前行(xíng)时就出现一跳一跳的感觉，就像(xiàng)影视剧里看到(dào)的僵尸那(nà)样。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤，得用多(duō)大力(lì)气才能拖动，还(hái)不如(rú)抬(tái)着走省力(lì)。其实这跟当地的地势有(yǒu)关，从四川(chuān)和(hé)贵州地(dì)区往(wǎng)湘西(xī)运(yùn)送，整体地势是从高至低的，大多(duō)是下(xià)坡(pō)路，利(lì)用地势差以及尸(shī)体运动的原理，可(kě)以省很多力气。当然也会(huì)遇(yù)到上坡(pō)路，这时将(jiāng)尸(shī)体背着走(zǒu)即可。

这种赶(gǎn)尸(shī)原理(lǐ)也(yě)只是传(chuán)闻(wén)，现代科学(xué)家(jiā)也争论不(bù)一。是真是假(jiǎ)，还真无法判(pàn)断。

湘西赶尸

总而言(yán)之，湘西赶尸(shī)在今天已经(jīng)不存在了，最后(hòu)的赶尸(shī)匠也(yě)不(bù)愿意透(tòu)露赶尸细(xì)节，科学(xué)家们(men)也无法破解其原理。无论尸体是否像影视剧(jù)里那样(yàng)自动行走(zǒu)，湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的(de)，可能古人将它神秘化(huà)了(le)。

未经允许不得转载：泉州电动车网 福建骑行网 涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗