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寓言(yán)故事有(yǒu)哪(nǎ)些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册

　　三年(nián)级下册寓言故(gù)事(shì)有：一、《邯郸学步》比喻生(shēng)搬硬套，机(jī)创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案械(xiè)地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自(zì)己(jǐ)原有(yǒu)的本事(shì)也(yě)丢(diū)掉。

　　出处：《庄子(zi)·秋水》记载(zài)，有(yǒu)一(yī)个燕国人到赵国的首都邯郸去，看到那(nà)里人走路的姿势很美(měi)，就跟着学起来。

　　结果不(bù)但(dàn)学得不像，而且把自己原来的走法也(yě)忘了，只好爬着回去。

　　二、《狐假(jiǎ)虎(hǔ)威》比(bǐ)喻仰仗或(huò)倚仗别(bié)人(rén)的(de)权(quán)势来欺压、恐吓人。

　　出处(chù)：《战(zhàn)国策·楚策一》记载，老虎寻(xún)找各种野(yě)兽吃掉他们，抓到(dào)一只狐狸(lí)。

　　狐狸说(shuō)：“您不敢(gǎn)吃我。

　　上帝(dì)派遣(qiǎn)我(wǒ)来做各种野兽的(de)首领，现在你吃(chī)掉我(wǒ)，是违背上帝的命令(lìng)。

　　你(nǐ)认为我的话不诚(chéng)实(shí)，我在你前面行走，你跟随在(zài)我(wǒ)后面，观看各种野兽看见(jiàn)我有敢(gǎn)不逃(táo)跑(pǎo)的吗？”老虎(hǔ)认为狐狸(lí)的话(huà)是有道理(lǐ)的，所以(yǐ)就和它一起(qǐ)走。

　　野兽看见它们都逃跑了(le)。

　　老虎认为它们是(shì)害(hài)怕(pà)狐狸才逃(táo)跑的。

　　三、《百发百中》比喻射(shè)箭、打枪、打炮(pào)等每次创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案都(dōu)能打中目(mù)标。

　　出(chū)处：《战(zhàn)国(guó)策·西周策》：“楚(chǔ)有养由基者，善射，去柳叶者百步而射之，百(bǎi)发百中。

　　”译(yì)文：楚国的养由(yóu)基是射(shè)箭的能(néng)手(shǒu)，距离柳叶百步(bù)射箭(jiàn)，百发百中。

　　四、《捕风捉(zhuō)影》风和影(yǐng)子都是抓不着(zhe)的。

　　比喻说话做事丝(sī)毫没(méi)有(yǒu)事实根(gēn)据。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听其言(yán)，洋洋满(mǎn)耳，若将(jiāng)可遇；

　　求之，荡(dàng)荡如系(xì)风(fēng)捕景（通“影”），终不可得。

　　”译文(wén)：听他(tā)们的说话，满耳都是美好的景象(xiàng)，好(hǎo)像(xiàng)马(mǎ)上就能遇见神仙(xiān)一样；

　　可(kě)是，你要(yào)寻(xún)找它(tā)，却虚无(wú)缥(piāo)缈(miǎo)，好像要缚住风(fēng)、捉住影子一(yī)样不可能得到。

　　五、《杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)》比喻(yù)毫无必要(yào)的忧虑(lǜ)和担心。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞国有个人担心天会塌下(xià)来，自己(jǐ)无处安身，以致(zhì)吃(chī)不下(xià)饭，睡(shuì)不好觉。

三年级(jí)必(bì)读的寓言故事有哪些

　　三年(nián)级必读的(de)寓(yù)言(yán)故事(shì)有：《克雷(léi)洛夫寓(yù)言》、《中国古(gǔ)代寓言》、《伊索(suǒ)寓言》等。

　　1、克雷洛夫(fū)寓(yù)言。

　　作者(zhě)采取(qǔ)拟人的(de)手法，以物(wù)喻人，以动物的口吻讲述了一个个深(shēn)刻的哲理，不(bù)仅告诫读者在(zài)生活(huó)中应当如何为(wèi)人处世，还影射了当(dāng)时的社会背景，揭露了(le)当(dāng)时统治阶级的罪恶，有些寓言故事甚(shèn)至是直指(zhǐ)沙(shā)皇本人，有着极(jí)春芹者强的人民性和现(xiàn)实(shí)性。

　　反映广泛的(de)社(shè)会生活，刻画社会上各种(zhǒng)人物的(de)复杂性格，抒发(fā)作者的民主思(sī)首消想(xiǎng)，具有(yǒu)一种特殊的感染力。

　　2、中国古(gǔ)代寓言(yán)。

　　古代寓言是我国文化宝库中一(yī)颗璀(cuǐ)璨的明珠。

　　自先秦开始，我国就涌现出许多哲理性(xìng)很强的寓言，如掩(yǎn)耳盗铃(líng)、狐(hú)假(jiǎ)虎威，滥竽扒薯(shǔ)充数等。

　　它们短小精炼，却蕴藏着许多哲(zhé)理，告诫人们如(rú)何正确为人处(chù)事，给(gěi)人们带来了深刻的智慧(huì)启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言(yán)》原(yuán)名《埃索波斯故(gù)事集成(chéng)》，相(xiāng)传是由(yóu)出生于公(gōng)元前六世纪的古希腊奴隶伊(yī)索口授流转下来，后(hòu)人(rén)根据(jù)拜(bài)占庭僧侣(lǚ)普拉努德(dé)斯收(shōu)集的寓(yù)言以(yǐ)及陆续发(fā)现的(de)古希(xī)腊寓言(yán)传抄编订而成(chéng)。

　　《伊索寓言》共(gòng)357篇，大部分故事来(lái)源(yuán)于(yú)民间(jiān)，包含了古希(xī)腊、古印度、阿拉伯和(hé)基督教的故事，其中大多以动物为主。

　　用来(lái)比喻人间(jiān)权贵，揭露其残(cán)暴的(de)本性，还用简短精炼的小故事教人处世原则，揭示出生活中(zhōng)蕴含的真(zhēn)理。

　　《伊索寓言(yán)》是世界上(shàng)最早的寓言故事集，是世界(jiè)范围内流(liú)传(chuán)较(jiào)广、影响较的经典作品之(zhī)一，是世界文(wén)化史上的文学瑰宝，具有不凡的思想和艺术价值。

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