作家许地(dì)山简介，许地山简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名(míng)落(luò)花(huā)生的。

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作家(jiā)许地山简介，许(xǔ)地山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年(nián)随(suí)父在广东读书(shū)，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年回国(guó)。

　　次年(nián)入燕京大学，得(dé)文学士学位后再入宗教(jiào)学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥(gē)伦(lún)比亚大(dà)学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教(jiào)史有(yǒu)精(jīng)深研(yán)究，也下(xià)工夫钻研过印度哲学、人类学、民(mín)俗学，掌(zhǎng)握梵文(wén)、希腊文和中国古代的(de)金文、甲骨文，是著名(míng)学(xué)者。

许地山简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日(rì)），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍(jí)贯广东揭(jiē)阳。

　　生于(yú)台湾一个(gè)爱国志士(shì)家(jiā)庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新(xīn)文学(xué)运动先驱(qū)者之一。

　　在(zài)梵(fàn)文(wén)、宗教方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年(nián)考入北京大学文学院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振(zhèn)铎等人联合主办《新社(shè)会(huì)》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学活动，后(hòu)转入英(yīng)国(guó)牛津(jīn)大学曼(màn)斯(sī)菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任(rèn)教(jiào)授，遂(suì)举(jǔ)家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港中英文(wén)化协会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许(xǔ)地山一生创作的(de)文学(xué)作品(pǐn)多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为(wèi)背景，主要(yào)著作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底(dǐ)下降》《孟(mèng)加拉(lā)民间(jiān)故事》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现代(dài)作家许地山的作品。

　　这(zhè)是一(yī)篇叙事(shì)散文，全文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录(lù)了作者小(xiǎo)时(shí)候的一(yī)次(cì)家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受(shòu)到的教育。

　　散文描述了一家人收获花生的情景(jǐng)，通过(guò)谈(tán)论花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭(jiē)示了花生不图(tú)虚名、默默奉献(xiàn)的品(pǐn)格。

　　说明(míng)人(rén)要(yào)做有用的人，不要做只讲体面而对(duì)别人没有好处(chù)的人，表达了作者不为(wèi)名利，只求有益(yì)于社会的(de)人(rén)生(shēng)理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本(běn)书收录了许地(dì)山在逝世前一年(nián)于《大公报》连(lián)载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物(wù)、语文三(sān)个领域。

　　宗教部(bù)分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关系；医学和道(dào)教的关系(xì)；宗教对(duì)妇女的(de)态(tài)度等问题(tí)。

　　文物部分既有对器物、制度等的考(kǎo)证，对礼(lǐ)俗的(de)议论，也有对香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学(xué)》这篇文章外(wài)，主要讨论的是(shì)汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出(chū)了作者对"国(guó)粹"的(de)定义，并(bìng)讨论了国学的价值和(hé)路向等(děng)问题(tí)。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百(bǎi)度百科-许地山

　　作(zuò)家许地山简介(jiè)，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生(shēng)的(de)。

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作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许地(dì)山简介资料

　　许(xǔ)地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战后全家迁居福(fú)建(jiàn)龙(lóng)溪(xī)（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广(guǎng)东读(dú)书，中学饿毕业因家境衰(shuāi)落，到漳州(zhōu)第二师范(fàn)教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位(wèi)后再(zài)入宗教学(xué)院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴(fù)美入(rù)哥(gē)伦比亚大学，次(cì)年(nián)到英(yīng)国牛津大学研习。

　　他对宗教(jiào)史有精深(shēn)研究，也下工夫(fū)钻研(yán)过印度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国(guó)古代的金文、甲骨(gǔ)文，是(shì)著名(míng)学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古时(shí)“华”同“花(huā)”，所(suǒ)以也(yě)叫落花(huā)生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是(shì)中(zhōng)国现代著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面(miàn)亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年(nián)考入北京(jīng)大学文(wén)学院(yuàn)，1926年毕(bì)业并留校(xiào)任教(jiào)。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎(duó)等(děng)人联合主(zhǔ)办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学(xué)活动，后转入英国牛(niú)津大学曼斯菲尔学(xué)院(yuàn)研究宗教(jiào)学、印(yìn)度(dù)哲学、梵(fàn)文等(děng)。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学(xué)文学院主任(rèn)教(jiào)授，遂举(jǔ)家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中(zhōng)英(yīng)文化协会主席。

　　一(yī)生(shēng)著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生创作的文学作品多(duō)以闽、台、粤和东南(nán)亚(yà)、印(yìn)度为背景，主要著作有《危(wēi)巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度(dù)文学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下(xià)降》《孟加拉(lā)民(mín)间故事》等，与(yǔ)印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表(biǎo)作(zuò)品内容(róng)：

　　1、《落华生》散(sàn)文是(shì)中国(guó)现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这(zhè)是(shì)一篇叙事散(sàn)文，全文围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生——议(yì)花生(shēng)”来写，真实地记录(lù)了(le)作者小时候(hòu)的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了(le)一家人收获花生的情(qíng)景(jǐng)，通过谈论花生的好处，借物(wù)喻人，揭示了花生不图虚名、默默(mò)奉献的品(pǐn)格(gé)。

　　说明人要(yào)做有用(yòng)的人，不要做只讲(jiǎng)体(tǐ)面(miàn)而对别人没有好处的人(rén)，表达了(le)作(zuò)者(zhě)不为(wèi)名(míng)利，只求有(yǒu)益于社会的人生理想和价值观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝世前一年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文章，涵盖宗(zōng)教(jiào)、文物、语文三个领域。

　　宗(zōng)教部分(fēn)主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学(xué)和(hé)道教(jiào)的关(guān)系；宗教(jiào)对妇(fù)女的态(tài)度等问题。

　　文(wén)物部(bù)分(fēn)既有对器(qì)物、制度等的考证，对礼俗的议论(lùn)，也有对香港(gǎng)考古工作(zuò)的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国(guó)粹与(yǔ)国学》这篇文章外，主要(yào)讨论的是(shì)汉字改(gǎi)革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了作者对"国粹"的定(dìng)义，并(bìng)讨(tǎo)论了国学(武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子xué)的价值(zhí)和(hé)路向等问题(tí)。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-许(xǔ)地山

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