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萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的一部(bù)古装神话剧《香蜜沉(chén)沉(chén)烬如霜》，歌手萨(sà)顶(dǐng)顶不仅担任音乐总监(jiān)，还(hái)在剧中扮(bàn)演重要角色，大萨顶(dǐng)顶(dǐng)大家(jiā)都非常的熟悉(xī)，之前因为假(jiǎ)唱，被(bèi)金星揭老(lǎo)底撕(sī)逼饱受(shòu)争议，一(yī)直以为萨(sà)顶顶是她的原(yuán)名(míng)，她的人和(hé)她的音乐一样充(chōng)满神(shén)秘感，但是听完金(jīn)星爆(bào)料之后了解真相着实(shí)让人大跌(diē)眼镜。

        关注金星秀的人(rén)，应该对(duì)之前金星在某一期节目中化(huà)身娱乐圈纪委，从编剧界(jiè)的于麻麻撕到(dào)音乐界的萨顶顶，于麻麻是什么(me)人(rén)大家都心(xīn)知肚明，但是萨(sà)顶顶一直披着神秘(mì)的外衣，可能很少有人(rén)真(zhēn)正了(le)解她(tā)，而她在央视(shì)舞台(tái)上拿(ná)反话筒那戏剧性(xìng)的一(yī)幕(mù)，到现(xiàn)在还历历在目，当时萨顶(dǐng)顶在(zài)微博可是被网(wǎng)友骂惨了，甚至(zhì)后来还被金星揭老底(dǐ)。


       金星爆料(liào)，在一次大赛中萨顶(dǐng)顶曾和经纪人一起三(sān)更半夜“翻墙(qiáng)”去请(qǐng)教(jiào)她(tā)如何(hé)定位(wèi)自己才能再(zài)乐坛(tán)杀出重围，还说(shuō)万物生的名字也是自己建(jiàn)议的，金星当时(shí)还感(gǎn)慨(kǎi)再见到周鹏的时候，这个山(shān)东(dōng)大妞已(yǐ)经穿(chuān)起了(le)少数民族的服装，唱(chàng)起少数民族的歌，还有了(le)各(gè)种(zhǒng)民族的血统(tǒng)，连名(míng)字和血统都能山寨，简(jiǎn)直让人大跌眼(yǎn)镜(jìng)！


       萨顶顶原名叫周鹏，河南平顶山人，毕业于解放军艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电视(shì)大奖赛(sài)，获得(dé)通(tōng)俗唱法亚军。随(suí)后，连续两年(nián)登上央视(shì)春(chūn)晚(wǎn)演出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离开海政(zhèng)文工(gōng)团。2008年，凭专辑《万(wàn)物生》获得英国BBC世界音乐大奖亚太地区最(zuì)佳音乐(lè)人奖，本人也(yě)一(yī)炮而红，专辑《天地合》在(zài)中(zhōng)国(guó)内地的销量(liàng)达10万张，2011年(nián)，凭(píng)借(jiè)《剑雨浮生》提名香港电影(yǐng)金像奖最佳原创(chuàng)电影歌曲奖，2016年，登上央(yāng)视春晚表演歌舞《吉祥吉(jí)祥》。

        资(zī)料显示(shì)萨顶(dǐng)顶是出生在蒙汉结合(hé)的家庭，母亲是(shì)蒙古族，父亲(qīn)是汉族，3岁到(dào)6岁，在锡林浩特(tè)与姥姥过着(zhe)游牧生活，游牧生活的经(jīng)历草原上的马头(tóu)琴、长(zhǎng)调(diào)以及牧民的歌谣，对她的(de)音乐(lè)之(zhī)路产生(shēng)了影(yǐng)响(xiǎng)，高中毕业后就考取了解放军艺术学院音乐系，开始了她的音(yīn)乐梦想。


     在外界(jiè)人看来萨顶顶是一(yī)个集创作与表演于一身的青年音(yīn)乐家(jiā)，凭借民族风(fēng)情(qíng)的大气表演跻身世界(jiè)乐坛。拥有(yǒu)令(lìng)人惊(jīng)羡的独特嗓音、辨识度，同时她(tā)又(yòu)对民族古老文化(huà)的(de)研究和体验，这些对(duì)于(yú)她后来的音乐创(chuàng)作都有很多的帮(bāng)助。

        另外借(jiè)梵语、藏语、自语(yǔ)吟唱(chàng)歌曲(qū)，配合(hé)着浓(nóng)郁(yù)民族风情的穿着，有着“神秘东方女(nǚ)子”的(de)形象。舞台上的她，总是头戴华(huá)丽(lì)的头饰、身上(shàng)满是(shì)精美的佩饰和拥(yōng)有浓郁(yù)民(mín)族风的(de)艳丽服装，或大红，或鲜绿，这些装(zhuāng)束(shù)成了她音乐(lè)之外被人记住(zhù)的强烈标记。


       正(zhèng)宗的悉昙体(tǐ)的梵(fàn)文现在只有日本(běn)才有，印(yìn)度(dù)现在也用梵文的，不(bù)过不是佛(fú)经(jīng)中的梵文，有些差别，萨顶顶(dǐng)其实不(bù)会梵(fàn)文，她(tā)在采访(fǎng)中说过，他(tā)不懂，只(zhǐ)是能体(tǐ)会其中的意境，把它(tā)们用音乐(lè)表达出(chū)来，她也只是萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市(shì)会读而已。


         梵文一直(zhí)在流传(chuán),而且(qiě)还被当(dāng)作一种宗教(jiào)礼仪保(bǎo)存(cún)下来，梵(fàn)文及梵语(yǔ)是(shì)现今印度23种(zhǒng)官(guān)方(fāng)文(wén)字及官方(fāng)语言之一，直至(zhì)二十世纪初梵文还(hái)是尼泊(pō)尔的(de)官方语言之一，梵文是印度(dù)和(hé)尼泊尔“佛教界”和(hé)“印度教(jiào)”高(gāo)级僧侣的交流语(yǔ)言，在(zài)印(yìn)度有数(shù)份用梵文出版的(de)报章和(hé)杂志(zhì)，1991年印度普查(chá)结果以梵语作为母语的人口有49,736 人，1961年印度(dù)普查结果以梵语作为第二语言的有194,433人。


        有(yǒu)人觉得(dé)挺了萨顶(dǐng)顶的《万(wàn)物(wù)生》觉得有点吓人(rén)，网上(shàng)有传闻说，万物生有两个版本，一是中文(wén)版，一是梵(fàn)文(wén)版。梵文版歌词是百字明咒(zhòu)，中文版如(rú)果追寻原藏(cáng)族的特点而言，金黄的旗子(zi)是(shì)西藏佛教的一个(gè)标志，两条(tiáo)鱼：在西藏饰品中，有鱼(yú)的(de)图案一般指的(de)是藏八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又(yòu)称高原鱼，象(xiàng)征慧眼。通(tōng)常以雌雄双鱼表示解脱、永生、再生(shēng)的境地。


        其实(shí)《万物生》是(shì)一张(zhāng)极尽美感，让人可以在无限美(měi)妙中肆意放(fàng)纵，沉溺的(de)专辑(jí)。
中(zhōng)文(wén)：
从(cóng)前(qián)冬天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀(ya)
秋天远(yuǎn)处传来你声音暖呀暖呀
你说那(nà)时屋后(hòu)面(miàn)有白茫(máng)茫茫(máng)雪呀(ya)
山谷(gǔ)里有金黄旗(qí)子(zi)在大风里飘(piāo)扬
我看见山鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样咸的河水(shuǐ)
一(yī)片(piàn)河(hé)水(shuǐ)落下来遇见(jiàn)人(rén)们破碎
人们(men)在行走身上落满山鹰的灰

从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖呀
你说那时(shí)屋后面有白(bái)茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风(fēng)里飘扬
我看见山鹰在寂(jì)寞(mò)两条(tiáo)鱼(yú)上飞
两条鱼(yú)儿穿过海一样咸的河(hé)水
一片河水落下来遇见人们破(pò)碎
人(rén)们在行走身(shēn)上落满山鹰的(de)灰

我看见山鹰(yīng)在寂寞(mò)两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过(guò)海一样咸的河(hé)水
一(yī)片(piàn)河水落下来遇见(jiàn)人们破(pò)碎
人们在行(xíng)走身上落满山(shān)鹰(yīng)的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war