不积(jī)跬步(bù)到底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千里是(shì)啥意思是(shì)每(měi)天(tiān)半步(bù)半步的积累(lèi)起(qǐ)来，一段时间(jiān)后就是一千里路的。

　　关(guān)于不积跬(kuǐ)步到底读gui还是(shì)kui，日(rì)积跬步以至千里(lǐ)是啥意(yì)思以(yǐ)及不(bù)积跬步到底读gui还是kui，跬怎么读，日积跬步以至千(qiān)里(lǐ)是啥意思，日积跬步以至(zhì)千里(lǐ)，日积跬(kuǐ)步无以至(zhì)千(qiān)里不积小(xiǎo)流意思(sī)等(děng)问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

不积(jī)跬步到底读(dú)gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里(lǐ)是啥意思

　　比喻学(xué)习应该有(yǒu)恒心，要坚持(chí)下去，不(bù)要半途而废。

　　出(chū)自《荀子·劝学》：“不积(jī)跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流(liú)，无(wú)以成江海。

　　”

　　积土成山(shān)，风(fēng)雨兴焉；

　　积(jī)水成渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积(jī)善成德，而神明自得，圣(shèng)心备焉(yān)。

　　故不积跬(kuǐ)步，无(wú)以至千里腰围88是多少 腰围88是多少码；

　　不积小流，无(wú)以成江海。

　　骐骥一(yī)跃，不(bù)能十步(bù)；

　　驽(nú)马十(shí)驾(jià)，功在不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙腰围88是多少 腰围88是多少码之利，筋(jīn)骨(gǔ)之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而(ér)二螯，非蛇鳝(shàn)之穴无可寄(jì)托者(zhě)，用心(xīn)躁也。

　　堆积土石成(chéng)了高(gāo)山，风雨从这里(lǐ)兴起；

　　汇积水流成(chéng)为(wèi)深渊，蛟龙(lóng)从(cóng)这儿(ér)产生；

　　积(jī)累善(shàn)行(xíng)养成高尚的道德，精神得到提升，圣(shèng)人(rén)的心(xīn)境由此具备。

　　所以(yǐ)不积累一步半步的行程，就没有办(bàn)法达到千里之(zhī)远；

　　不积累细(xì)小的流水，就(jiù)没(méi)有(yǒu)办(bàn)法(fǎ)汇(huì)成江河(hé)大海。

　　骏马一(yī)跨跃，也(yě)不(bù)足十步远；

　　劣马连(lián)走十(shí)天，它的成功在于不停止。

　　如果刻几下(xià)就停下来了(le)，那(nà)么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停地(dì)刻下去，那么金石也能(néng)雕刻成功。

　　蚯蚓没(méi)有锐利的爪(zhǎo)子(zi)和牙齿，强(qiáng)健的(de)筋骨(gǔ)，却能向上(shàng)吃到(dào)泥土，向下(xià)喝到地(dì)下的泉(quán)水，这是由于(yú)它用心专一(yī)。

　　螃蟹有六条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但(dàn)是(shì)没有蛇、鳝的(de)洞穴它就无处藏身，这是因为它(tā)用(yòng)心浮躁(zào)。

不积跬步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅(lǚ)，是一(yī)个(gè)汉语(yǔ)成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半步。

　　常(cháng)与后句“无以(yǐ)至(zhì)千里”连用，意为(wèi)做事(shì)情不一点一(yī)点积累，就永(yǒng)远(yuǎn)无法达(dá)成目的。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步(bù)，无以至千里；不积小流，无以成(chéng)江海(hǎi)。

　　意义(yì)

　　全句液咐的意思是：没有一步半步(bù)的累计，就没有办法到达千里(lǐ)的地(dì)方(fāng)；不积累小(xiǎo)河流，就(jiù)没有办法汇成(chéng)江海(hǎi)。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰富、完善自(zì)己。

　　可用来论说(shuō)学习工(gōng)作贵(guì)在不断积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉(hàn)族(zú)，因避西汉宣帝刘询讳，因(yīn)“荀”与(yǔ)“孙”二字古音(yīn)相(xiāng)通(tōng)，故又(yòu)称孙卿。

　　周(zhōu)朝(cháo)战(zhàn)国末期(qī)赵国人(rén)。

　　著名思(sī)想家、文学家(jiā)、政(zhèng)治(zhì)家，儒家代(dài)表(biǎo)人物之一，时人尊称(chēng)“荀卿(qīng)”。

　　曾(céng)并埋凳三次出齐国(guó)稷(jì)下(xià)学宫(gōng)的(de)祭酒，后为楚兰(lán)陵（今山东兰(lán)陵(líng)）令。

　　荀子(zi)对儒(rú)家思想有(yǒu)所发展，提倡(chàng)性(xìng)恶论，常被与孟子的性善论(lùn)比较。

　　对重整儒家典籍也(yě)有相当的贡献。

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