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  扶大(dà)厦之将倾全诗(shī)解释(shì),扶大(dà)厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于(yú)既倒原文是“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》,全(quán)诗(节(jié)选):天祥至(zhì)潮阳(yáng),见弘范,左(zuǒ)右命之拜,不拜,弘范遂(suì)以客礼见之(zhī),与(yǔ)俱入厓山,使为(wèi)书招张世杰(jié)的。

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扶(fú)大厦之将(jiāng)倾全(quán)诗(shī)解(jiě)释,扶(fú)大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文

  “扶大(dà)厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》,全诗(节选):天祥至潮阳,见弘范,左右(yòu)命之(zhī)拜,不(bù)拜(bài),弘(hóng)范(fàn)遂(suì)以(yǐ)客(kè)礼见之,与(yǔ)俱入厓山,使为书招张世杰。

  天(tiān)祥曰(yuē):“吾(wú)不能捍父母(mǔ),乃教人叛(pàn)父母,可乎(hū)?”索之(zhī)固(gù),乃书所(suǒ)过《零丁(dīng)洋(yáng)诗》与之。

  其末有云:“人生自古谁(shuí)无死,留取丹心照汗(hàn)青(qīng)。

  ”弘范(fàn)笑而置(zhì)之。

  厓山破(pò),军中置酒大会,弘范曰(yuē):“国亡,丞相忠孝(xiào)尽矣,能改(gǎi)心以事宋者(zhě)事皇上,将不失为宰(zǎi)相也。

  ”天祥泫然出(chū)涕,曰:“国亡不能救,为人臣者死有余(yú)罪,况敢(gǎn)逃(táo)其死而二其心乎(hū)。

  ”译文:文天(tiān)祥到了潮阳,见到了弘范,弘范的手下让文天祥跪下,他不跪,弘(hóng)范马(mǎ)上(shàng)像客人(rén)一样接待他(tā),和他一起去崖山,并让他写(xiě)信招(zhāo)降张世杰(jié)。

  文天(tiān)祥说(shuō):“我没能保护国家(jiā),还教唆(suō)人家叛国,行吗?”弘范劝说了文天祥好几次,于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

  诗(shī)里最后说:“人生自古谁(shuí)无死(sǐ),留取丹(dān)心照汗青。

  ”弘范笑笑没有管它。

  崖(yá)山被攻破了,军营中(zhōng)大家聚在一起喝酒,弘范说:“国家亡(wáng)了(le),你忠孝已经尽到了,如果能像为宋朝做事(shì)那样(yàng)为我(wǒ)们(men)皇上做事,至少也(yě)能做(zuò)宰相(xiāng)啊。

  ”文天(tiān)祥悲(bēi)哭,说到:“国家亡(wáng)了不(bù)能去救,作(zuò)为人臣死(sǐ)了还不(bù)够抵罪,哪(nǎ)敢不死还(hái)生出二心(xīn)?”《文天祥千秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓方“大散文”的代(dài)表之作(zuò),作者于(yú)文中多处运(yùn)用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的(de)手法,给予了文天祥的人格以高度肯定。

  文(wén)天(tiān)祥(xiáng)是我国(guó)历史(shǐ)上著名的(de)爱国名臣,他忠贞报国(guó)、誓死不屈的精神成为后世之(zhī)榜(bǎng)样(yàng)。

  几百(bǎi)年来,文天(tiān)祥从来(lái)不(bù)乏仰慕者(zhě),历来学者对他也颇多赞誉之词,《文天(tiān)祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀(xiù)作品,他(tā)以洋洋洒洒五千多字,通(tōng)过对史实的运用和丰富的想象力(lì),写下了一(yī)篇(piān)动人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处(chù)和(hé)意思

  “挽狂(kuáng)澜于既倒,扶大厦之将倾”的出(chū)处(chù)是《文天祥千秋祭(jì)》。

  “挽狂澜(lán)于既倒芦敬,扶大厦(shà)之将倾”这(zhè)句话比喻拯救事物于危险(xiǎn)的境陪樱慎地。

  《文天祥千秋(qiū)祭》是(shì)当代著名(míng)作家卞毓方的代表(biǎo)之作,作者在(zài)文(wén)章中多处运用(yòng)夸张、比喻(yù)的手法,给(gěi)予(yǔ)了文天祥的人(rén)格(gé)以高(gāo)度肯定。

  

  《文天祥千(qiān)秋祭》节选(xuǎn):怦然令我(wǒ)心跳的,是他已活了七百(bǎi)六(liù)十岁。

  颂闭七个多世纪(jì),一个(gè)不朽的(de)生命(mìng),从南宋跨(kuà)元(yuán)、明、清、民(mín)国昂昂而来(lái),并(bìng)将踏着无穷的岁月凛(lǐn)凛而去。

  他生于公元1236年(nián)。

  当他生时,“直把杭州(zhōu)作汴州”的临安朝廷,已经危在旦夕,人们(men)指望(wàng)他能挽狂澜(lán)于既倒,扶大厦之(zhī)将倾,然而,毕竟(jìng)“独柱擎天力(lì)弗支”,终其一生(shēng),他没能,也无法延续赵宋王朝的社(shè)稷。

  文天祥(xiáng)是我国历史(shǐ)上(shàng)著名的爱(ài)国名(míng)臣,他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神成(chéng)为后世之(zhī)榜(bǎng)样。

  《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓(yù)方书写文天(tiān)祥(xiáng)精神的优(yōu)秀作品。

  扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗(shī)解释(shì),扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文是(shì)“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭》,全诗(节选):天(tiān)祥至(zhì)潮(cháo)阳(yáng),见弘范,左右(yòu)命之拜,不拜,弘范遂以客(kè)礼见(jiàn)之,与俱入厓山,使(shǐ)为书招张世杰的。

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  “扶大(dà)厦之将倾(qīng)”出自(zì)卞(biàn)毓方《文(wén)天祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》,全诗(节选):天祥至(zhì)潮(cháo)阳,见弘范,左右命之拜(bài),不拜,弘(hóng)范遂以客礼见之,与俱入(rù)厓山,使为书招张世(shì)杰。

  天祥曰(yuē):“吾不(bù)能捍父(fù)母,乃(nǎi)教人叛父(fù)母,可(kě)乎?”索之固,乃(nǎi)书所(suǒ)过《零丁洋(yáng)诗(shī)》与之。

  其末(mò)有云:“人生(shēng)自古(gǔ)谁无(wú)死(sǐ),留取(qǔ)丹心照(zhào)汗(hàn)青。

  ”弘(hóng)范笑(xiào)而(ér)置之。

  厓山破,军(jūn)中置酒大(dà)会,弘范曰:“国亡(wáng),丞相忠孝(xiào)尽(jǐn)矣,能改心(xīn)以事(shì)宋者(zhě)事皇上,将不(bù)失为宰相也。

  ”天祥(xiáng)泫然出涕,曰:“国亡不能救,为人臣者死有余罪(zuì),况敢(gǎn)逃其死(sǐ)而二其(qí)心乎。

  ”译文:文(wén)天(tiān)祥到(dào)了潮阳(yáng),见(jiàn)到了弘范,弘(hóng)范的手(shǒu)下(xià)让文天祥跪下,他不跪,弘(hóng)范马(mǎ)上像客(kè)人(rén)一样接(jiē)待他,和(hé)他一起(qǐ)去崖山(shān),并让(ràng)他写信(xìn)招(zhāo)降张世杰(jié)。

  文(wén)天祥(xiáng)说:“我没(méi)能(néng)保护国家,还教唆人家叛国(guó),行吗?”弘范劝(quàn)说(shuō)了文天祥好几次,于(yú)是(shì)文天祥作(zuò)《过(guò)零(líng)丁洋》给弘范(fàn)。

  诗里最后说:“人生自(zì)古谁无死(sǐ),留取丹(dān)心(xīn)照汗青。

  ”弘(hóng)范笑笑没有管(guǎn)它。

  崖山被攻破了,军营(yíng)中大(dà)家聚在一(yī)起(qǐ)喝(hē)酒,弘范说:“国(guó)家亡了上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场,上火了猕猴桃能吃吗(le),你忠孝已经尽到了,如(rú)果(guǒ)能像为宋朝做事那样(yàng)为我(wǒ)们皇上做事,至少(shǎo)也能做宰相(xiāng)啊。

  ”文天祥悲哭(kū),说到:“国家(jiā)亡了(le)不能去救,作为(wèi)人臣死(sǐ)了还不够抵罪(zuì),哪敢(gǎn)不死还生出二心?”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代(dài)著名作家卞(biàn)毓方(fāng)“大散文”的代表之(zhī)作,作(zuò)者(zhě)于文(wén)中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手法(fǎ),给予了文天祥的人格以高度肯定(dìng)。

  文天(tiān)祥(xiáng)是我国(guó)历史上著名的爱国名臣,他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的(de)精神成为后世之榜样。

  几(jǐ)百年来,文天祥从来不(bù)乏仰慕(mù)者,历来学者对(duì)他(tā)也颇多(duō)赞誉之(zhī)词,《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥精神的优(yōu)上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场,上火了猕猴桃能吃吗秀作品(pǐn),他以洋洋洒洒五千多字(zì),通(tōng)过(guò)对史实的运(yùn)用(yòng)和丰(fēng)富的想象力,写(xiě)下(xià)了(le)一(yī)篇(piān)动(dòng)人心弦的(de)大散(sàn)文。

挽狂澜于既倒扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)的出(chū)处和意思

  “挽(wǎn)狂澜于既倒,扶大(dà)厦(shà)之将倾(qīng)”的(de)出处是《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》。

  “挽狂澜于既(jì)倒芦敬,扶大厦之将倾(qīng)”这(zhè)句话比喻(yù)拯(zhěng)救事物于危险(xiǎn)的境陪樱慎地。

  《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭(jì)》是(shì)当代著名(míng)作家(jiā)卞毓方的代(dài)表之作(zuò),作者在文章中(zhōng)多处运用夸张(zhāng)、比喻的手(shǒu)法(fǎ),给(gěi)予了文天祥的人(rén)格以(yǐ)高度肯定。

  

  《文天祥千秋祭》节选:怦然令我心跳的,是(shì)他已活了七百六十岁。

  颂闭七个多(duō)世纪,一个不朽的生命,从南宋跨(kuà)元(yuán)、明、清、民国昂(áng)昂而来,并将踏着(zhe)无(wú)穷(qióng)的岁月凛凛而(ér)去(qù)。

  他生于公元(yuán)1236年(nián)。

  当他生(shēng)时(shí),“直把杭州作(zuò)汴州”的临安(ān)朝(cháo)廷,已经危在旦夕,人(rén)们指望他(tā)能(néng)挽狂澜于既(jì)倒,扶大厦(shà)之将倾,然(rán)而,毕竟“独柱(zhù)擎(qíng)天力弗支(zhī)”,终(zhōng)其一生(shēng),他没能,也无法延(yán)续赵宋王朝(cháo)的社(shè)稷。

  文天祥是我国历史上著名的(de)爱(ài)国名臣(chén),他忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为后世之榜样。

  《文天祥千秋祭(jì)》就(jiù)是卞(biàn)毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作品。

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