公元1世纪是哪一年(nián)到哪一年，公元1世纪是什(shén)么(me)年代是两(liǎng)种说法，一说是公元1年-公元99年，一(yī)说是公元1年(nián)-公元(yuán)100年的。

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公元(yuán)1世纪是哪一年(nián)到(dào)哪一(yī)年，公元(yuán)1世纪是什么年代

　　世纪，指计算年代的(de)单位。

　　一个世纪是一百年，通常是指连续的一(yī)百年(nián)。

　　当用来计算日(rì)子时，世纪通常(cháng)从可以(yǐ)被100整除的年代或此后一年(nián)开始，例如2000年(nián)或2001年。

　　这种奇数的纪年法来自于耶稣(sū)纪元后(hòu)，其(qí)中的1年(nián)通(tōng)常表(biǎo)示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世(shì)纪从(cóng)公元(yuán)1年到公元100年。

　　不过，有人将公元1世纪(jì)定为(wèi)99年，而以后的(de)世纪则为100年(nián)，如果(guǒ)按照(zhào)这(zhè)种定义(yì)的(de)话(huà)，2000年则(zé)为21世纪的(de)第(dì)一年(nián)。

　　扩展资料(liào)：

　　公元一世纪发生的历史(shǐ)大事：

　　1、王(wáng)莽篡汉(hàn)

　　王莽篡汉指的是西(xī)汉(hàn)末年王莽篡夺汉朝(cháo)政权建立新(xīn)朝的历史事件。

　　西汉自汉(hàn)武帝以后，皆以外戚辅政，汉元帝皇(huáng)后王政君，六十余(yú)年为天下母，辅佐(zuǒ)了四个皇帝。

　　外戚(qī)王(wáng)莽以(yǐ)姑母王(wáng)政君为凭借，最初装出恭(gōng)谨勤劳(láo)的样子(zi)，不知疲倦地工作。

　　后(hòu)来他广结名士和(hé)将相大臣，深得人心，凡是来投奔(bēn)他(tā)的，不论地方远近，出(chū)身贵贱，他一概(gài)收用(yòng)，让他们做官。

　　为(wèi)了(le)收(shōu)买人(rén)心，他把从自己封邑里收来的钱和(hé)粮，都拿出(chū)来赠送给宾客，而自(zì)己家里(lǐ)却过着十分(fēn)俭朴的生活(huó)，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀(āi)帝(dì)死后(h刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音òu)，王莽官居大司马，以太后名义执掌军(jūn)政大权，立汉平帝(dì)，并把自己的女儿(ér)嫁给汉平帝做皇后，渐渐在(zài)朝(cháo)中大权(quán)独揽(lǎn)。

　　公元5年（元始五年）十二月(yuè)，汉平帝死后(hòu)，王莽(mǎng)指使同党(dǎng)向太皇太后王政(zhèng)君上书(shū)，要求让他代(dài)天子临朝(cháo)。

　　王政君无奈(nài)，只(zhǐ)好(hǎo)顺从这一要求，由王(wáng)莽(mǎng)摄政，称(chēng)为“摄皇(huáng)帝”。

　　公元6年，王莽改年号为(wèi)居摄(shè)元年。

　　三月(yuè)，王莽立(lì)年仅两岁的刘婴为皇太子，号称“孺子婴”，以效(xiào)仿周公摄政旧事，为代(dài)汉做准备(bèi)。

　　此后(hòu)数(shù)年(nián)间(jiān)，关于王莽代汉(hàn)称帝的(de)符命图谶频繁出现。

　　公(gōng)元8年（居摄三年(nián)），梓潼人哀章制作铜匮(kuì)，内藏《天帝(dì)行玺金匮图》与《赤帝行玺某传予黄帝金策书》，伪托(tuō)汉(hàn)高祖遗命，令王(wáng)莽(mǎng)称帝。

　　于是(shì)王莽便到高(gāo)帝祠庙接受铜匮，然后戴上王冠觐(jìn)见(jiàn)太皇太(tài)后，坐在(zài)未央宫前(qián)殿，即天(tiān)子(zi)位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达(dá)到了他的托(tuō)古改制、篡汉自(zì)立的政治野心。

　　2、白虎观会(huì)议(yì)

　　白(bái)虎(hǔ)观会(huì)议是东汉章帝时召集大夫、博(bó)士、议郎、郎官和诸生(shēng)在(zài)白(bái)虎(hǔ)观召开的一次讨论儒家经典的学(xué)术会议。

　　自汉武帝时，董(dǒng)仲舒提出(chū)“罢黜百家，独(dú)尊儒术”以(yǐ)来，儒家(jiā)思想逐渐成为汉朝君(jūn)主的(de)统治(zhì)思(sī)想支柱。

　　但是由于当时(shí)各家(jiā)儒学学派传承不同，对于儒家经(jīng)典(diǎn)的版(bǎn)本、内容多有刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音争议(yì)。

　　虽然汉(hàn)宣帝时曾召(zhào)开“石渠阁会(huì)议”加以统一，但是经历(lì)王莽新朝的战乱(luàn)之后，各家的(de)歧异再次(cì)抬头(tóu)。

　　汉光(guāng)武帝刘秀于中(zhōng)元元年（公元56），宣(xuān)布图谶于天下，把谶纬之学正式(shì)确(què)立为官方的统治思想(xiǎng)。

　　为了巩固(gù)儒家思想的统治地位，使儒学与谶(chèn)纬之学进一步结合起来，汉章(zhāng)帝(dì)建初四(sì)年（公元79），召集(jí)各地著名儒生于洛阳白虎观，讨论五经异同，这就(jiù)是历史上有名的(de)白虎观(guān)会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修缮儒学之所。

公元(yuán)1世纪是哪一年到(dào)哪一年？

　　公元1世纪是指公(gōng)元1年到(dào)公元100年之册信(xìn)间的一百州(zhōu)昌轮年(nián)时间(jiān)，包括(kuò)这两个年份。

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