九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示(shì)是(shì)九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马出自《列子·说符(fú)》，指在对待人(rén)、事、物的(de)时候(hòu)，要(yào)抓住(zhù)本质特征，不能(néng)为表面现象所(suǒ)迷(mí)惑(huò)，要(yào)能透过现象看到本质的。

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九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)原文(wén)及译文(wén)及寓意(yì)，九方(fāng)皋(gāo)相马原文(wén)译文启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形(xíng)容(róng)筋骨相也。

　　天下之(zhī)马(mǎ)者(zhě)，若(ruò)灭若(ruò)没，若亡若(ruò)失(shī)。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘(chén)弥辙，臣之子，皆下才也(yě)，可告以良马(mǎ)，不可告以天下(xià)之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者，曰九方(fāng)皋，此其于(yú)马(mǎ)非臣之下也(yě)。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆(mù)公见之(zhī)，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗(fú)能(néng)知(zhī)，又何(hé)马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息(xī)曰：“一(yī)至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也(yě)。

　　得其精(jīng)而忘(wàng)其粗，在(zài)其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不(bù)见；

　　视其所视，而遗其(qí)所不视(shì)。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马(mǎ)也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说(shuō)：“您(nín)的年(nián)纪大了，您的子侄(zhí)中(zhōng)间有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答(dá)说：“一般(bān)的良马是可以从外形(xíng)容(róng)貌筋骨上观察出来的。

　　天(tiān)下难得的好马，是恍恍惚(hū)惚(hū)，好(hǎo)像有又(yòu)好像没有的。

　　这样的马跑(pǎo)起来像飞一(yī)样地快，而且尘土(tǔ)不扬(yáng)，不留足迹。

　　我的子侄们都是些(xiē)才(cái)智低下的(de)人，可以告(gào)诉(sù)他们识别(bié)一般的良马的方法，不能告诉(sù)他们识别天(tiān)下难得的(de)好马的方法。

　　有(yǒu)个(gè)曾(céng)经(jīng)和(hé)我一起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋的(de)人，他观察识别天下难(nán)得的好马的本领(lǐng)绝不在我以下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九方(fāng)皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋(gāo)回来报告(gào)说：“我已经在(zài)沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆(mù)公问道：“是匹什(shén)么样(yàng)的马呢?”九方皋(gāo)回答说：“是匹黄(huáng)色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”秦(qín)穆公派人去把那(nà)匹马牵来，一(yī)看，却是匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把伯乐找来对他(tā)说：“坏了!您所推荐的那(nà)个找好马的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什么是好马(mǎ)，什么(me)不是(shì)好马呢?”

　　伯(bó)乐长(zhǎng)叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达(dá)到了这(zhè)样的境界吗(ma)?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地(dì)方！九方皋他所观察(chá)地是马的天赋的内在素质，深得它的精妙(miào)，而忘记了它(tā)的粗糙之处(chù)；

　　明悉它的内部(bù)，而忘记了它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看见的(de)，看不见他所不需要看见的；

　　只观(guān)察他所(suǒ)需要观察的，而遗(yí)漏(lòu)了(le)他所(suǒ)不(bù)需要观察(chá)的。

　　像九(jiǔ)方皋这样(yàng)的(de)相马，包含着比相马本身价值更(gèng)高的道(dào)理(lǐ)哩!”

　　等到把那(nà)匹马牵回驯养使用，事实(shí)证明，它果然是一(yī)匹天下难得(dé)的好马。

九方皋相马文言(yán)文翻译和寓意(yì)

　　 九方皋相(xiāng)马文言(yán)文告诉我们看问题要抓住(zhù)事物本质(zhì)，不能为表面现弯(wān)扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文翻(fān)译(yì)和(hé)寓意，供大家(jiā)参(cān)考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公召(zhào)见伯(bó)乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁能够继(jì)承您寻找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)回(huí)答(dá)道：“对(duì)于一般的良马，可以(yǐ)从其外(wài)表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天(tiān)下难(nán)得的千里马，好像是若有若无，若(ruò)隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不到(dào)飞扬的尘土，寻不(bù)着它奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是(shì)才能(néng)低下的(de)人，对于好马的特(tè)征，我可以(yǐ)告诉他们，对于千里马的特征，那只能意(yì)会，不可言传，仅凭自己相马的经验来(lái)判断(duàn)，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过柴(chái)的(de)人(rén)当中，有(yǒu)一个名(míng)叫九方皋的人，他的相马技术不在我之(zhī)下，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他到各(gè)地去寻找(zhǎo)千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处寻找了(le)三个(gè)月后，回来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了(le)。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是(shì)什么样的马(mǎ)呢(ne)？”九方皋回答：“那是一(yī)匹黄(huáng)色的(de)母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆(mù)公派人去(qù)取，却(què)是一匹黑色(sè)的公马。

　　这(zhè)时候(hòu)秦(qín)穆公很不高兴，就把伯乐(lè)叫来，对他说：“坏了！您推(tuī)荐的人(rén)连马的(de)毛色与(yǔ)公母都分埋宴昌辨不出(chū)来，又怎么能认(rèn)识(shí)出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)这时长(zhǎng)叹一声说(shuō)道：“九方皋相(xiāng)马(mǎ)竟然达到了这样的境界！他真是高出(chū)我千万倍。

　　像九方皋看到(dào)的是马的天赋和内在素质。

　　深得它的精(jīng)妙，而忘记了(le)它的粗糙之处；明悉(xī)它的内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需(xū)要看见的，看(kàn)不见他所不需(xū)要看见的；只视察他所需要视察的(de)，而遗(yí)漏了(le)他所不需(xū)要(yào)观察(chá)的(de)。

　　九方皋相马(mǎ)的价值(zhí)，远远高于千里马(mǎ)的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果(guǒ)然是名不虚传的(de)、天(tiān)下少有(yǒu)的千(qiān)里(lǐ)马。

文言文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子(zi)，皆下才(cái)也，可(kě)告(gào)以良马，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者(zhě)，有(yǒu)九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之(zhī)下(xià)也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行(xíng)求马。

　　三月(yuè)而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆(mù)公不说(shuō)，召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰：“一(yī)至于此(cǐ)乎！是乃其(qí)所以千(qiān)万臣而无(wú)数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而(ér)忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所(suǒ)不见；视(shì)其所视(shì)，而遗其所不视(shì)。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马寓指在对(duì)待人(rén)、事、物的时候，要抓住本质特征，不(bù)能为表面现象(xiàng)所迷(mí)惑，要能(néng)透(tòu)过(guò)现(xiàn)象看到本(běn)质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国(guó)古代思想文(wén)化(huà)史上著名的典籍，属(shǔ)于诸家学(xué)派著作，是一部智(zhì)慧之书，它能开启人们心智(zhì)，给人(rén)以(yǐ)启示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子以(yǐ)及列(liè)子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四(sì)十章，由哲理散(sàn)文、寓言(yán)故事、神话故事、历(lì)史(shǐ)故事组成。

　　而基本上(shàng)则(zé)以寓言(yán)形式来表达(dá)精微的哲理。

　　共(gòng)有神话(huà)、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十(shí)九个，《周穆王篇》有十一个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和(hé)哲理散(sàn)文，篇(piān)篇闪(shǎn)烁着智慧(huì)的(de)光芒。

　　九方皋相马原(yuán)文及译文(wén)及寓意(yì)，九方皋相马原文译文启示是(shì)九方(fāng)皋相马出自《列子(zi)·说符》，指在对待(dài)人、事(shì)、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要(yào)能透过现象看到(dào)本(běn)质的。

　　关(guān)于九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文及(jí)译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文(wén)译文启示以及九(jiǔ)方皋相马原文及译文(wén)及寓意，九方皋相马原文译(yì)文及寓意，九方皋相马原文译(yì)文启示，九方(fāng)皋相马原文译文注释启示，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原(yuán)文译文读(dú)音等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识：

九方皋相马原(yuán)文及译文及寓意(yì)，九方(fāng)皋相马(mǎ)原文(wén)译(yì)文启(qǐ)示

　　秦(qín)穆(mù)公谓伯(bó)乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓(xìng)有可(kě)使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者(zhě)，若灭若没，若亡(wáng)若失(shī)。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆下才也，可(kě)告以良(liáng)马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆(mò)薪菜者，曰九方皋，此其于马非(fēi)臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使(shǐ)人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所(suǒ)使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之(zhī)能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千(qiān)万臣而无(wú)数者(zhě)也(yě)。

　　若(ruò)皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其(qí)粗，在(zài)其内而忘(wàng)其外。

　　见(jiàn)其(qí)所(suǒ)见，不见其所不见；

　　视(shì)其所(suǒ)视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有(yǒu)贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马也。

　　秦(qín)穆公对(duì)伯乐说：“您的(de)年纪大了，您的子(zi)侄中间有没有可以派去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答(dá)说：“一(yī)般(bān)的良马(mǎ)是可以从外形(xíng)容貌筋骨上观(guān)察出来的。

　　天下难得的好(hǎo)马，是恍(huǎng)恍(huǎng)惚(hū)惚，好像有又好像没有的(de)。

　　这样的(de)马(mǎ)跑起来像飞一样地快(kuài)，而(ér)且(qiě)尘(chén)土(tǔ)不(bù)扬，不(bù)留足迹(jì)。

　　我的子侄们都是些才智低(dī)下的人，可以(yǐ)告诉他(tā)们识(shí)别一(yī)般的良马的方(fāng)法，不能告诉他们识别天下难得的好马的方法。

　　有个曾(céng)经和我一起(qǐ)担柴挑菜的叫九方皋的人，他(tā)观察识(shí)别(bié)天下难得的好马(mǎ)的本领绝不在我(wǒ)以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方皋，派(pài)他去寻找(zhǎo)好(hǎo)马(mǎ)。

　　过(guò)了三个月，九(jiMedical staff可数吗，stuffǔ)方皋回来报(bào)告说：“我已经在沙丘找到(dào)好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什么样的(de)马呢?”九方皋回答(dá)说：“是(shì)匹(pǐ)黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆(mù)公(gōng)派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色(sè)的(de)公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找(zhǎo)来(lái)对他(tā)说：“坏(huài)了(le)!您所推荐的那个找好马的人，毛色公(gōng)母(mǔ)都不知道，他怎么能(néng)懂得什么是好马，什么不是好(hǎo)马(mǎ)呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声，说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这样的境界吗?这正是他胜过我千万倍(bèi)乃至无数倍的地方(fāng)！九方皋他所观察地(dì)是马(mǎ)的天赋的(de)内在素质，深得它的精妙，而忘(wàng)记(jì)了它Medical staff可数吗，stuff的粗糙之处；

　　明悉(xī)它的内部，而忘记了它的(de)外(wài)表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要(yào)看见的，看不见他(tā)所不(bù)需要看(kàn)见的；

　　只(zhǐ)观察(chá)他所(suǒ)需要(yào)观(guān)察的，而遗漏(lòu)了他(tā)所不需要(yào)观(guān)察的。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)这样(yàng)的相马，包(bāo)含着比相马本身价值更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回驯养使用，事实证(zhèng)明，它果(guǒ)然是一匹天下(xià)难得的好(hǎo)马。

九(jiǔ)方皋相马文言文翻译(yì)和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言文告诉我(wǒ)们(men)看问题要抓住事物(wù)本质，不(bù)能为表(biǎo)面现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整(zhěng)理了九方(fāng)皋相马文(wén)言文翻译(yì)和寓意，供大家参考。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯(bó)乐说(shuō)：“您的年纪大了！您的家(jiā)族(zú)中有谁能够继承(chéng)您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一般(bān)的良马，可以(yǐ)从(cóng)其外表上(shàng)、筋骨(gǔ)上观察(chá)得出(chū)来。

　　而(ér)那天(tiān)下难(nán)得的千里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来，让人看不到(dào)飞扬的(de)尘土(tǔ)，寻不着它奔(bēn)跑的足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们都是才能低下(xià)的人，对于好马的(de)特征，我可以告诉(sù)他们，对于千里马的特征(zhēng)，那只能(néng)意(yì)会(huì)，不可言传，仅凭自己相马的经验(yàn)来判断，他们是无法掌握(wò)的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜(cài)、担(dān)过(guò)柴(chái)的(de)人(rén)当(dāng)中，有(yǒu)一个名叫九方皋的人(rén)，他的相(xiāng)马技术不在我之下，请(qǐng)大(dà)王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他(tā)到各(gè)地去(qù)寻找千里马。

　　 九方皋到各(gè)处寻找(zhǎo)了三个月后(hòu)，回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样(yàng)的马呢？”九方皋回答(dá)：“那是一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派(pài)人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就(jiù)把(bǎ)伯乐叫来，对他说：“坏了！您推(tuī)荐的(de)人连马的(de)毛色(sè)与公(gōng)母都分埋(mái)宴昌辨不出来，又怎么能认识出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹(tàn)一声说(shuō)道(dào)：“九方皋相马竟然达(dá)到了(le)这样的境(jìng)界(jiè)！他(tā)真是高出我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的是(shì)马的(de)天赋(fù)和(hé)内在(zài)素质。

　　深得它的精妙(miào)，而(ér)忘记了它的粗糙之处；明悉它(tā)的内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见的，看不见他(tā)所不(bù)需要看见的；只视察他所需要视察的，而(ér)遗漏了他(tā)所不需要观察(chá)的。

　　九方(fāng)皋相(xiāng)马的(de)价值，远(yuǎn)远高于千里(lǐ)马的(de)价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名(míng)不虚传的、天下少有的千(qiān)里马。

文(wén)言文(wén)原文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马，若灭若(ruò)没(méi)，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝(jué)尘(chén)弭辙。

　　臣(chén)之祥(xiáng)敬子，皆下才也，可告以良马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共(gòng)担纆薪菜者，有(yǒu)九(jiǔ)方皋，此其(qí)于马非(fēi)臣之下也，请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗(fú)能知，又何(hé)马(mǎ)之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于(yú)此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而无(wú)数者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之所(suǒ)观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见(jiàn)其所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马(mǎ)也。

《九方皋(gāo)相马》的(de)寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面现象所迷(mí)惑，要(yào)能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代(dài)思想文化(huà)史(shǐ)上著名的典籍，属于诸家学派著作，是一部(bù)智慧之书，它(tā)能开(kāi)启人们(men)心智(zhì)，给(gěi)人以启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以(yǐ)及列(liè)子(zi)后(hòu)学著(zhù)作的汇编(biān)。

　　全书(shū)八篇(piān)，一百(bǎi)四十章，由哲(zhé)理散文、寓(yù)言故(gù)事(shì)、神话故事、历史故(gù)事组成。

　　而(ér)基(jī)本上则以寓言形(xíng)式来(lái)表达精(jīng)微的哲理。

　　共有神话(huà)、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十(shí)一个，《说符篇》有三十个。

　　这些(xiē)神(shén)话、寓言故事和哲理散文(wén)，篇篇(piān)闪烁着智慧(huì)的光(guāng)芒(máng)。

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