赶(gǎn)尸是苗族(zú)蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫文(wén)化的(de)一(yī)部分。而这个苗族蛊术(shù)又(yòu)分(fēn)为(wèi)黑(hēi)巫术和白巫术(shù)，而这个湘西赶尸恰恰就是属于(yú)白巫术的。光听这(zhè)个名字就可(kě)以让(ràng)人胆战心惊，这也是非常(cháng)让人忌惮的一个东(dōng)西(xī)。我们(men)在电视上经(jīng)常看到一(yī)些类似的电视剧和电影(yǐng)等恐怖情节，对湘西赶尸也是非(fēi)常的害怕(pà)，事实上真(zhēn)的会有湘西赶尸这个东西吗？如果真的(de)有(yǒu)的(de)话，又是(shì)什(shén)么原理(lǐ)呢？

湘西(xī)赶尸

经(jīng)过查阅资料得知，历(lì)史上确实有(yǒu)这样的东西(xī)，所谓的赶尸，并不是如(rú)电视剧里所说的那(nà)样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以后涂上一些特制(zhì)的药(yào)水，而分尸(shī)以后的尸体并不是自己动的，而是(shì)由背尸人背在身上走动的。很多(duō)人可(kě)能把背尸(shī)人(rén)误以为(wèi)是死者了，其实这些(xiē)背尸人(rén)身上背着的才是(shì)尸体，这些背着尸体的人将(jiāng)自己的身体埋在一个大(dà)黑炮(pào)里边，头上带一顶(dǐng)非常大的草帽子，从很远的地(dì)方(fāng)看，就相当于一具尸体，连面部(bù)轮廓都很难看清。而至(zhì)于湘西赶尸的赶尸人又是谁(shuí)呢？其(qí)实他们(men)就是一个术士，在背尸(shī)人的前边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他(tā)们引路(lù)。而为什(shén)么会惹得(dé)很多(duō)人(rén)害怕呢？因为赶尸人和(hé)背尸(shī)人(rén)两个故意(yì)营(yíng)造出(chū)一个恐(kǒng)怖的(de)气氛来，不(bù)想(xiǎng)让其(qí)他生人接近。同时，这些人身(shēn)上都带着一(yī)些特制的东西，比如说头目见等一系列辟邪的(de)东(dōng)西。

湘西(xī)赶尸真的会有(yǒu)吗

而这样的湘(xiāng)西(xī)赶尸的方式又是(shì)做(zuò)何而(ér)来(lái)呢？
这还要(yào)从很久(jiǔ)以前说起，在古代，交(jiāo)通(tōng)运输肯定(dìng)是(shì)非(fēi)常不(bù)方便(biàn)的(de)。有(yǒu)的时候外(wài)出远门(mén)，在外边(biān)遇害(hài)，或(huò)者(zhě)说是死亡了(le)以后。很(hěn)少会(huì)回到自己(jǐ)的故乡。所(suǒ)以很多(duō)人就想(xiǎng)出了这样的一个(gè)方法，在湘西(xī)就有这样的(de)一个方式(shì)，那就是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通非常的闭(bì)塞，想(xiǎng)要把死在异乡的尸体运回到故乡的话，也(yě)是(shì)一件不容易的事情。而360行，行行出状元。有的(de)人也是利用这个事(shì)情谋得了一些财物，同(tóng)时(shí)也创(chuàng)造出了这(zhè)一类职业。这些人(rén)利(lì)用特(tè)殊的方式，将亲人的遗(yí)体运回故(gù)乡(xiāng)安葬(zàng)。这(zhè)个特殊的方式就是我们现在(zài)所说的湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本地(dì)人对这(zhè)个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他们大多数(shù)称(chēng)这(zhè)些事情为“走脚”或者(zhě)说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么(me)原(yuán)理

至于他们到底是(shì)怎么做(zuò)的呢(ne)？仔细查阅(yuè)了一(yī)番资料(liào)以(yǐ)后(hòu)，发(fā)现古代的(de)这些方式和电视剧里的(de)有异(yì)曲同工之妙，在联想到电视剧(jù)里的那些恐怖情节(jié)，不(bù)免(miǎn)让人从(cóng)潜意识里对湘(xiāng)西赶尸这(zhè)件事情(qíng)有一点畏怕。但其(qí)实是并不可怕(pà)的，只是心理作(zuò)用而已。

湘西赶尸也被分为上中(zhōng)下三法，上(shàng蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思)中下三(sān)法各有不同，且法术也分为高中低。上(shàng)法是由当时最厉害的道(dào)士做法，让死亡的人自行走到目的地，这(zhè)也是湘西赶尸中最上乘的法术了(le)。而中法是将(jiāng)死者(zhě)的尸体肢解，把头颅和四肢用药(yào)物做防腐处理以后，有(yǒu)背尸者背到目的地，然后前面(miàn)有一(yī)个(gè)道士指引(yǐn)，身上带上辟邪的东西，这(zhè)也是一个最通用的一个法术，大多数人也(yě)都选择去(qù)用这个(gè)。而下法是(shì)由人背着尸体走路，对于这个(gè)方法也(yě)不做(zuò)过多的(de)解释了，看完了上法和中法以后(hòu)，相信你对下法也(yě)应该有了大体了(le)解了(le)。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这(zhè)里不得不谈(tán)一下(xià)让湘西赶尸最上(shàng)乘(chéng)的法术是怎么让尸体自己动(dòng)弹的？

这(zhè)个是充满了神奇(qí)色彩的(de)，谁也没有(yǒu)见过(guò)，都只是(shì)听(tīng)说(shuō)而已，但是在书上却有详细的记载。在(zài)人死(sǐ)了(le)以后，道士来了(le)以(yǐ)后，想要(yào)利用上乘的法赶(gǎn)尸的话，就要(yào)对(duì)尸体进行(xíng)一系列(liè)的(de)操(cāo)作。首先就是用自己(jǐ)的方法镇住王者的(de)三(sān)魂七魄，然后再用符压住死者的气(qì)魄不(bù)出鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的(de)三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然后贴神符(fú)，然后再用特(tè)殊的方(fāng)法把尸(shī)体激活(huó)，具体的(de)操(cāo)作步(bù)骤(zhòu)也并不是非常的清楚(chǔ)，感兴趣的(de)人(rén)可以(yǐ)自行去查阅书籍(jí)观看，小编在这里就不一一做解(jiě)释了(le)。反正(zhèng)最(zuì)后道士(shì)用一系(xì)列的操作以(yǐ)后(hòu)，尸体就会跟着老道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的(de)忌讳，就比如说在(zài)赶尸的时候，必(bì)须是昼伏(fú)夜出。如果在晚上(shàng)的时(shí)候(hòu)碰到了活物，那么(me)法术就会被(bèi)破坏，尸体就会倒(dào)下(xià)去，再(zài)也起不来了(le)。所以在古代的(de)时候，所有(yǒu)的赶尸人手(shǒu)上都(dōu)有一(yī)个(gè)铃铛，他们把这(zhè)个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个(gè)铃铛以(yǐ)后，人们(men)听到了这个铃铛的(de)声音(yīn)，就会(huì)自(zì)觉的(de)将家里的(de)所有(yǒu)的家(jiā)畜全都(dōu)锁在家里，不让出去(qù)。自己更是闭门不出，以免打破了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个仅仅只是书(shū)上看到(dào)的而已(yǐ)，谁也没有见过，我们仅仅只是听说(shuō)过而已。我们要相(xiāng)信科学。而至于这个湘西赶尸，很(hěn)有可能只是(shì)一个(gè)传(chuán)说而已，各位就(jiù)当个故事(shì)，看看就行了，不要太在意，也(yě)不要太当(dāng)真。

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