杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文，列子(zi)杞人(rén)忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓(yù)言，出自《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》的(de)。

　　关于杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻译以(yǐ)及杞人忧天文言文翻译及原文，杞人忧天文言文翻(fān)译及道理(lǐ)，列子杞人忧(yōu)天文言文翻译，七上(shàng)杞人忧天文言文翻译，杞人忧天文言(yán)文翻译及原(yuán)文拼音版等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知(zhī)识：

杞人(rén)忧天(tiān)文言文(wén)翻译及原文，列(liè)子杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻译

　　小编(biān)整(zhěng)理了杞人(rén)忧天文(wén)言文翻(fān)译(yì)，来看一下！

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处(chù)亡(wáng)气(qì)。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天(tiān)中(zhōng)行(xíng)止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人(rén)曰(yuē)：“天果积气，日月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星宿(sù)，亦积气中之有光耀(yào)者，只使(shǐ)坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积(jī)块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上(shàng)行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其(qí)人(rén)舍(shě)然大喜，晓之者亦舍(shě)然大(dà)喜。

　　古代杞国有个(gè)人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便(biàn)食不下咽，寝不安(ān)席。

　　另(lìng)外又(yòu)有个人为这个(gè)杞国人的忧愁而忧(yōu)愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没有哪个(gè)地方没有空气(qì)的(de)。

　　你一举一动，一呼一吸(xī)，整天都在天空里活动，怎么还担心天会(huì)塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空(kōng)气中发光(guāng)的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开(kāi)导他(tā)的(de)人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了(le)四(sì)处，没有什广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常么地方是没(méi)有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地(dì)会陷(xiàn)下去(qù)呢？”

　　（经过这个人一(yī)解释）那个杞国(guó)人才放下心来(lái)，很高兴；

　　开导他的人(rén)也放了心，很高(gāo)兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国(guó)遇上(shàng)严重灾荒，饿死不(bù)少百姓，楚(chǔ)庄王(wáng)在(zài)韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群(qún)起攻楚(chǔ)。

　　庸(yōng)国国(guó)君遂起兵(bīng)东(dōng)进(jìn)，并率领南蛮附庸各国的军队会聚到(dào)选(今枝江)大(dà)举伐楚，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火(huǒ)速派使者联(lián)合巴国、秦国从(cóng)腹背攻(gōng)打庸国(guó)。

　　公元前611年(nián)，楚与秦、巴(bā)三国联军大(dà)举破(pò)庸(yōng)，庸都方城四面(miàn)楚歌，遂为三国(guó)所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量的人。

　　当时(shí)太平(píng)公主专权，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大(dà)臣(chén)都投(tóu)靠她(tā)，只有象先洁身(shēn)自好，从不去巴(bā)结。

　　先天二年，太平公(gōng)主事(shì)发被杀(shā)，萧至忠等被诛。

　　受(shòu)这件事牵连的(de)人很多，象先暗中化(huà)解，救了许多人，那(nà)些人事后都不知道。

　　先天三年，象先(xiān)出任剑南道按察使，一个司马劝象先说：“希望明(míng)公采取(qǔ)些杖罚来树立威(wēi)名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人(rén)讲理(lǐ)就可以了，何必要讲严(yán)刑呢这不是宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六年(nián)，象(xiàng)先出(chū)任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪了(le)，大多开导(dǎo)教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公(gōng)您不鞭(biān)打(dǎ)他们，哪里有威风!”象先说：“人情(qíng)都差不多的(de)，难道(dào)他们不明(míng)白(bái)我的话如果要用刑，我看应(yīng)该先从你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧地退(tuì)了下去。

广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常　　象先常常(cháng)说(shuō)：“天下本来无(wú)事，都是人自(zì)己给自己找(zhǎo)麻烦，才将事情越(yuè)弄越糟(庸人(rén)自(zì)扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情就(jiù)简单多(duō)了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文及(jí)翻(fān)译注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担(dān)心天地会崩(bēng)塌(tā)，自己没(méi)有可以生存(cún)的地方，于指渗(shèn)是(shì)睡不着吃不下。

　　又(yòu)有个人(rén)为这(zhè)个杞国(guó)人的担心而担(dān)心，就去劝(quàn)导他，说：“天不过是(shì)积(jī)聚的气体罢了，没(méi)有哪个(gè)地方是没有空气的(de)。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整天都(dōu)在空气中进行(xíng)，为什么还担(dān)心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是(shì)积聚的气体，那么(me)太(tài)阳、月亮、星(xīng)星就不会掉下来吗？”劝(quàn)导他(tā)的(de)人说：“太(tài)阳、月亮(liàng)、星星(xīng)也(yě)是空(kōng)气中发光的(de)气体，即使掉下(xià)来，也不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说(shuō)：“如(rú)果地陷下去了怎么(me)办？”劝导他的人说(shuō)：“地不过(guò)是堆积的土块(kuài)罢了，它填满了(le)四处，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方是没有孝逗(dòu)山土(tǔ)块的。

　　你(nǐ)的行走，整天都在地上进(jìn)行，为(wèi)什么还(hái)担(dān)心(xīn)地会陷下(xià)去呢？”于是那个杞国人才放下心来(lái)很开心，劝导他的人也放下心来(lái)很(hěn)开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之(zhī)所忧(yōu)者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气巧(qiǎo)中。

　　若屈(qū)伸呼(hū)吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其(qí)人曰：“天果积气，日、月、星宿(sù)，不当(dāng)坠(zhuì)耶(yé)？”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“日(rì)、月、星(xīng)宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使(shǐ)坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧(yōu)其坏？”其人舍然(rán)大(dà)喜(xǐ)，晓之者亦舍(shě)然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国(guó)战国时期道家经典著作《列子》中记(jì)载(zài)的一则寓言。

　　这则(zé)寓言通过杞人担(dān)忧天地崩(bēng)坠的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既(jì)自扰又扰人的(de)庸人，告(gào)诉人们不要毫无根据地(dì)忧虑和(hé)担(dān)心(xīn)。

　　全文寓意深(shēn)刻，形象鲜明，言简意赅，逻(luó)辑(jí)严谨，文气(qì)贯(guàn)通(tōng)，一气(qì)呵成。

　　这则寓(yù)言见于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中(zhōng)形象(xiàng)地说(shuō)明其宇宙观与自然(rán)观，又从其(qí)宇(yǔ)宙观与自然观阐明其人(rén)生观而(ér)采用了这(zhè)则(zé)寓(yù)言。

未经允许不得转载：泉州电动车网 福建骑行网 广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常