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不(bù)积跬步到底读(dú)gui还(hái)是(shì)kui,日积跬(kuǐ)步(bù)以至千里是啥意(yì)思
每天半步半步的积累起来,一(yī)段(duàn)时(shí)间后就是一千里路。比喻学习应该有恒心(xīn),要坚持下去,不要半途而废。
出自(zì)《荀子(zi)·劝(quàn)学》:“不积(jī)跬(kuǐ)步(bù),无以(yǐ)至千里;
不积小流,无以成江(jiāng)海。
”
《劝(quàn)学》节选积(jī)土(tǔ)成山,风(fēng)雨兴(xīng)焉;
积(jī)水成渊,蛟龙生焉;
积善成(chéng)德,而神明自得,圣心备焉(yān)。
故不积跬步(bù),无以至千里;
不积小流,无以成江(jiāng)海。
骐(qí)骥一(yī)跃,不能十步;
驽马(mǎ)十驾,功(gōng)在不舍。
锲而舍之(zhī),朽木不(bù)折;
锲(qiè)而不(bù)舍,金(jīn)石可镂(lòu)。
蚓(yǐn)无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮(yǐn)黄泉,用心一(yī)也。
蟹六跪而二(èr)螯,非蛇鳝之(zhī)穴无可寄托者,用心躁也。
翻(fān)译堆积(jī)土石成了(le)高山,风雨从这里兴起;
汇(huì)积(jī)水流(liú)成(chéng)为(wèi)深渊,蛟龙从这(zhè)儿产生;
积(jī)累(lèi)善行养成高(gāo)尚(shàng)的道德,精(jīng)神(shén)得(dé)到提升,圣(shèng)人的心境由(yóu)此(cǐ)具备。
所以(yǐ)不积累一步半步的行程,就(jiù)没有办法达到千(qiān)里之(zhī)远;
不积累(lèi)细小的流(liú)水,就没(méi)有办法汇(huì)成江河大(dà)海。
骏马一(yī)跨跃,也不足十步远;
劣马连走十(shí)天,它的成功在于不停(tíng)止。
如果刻几下(xià)就停下来了,那么腐朽的木头也刻不断。
如(rú)果不停(tíng)地刻下(xià)去,那么金石也能雕刻(kè)成功。
蚯(qiū)蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健(jiàn)的(de)筋骨,却能向上(shàng)吃到泥土,向下喝到地下的(de)泉水,这是由于它用心专一(yī)。
螃(páng)蟹有六条腿(tuǐ),两个蟹钳(qián),但是没有蛇、鳝的洞穴它(tā)就无处藏身,这是因(yīn)为(wèi)它用心浮躁(zào)。
不积跬步(bù)读(dú)音kui还是(shì)gui?
kuǐ
不积跬步绝旅,是一个汉语(yǔ)成语。
跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。
指一步半步。
常与后句“无以至千(qiān)里”连(lián)用,意(yì)为做事情不一点(diǎn)一点积累,就永远无(wú)法(fǎ)达成目的。
孕妇咳黄痰几天能自愈,白痰和黄痰哪个严重>荀子《劝学篇(piān)》:
故不积跬(kuǐ)步,无以(yǐ)至千里;不积小流,无以(yǐ)成江海。
意义
全句液咐的意思是:没有一步半步(bù)的(de)累计,就没有办(bàn)法到(dào)达(dá)千里的地方;不积累小(xiǎo)河流,就没有办法(fǎ)汇(huì)成江海。
比喻积(jī)累的作用,可以充(chōng)实、丰(fēng)富(fù)、完善自(zì)己。
可用来(lái)论说学(xué)习工作(zuò)贵在(zài)不断积(jī)累。
扩展资料
荀子(zi)(约公元前313-前238),名况,字(zì)卿,汉族,因避西(xī)汉宣帝(dì)刘询讳,因“荀”与“孙(sūn)”二字古(gǔ)音(yīn)相通,故(gù)又称孙(sūn)卿。
周朝(cháo)战国末期赵国人。
著名(míng)思想家(jiā)、文学家、政治家,儒家代表(biǎo)人物之一,时人尊称“荀(xún)卿”。
曾并埋凳(dèng)三次出齐国稷下学宫的祭酒,后为楚(chǔ)兰陵(今山(shān)东(dōng)兰陵(líng))令。
荀子对(duì)儒(rú)家思想有所发展(zhǎn),提倡性恶论,常被与孟(mèng)子(zi)的性善论比较。
对重整儒家典(diǎn)籍(jí)也有相当的贡献。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了