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作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么

作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么 戴是独体字吗,有部首吗,戴是独体字吗什么结构

  戴(dài)是独体(tǐ)字吗(ma),有部首吗,戴是独体(tǐ)字(zì)吗什么结构是不是独体字,是半围(wéi)住结构的。

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  不(bù)是独体字,是半围(wéi)住结构。

  部首:戈。

  半围住(zhù)结构是接连两个(gè)以上的边被(bèi)封住的,归(guī)于汉字书写(xiě)结构中(zhōng)的一种。

  表现了汉(hàn)字既(jì)圆润又(yòu)方正的艺(yì)术性。

  戴的转义是发(fā)生额定(dìng)收益的田亩。

什么是独体字

  独体字(zì)指汉字的一(yī)个字只要一个单个(gè)的形体,不(bù)是(shì)由(yóu)两个(gè)或两个以(yǐ)上的形(xíng)体(tǐ)组成的。

  这种字大都是一(yī)些简略的象(xiàng)形字(zì)和(hé)指事(shì)字。

  由(yóu)于这(zhè)类(lèi)字是从图(tú)像演化而(ér)成的,所(suǒ)以每一个字都是一个(gè)全体(tǐ)。

  如日、月、 山、水、牛、羊、犬、隹、人(rén)、止、子、戈、矢等都(dōu)是独体的象(xiàng)形字;

  如天,立,上、下、一、二、三(sān)、见、臣等都是独体(tǐ)的指事字(zì)。

  应(yīng)以不能拆(chāi)分为两个或两个(gè)以上部件为独体字。

  其间,部件应以在字(zì)源上有独(dú)立含义为(wèi)准。

半围住(zhù)字(zì)的特色(sè)

  1、接连两(liǎng)个以上(shàng)的边被封(fēng)住的

  如:“区(qū)”的外(wài)框 “凶”的(de)外框 “门” “冈”的外(wài)框 “这”的走之“尸(shī)“广” “厂” “风(fēng)”的外框 “式”“武”“或”的右(yòu)上部分(fēn) “病”的左上部(bù)分……

  2、书写规矩 把握规矩一(yī)般(bān)是要先外后里的,在写半围(wéi)住结构(gòu)字(zì)的时分,把(bǎ)握“左(zuǒ)上包右下”和(hé)“右上(shàng)包左下”的结构特色及(jí)书写规则(zé)

  如:厌、原、庄 都是(shì)半围住的字

  “庄(zhuāng)”字被围住部分的(de)下部有(yǒu)长(zhǎng)横(héng),必定得低于左撇(piē)

  “厌”字围住部(bù)分有可向右扩(kuò)展的笔画,所以(yǐ)写的时分必(bì)定要向右扩展,这样能使字的重心平稳,左(zuǒ)右(yòu)平衡

  “原”字(zì)被围住部分没有横、捺,但(dàn)其(qí)右侧从上(shàng)到下顺次偏右,字的外形大致成梯形

戴字(zì)是独体字吗(ma)?

  一、戴字不是独体字,拼音dài,半围住结(jié)构,部首(shǒu)是十 。

  二、具(jù)体(tǐ)释义:

  1、转(zhuǎn)义:增益

  分物得增益曰戴。

  ——《说文》。

  段玉裁注(zhù):“引申之凡加于上(shàng)皆曰戴。

  ”

  2、古(gǔ)国名(míng)。

  故址(zhǐ)在今河南省民权县(xiàn)东。

  宋(sòng)人、 蔡人(rén)、 卫人伐 戴。

  ——《春(chūn)秋》

  3、加在头(tóu)、颈(jǐng)、面(miàn)、肩上(shàng)、胸(xiōng)上

  戴,覆也。

  ——《尔雅》

  日(rì)抱戴。

  ——《孝经·援神契(qì)》。

  注:“在上曰戴。

  ”

  戴胜降于(yú)桑。

  ——《礼记·月(yuè)令》

  垂发戴(dài)白。

  ——《后汉(hàn)书·邓禹(yǔ)传》。

  注:“戴白,爸爸(bà)妈(mā)妈也(yě)。

  ”

  颁白者(白叟)不负戴于路途(tú)矣。

  —山(shān)基—《孟子·梁惠王上》

  无(wú)戴其苍(cāng),地(dì)履(lǚ)其黄。

  ——清· 梁启超《饮冰室合(hé)集扮旦》

  戴朱缨宝饰之帽。

  ——明· 宋(sòng)濂《送东阳马生序》

  闻喜宴独不戴花。

  ——宋· 司马光《训俭示康》

  又如(rú):戴笠(戴斗笠);戴头识脸(有(yǒu)身分(fēn),有体面;很有气派(pài));夜以(yǐ)继日(顶着星星和月(yuè)亮);戴(dài)白(满头都是(shì)斑(bān)白的发丝。

  描述人老);她洗了手套,发现它们戴不上(shàng)了。

  4、支撑,从各方面给予支(zhī)撑

  庶民(mín)不忍,欣戴武王(wáng)。

  ——《国语·周(zhōu)语上》作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么

  又如:敬爱;拥厅唯扰戴(dài)

  5、敬奉,尊奉 。

  如:戴日(敬奉太阳);戴德(感戴(dài)恩德)

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