大禹治(zhì)水为什么三过家门而不(bù)入(rù)脑(nǎo)筋急(jí)转弯，大禹治水(shuǐ)为(wèi)什(shén)么三过家门而不入是原因：水未治平，没空回家的。

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三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人>

大禹治水为什(shén)么(me)三(sān)过家门而(ér)不入脑(nǎo)筋急(jí)转弯，大禹治水为什么三过家门(mén)而(ér)不入

　　第一次(cì)经过家门时，听(tīng)到(dào)他的妻子因分娩而在呻吟，还有婴儿的哇(wa)哇哭声。

　　助手劝他(tā)进去看看，他怕(pà)耽(dān)误(wù)治水(shuǐ)，没有(yǒu)进去。

　　第二次经(jīng)过家门时，他的(de)儿子正在他妻子的怀中向他招着手，这正是工程紧张(zhāng)的时(shí)候，他只(zhǐ)是(shì)挥手打了下招呼，就走(zǒu)过去了。

　　第(dì)三次(cì)经过家门时，儿(ér)子已长到10多岁了(le)，跑过来(lái)使劲把他往家(jiā)里拉(lā)。

　　大禹深情地抚摸着儿(ér)子的头，告诉他，水未(wèi)治平，没空回家，又(yòu)匆忙离开，没进家门(mén)。

　　大禹治水（鲧禹治水）是(shì)中国古代的神话传(chuán)说故事，著名(míng)的上古大洪水传说(shuō)。

　　他(tā)是(shì)黄帝的后(hòu)代，三皇五帝时(shí)期，黄河泛滥，鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝，任(rèn)崇伯和(hé)夏伯(bó)，负(fù)责(zé)治水。

　　大禹率领民众，与自然灾害(hài)中的洪水斗争(zhēng)，最(zuì)终获(huò)得(dé)了胜(shèng)利。

　　面对(duì)滔滔洪水(shuǐ)，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了"堵(dǔ)"的办法，对洪水(shuǐ)进行疏导，体现出他具有带领人民(mín)战胜困难的(de)聪(cōng)明(míng)才智。

　　大禹为了治理洪水(shuǐ)，长年在外与民众一起奋战(zhàn)，置(zhì)个(gè)人利益于不顾，"三过家(jiā)门而不入"大禹(yǔ)治水13年，耗(hào)尽心血与体力，终于完成了(le)治水的(de)大业。

　　大禹治水在中华文明发展史上起重(zhòng)要作(zuò)用。

　　在治(zhì)水过程中，大禹依靠(kào)艰苦(kǔ)奋斗、因(yīn)势利导(dǎo)、科学治水(shuǐ)、以人(rén)为(wèi)本的理(lǐ)念，克服重重困难，终(zhōng)于取得了治(zhì)水的成功。

　　由(yóu)此(cǐ)形成以公而(ér)忘私、民(mín)族(zú)至上、民为邦(bāng)本(běn)、科学创新等为(wèi)内涵的(de)大禹治水精神(shén)。

　　大禹治(zhì)水精神是(shì)中华民(mín)族精(jīng)神的(de)源头和象征。

大禹治(zhì)水，三次路过家门(mén)而不入是为什(shén)么？

　　大禹(yǔ)治水(shuǐ)三过(guò)家门而不入(rù)原因：水未治平，没空回(huí)家。

　　三过家(jiā)门而不入(rù)亦称(chēng)三过其门(mén)而(ér)不入，这是大禹治水中发生的故事。

　　为(wèi)了(le)治水，大(dà)禹曾三过家门(mén)而不敢入(rù)。

　　大(dà)禹(yǔ)三(sān)过家(jiā)门而不(bù)入，被梁搏传(chuán)为美谈，至(zhì)今仍为人们所传颂。

　　第一次经过家门时，听到他(tā)羡伍的(de)妻子(zi)因分娩(miǎn)而在呻吟(yín)，还有婴(yīng)儿的哇哇哭(kū)声。

　　助手劝(quàn)他进去看看，他怕耽误(wù)治水，没有进(jìn)去(qù)。

　　第(dì)二次经(jīng)过(guò)家门时，他(tā)的(de)儿(ér)子正在他(tā)妻(qī)子的怀中向他招着手(shǒu)，这正是(shì)工程(chéng)紧张的时候，他只是挥手打了下招呼，就走过去(qù)了。

　　橡派祥

　　第三次经过家门时，儿(ér)子已长到10多岁了，跑过来使劲(jìn)把他(tā)往家里拉。

　　大禹深情地抚摸着儿子的头，告诉(sù)他(tā)，水(shuǐ)未治平，没(méi)空回家，又匆忙离开(kāi)，没进家门。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　大禹治水历(lì)史意义：

　　禹(yǔ)是治理(lǐ)洪(hóng)水的最高领导人，但他三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人为天下(xià)万民兴利(lì)除害，躬亲劳(láo)苦，手执(zhí)工具，与下(xià)民一起栉风(fēng)沐(mù)雨，同洪水搏斗。

　　大禹治(zhì)水在中华(huá)文(wén)明发展史上起重(zhòng)要作用(yòng)。

　　在治(zhì)水过(guò)程中，大禹依(yī)靠艰(jiān)苦奋斗、因势(shì)利导、科学治水(shuǐ)、以人(rén)为本的理念(niàn)，克服(fú)重重困难，终于取得了(le)治水的成(chéng)功。

　　由此形成以公(gōng)而忘私、民族至上(shàng)、民为邦本、科学创新(xīn)等为内涵(hán)的大(dà)禹治(zhì)水精神(shén)。

　　大禹(yǔ)治水精神是中华民族精神的源(yuán)头(tóu)和(hé)象征。

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