画的作(zuò)者是谁？是王(wáng)维的。关于画的(de)作者是谁以及画的(de)作(zuò)者是谁？是哪(nǎ)个(gè)朝代的(de)，画(huà)的(de)作(zuò)者是(shì)谁 是哪代诗人，画(huà)的作(zuò)者是谁远看山有色，画鸡(jī)的作者是谁，一年(nián)级(jí)画的作者是(shì)谁等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

画的作者是高鼎吗

　　古诗(shī)画的作者不(bù)是高(gāo)鼎的。

　　《画(huà)》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近(jìn)听(tīng)水(shuǐ)无(wú)声。

　　春去花(huā)还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　王维的(de)诗作《画》现有一种说法，作者应为高(gāo)鼎(dǐng)。因为翻(fān)遍《全唐(táng)诗》，在(zài)王维(wéi)的名下(xià)，没有这首诗;

　　而且整个《全唐诗(shī)》里，也(yě)没有(yǒu)这首诗。此(cǐ)诗是题在王(wáng)维(wéi)的画作上(shàng)，题诗人不可考(kǎo)(不知是王维或者另(lìng)有其人)，但(dàn)这(zhè)首诗(shī)本身是从别人的诗改来的。

　　另一种说法(fǎ)，原(yuán)诗是南宋僧人(rén)道川禅(chán)师的(de)作品。原文(wén)如下：

　　远看山(shān)有色，近(jìn)听水无声。春去花(huā)还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　头头皆(jiē)显露，物物体元平。如何(hé)言不会，只(zhǐ)为转分明(míng)。

画的作者是谁(shuí)

　　是王维(wéi)的。

　　古诗《画》的作者(zhě)是王(wáng)维，唐朝诗(shī)人、画家。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字(zì)摩诘，汉族，河(hé)东蒲(pú)州（今山西(xī)运城）人，祖籍(jí)山西祁(qí)县。

　　王维(wéi)出身河东王氏，于开(kāi)元十九年（731年）状元及第。

　　历官(guān)右拾遗(yí)、监察御史、河西(xī)节度使判官。

　　唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事(shì)中。

　　安禄山攻陷长(zhǎng)安时，王维(wéi)被迫受伪职。

　　长安收复后，被责(zé)授太子中允。

　　唐肃宗乾元年间任尚书(shū)右丞，故(gù)世称“王右丞”。

　　王维(wéi)参(cān)禅悟(wù)理，学庄(zhuāng)信(xìn)道，精通诗、书(shū)、画、音乐等，以诗(shī)名(míng)盛于开元、天宝间，尤长(zhǎng)五言，多咏山水田园，与(yǔ)孟浩然合称“王孟(mèng)”，有(yǒu)“诗佛”之称 。

　　书(shū)画(huà)特臻(zhēn)其妙，后人(rén)推其为(wèi)南宗(zōng)山水(shuǐ)画之(zhī)祖。

　　存诗400余(yú)首，代表诗(shī)作有《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

　　著(zhù)作有(yǒu)《王右(yòu)丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗(shī)

　　《画》唐代：王维

　　远看(kàn)山有色(sè)，近听水无声。

　　春去(qù)花(huā)还(hái)在，人来(lái)鸟不惊。

　　注(zhù)释(shì)：

　　1、色：颜色，也(yě)有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕(pà)。

释义

　　远看(kàn)高山色彩明(míng)亮，走(zǒu)近(jìn)一听水(shuǐ)却没有(yǒu)声(shēng)音。

　　春天过去(qù)，可是依旧(jiù)有许(xǔ)多(duō)花草争奇(qí)斗艳(yàn)，人(rén)走近，可是(shì)鸟却依然没(méi)有被惊动。

赏析

　　诗的前(qián)两句描写的是(shì)“静境”，静(jìng)境之美出(chū)乎首句(jù)，在(zài)于有静心者能品之。

　　诗的(de)第二句描写世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空的是“动境”，“无声(shēng)”二字(zì)更是(shì)用得极妙(miào)，诗人将无(wú)声(shēng)和(hé)有声溶在(zài)一起，构(gòu)成一个常(cháng)人无(wú)法言语的自然(rán)之声。

　　“春去花还(hái)在，人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

　　”花儿在(zài)那个最美的(de)季节里(lǐ)尽情的开放(fàng)，并最终将自己的生命燃烧般的(de)开(kāi)到最(zuì)美(měi)。

　　美(měi)到极致(zhì)后(hòu)，飘然(rán)而去。

　　但此中花儿(ér)不谢，只因在画中(zhōng)。

　　整首诗(shī)构成了(le)一幅完整(zhěng)的山水花鸟图，寄托(tuō)了一种淡淡的情怀。

王维简介(jiè)

　　王维（701-761，字摩诘）的名气实在是太(tài)大了，他是(shì)盛唐(táng)时期与李白、杜甫鼎足而三的大诗人。

　　他(tā)那(nà)首《阳关(guān)三(sān)叠》（即《送(sòng)元(yuán)二使安西(xī)》，又名(míng)《阳关(guān)曲》）传唱了一千多年，至今仍然是音乐会上常常(cháng)上演的曲目。

　　他弹(dàn)奏琵(pí)琶的水平，超(chāo)过专(zhuān)业的乐(lè)师，可以打动公(gōng)主。

　　传为他创作的琵琶曲《郁(yù)轮袍(páo)》（即《霸王卸甲》），流传至今(jīn)。

　　他还是著名的画(huà)家、“南(nán)宗(zōng)”山水之祖。

　　古代文(wén)人(rén)能(néng)画(huà)的(de)不少(shǎo)，但画(huà)到王(wáng)维这个(gè)水(shuǐ)平的不(bù)多；古代画家能诗也的不少，但能(néng)写到(dào)王维这(zhè)种境界的也不多。

　　苏东坡说：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画(huà)；观摩诘之(zhī)画，画中(zhōng)有诗(shī)。

　　”正好说明了王维(wéi)画有(yǒu)高出一般画师(shī)的意境(jìng)。

　　他首创水墨淡(dàn)彩(cǎi)山水(shuǐ)，一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡，为(wèi)后世(shì)文(wén)人(rén)画家所(suǒ)继承(chéng)。

　　后世文(wén)人画家对(duì)他推崇备至，苏(sū)轼甚至评(píng)价他在吴(wú)道子之上。

　　王维对自己(jǐ)的(de)绘画还是比较自负的，他不(bù)像阎立(lì)本(běn)，被当(dāng)成(chéng)画师就气急败坏，他说自己“夙世谬词客，前身(shēn)应画师。

　　不能舍余习，偶被世(shì)人知(zhī)”，还(hái)以画师为荣。

　　宋代以(yǐ)后，中国山水画分为两大流派(pài)，一是以(yǐ)画(huà)院画家为主(zhǔ)体(tǐ)的工细青(qīng)绿山水派。

　　此(cǐ)派被称为“北(běi)宗”，以(yǐ)唐李思(sī)训为祖。

　　一是以文人野士为主体的文(wén)人水墨淡彩(cǎi)山(shān)水派。

　　此派被称为(wèi)“南宗(zōng)”，以王维(wéi)为(wèi)祖。

　　他的(de)作品(pǐn)，宋(sòng)《宣和画谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山居(jū)图》《剑阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁(shuí)？

　　《画》是宋代佚名诗(shī)人（一说唐代王维(wéi)或南宋(sòng)川禅师）创作的一首五言绝句(jù)。

　　此诗(shī)描写的(de)是自然景物，赞叹(tàn)的却是一幅画(huà)。

　　前两(liǎng)句写其山(shān)色分明，流水(shuǐ)无声；后(hòu)两句描述其(qí)花开四季(jì)，鸟不怕人(rén)。

　　四(sì)句诗构成了一幅(fú)完整的山水(shuǐ)花鸟图。

　　全诗(shī)对仗工(gōng)整(zhěng)，尤其(qí)是诗中多组(zǔ)反义词的(de)运用，使(shǐ)其(qí)节奏清晰(xī)，平仄(zè)分(fēn)明，韵味十足，读着琅(láng)琅(láng)上(shàng)口(kǒu)。

　　白(bái)话译文

　　在远处(chù)可(kě)以看见山(shān)有(yǒu)青翠的颜色，在(zài)近处却听不(bù)到流水的(de)声音。

　　春天过去了，但(dàn)花儿还是常开不败(bài)，人走(zǒu)近了，枝头上的鸟儿却没感到害怕。

　　创作背景

　　此诗为诗(shī)人赞画之作。

　　关于这首诗的作(zuò)者，有多种说(shuō)法。

　　一说是唐代王维所作(zuò)，但在王维(wéi)的作品，或在《全唐诗》都没(méi)有(yǒu)此(cǐ)诗；一说是(shì)原为南宋僧人川禅(chán)师为(wèi)注释(shì)佛教经典(diǎn)《金刚(gāng)经》所作的偈颂诗的一部(bù)分；一说为(wèi)宋代佚名诗人所作，如上海市一年级小学(xué)语(yǔ)文等(děng)教材中编入此诗(shī)时，作者一(yī)栏里即是“宋·佚名”。

　　画的作者(zhě)是谁？是王维(wéi)的。关于画(huà)的作(zuò)者是谁以及画的作者是谁？是哪个朝代的，画的作者是谁 是哪代诗人，画的作(zuò)者是谁远(yuǎn)看山有(yǒu)色，画(huà)鸡的作(zuò)者是谁，一年级(jí)画的作者是谁等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识(shí)答案(àn)：

画(huà)的作(zuò)者是(shì)高鼎(dǐng)吗

　　古诗画的作者不是(shì)高鼎的(de)。

　　《画(huà)》

　　王(wáng)维(wéi)(唐)

　　远看(kàn)山有色，近(jìn)听水无声。

　　春去花还在(zài)，人(rén)来鸟不惊。

　　王维的(de)诗作《画》现有一种说法(fǎ)，作者(zhě)应为高鼎。因为翻遍《全唐诗(shī)》，在王维的名下，没有(yǒu)这首诗;

　　而且整(zhěng)个《全唐(táng)诗》里，也没有(yǒu)这首诗。此诗是题(tí)在(zài)王维的画作上，题诗人不(bù)可考(不知是王维(wéi)或者另有其人)，但这首(shǒu)诗本身是从别人的诗改来的(de)。

　　另一(yī)种说(shuō)法，原诗是南宋僧人道川禅师(shī)的作品。原文如下：

　　远看山有色，近听水(shuǐ)无(wú)声(shēng)。春去花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　头头(tóu)皆显露，物物体元(yuán)平(píng)。如何言(yán)不会(huì)，只为转分明。

画的作者是谁

　　是(shì)王维的。

　　古诗《画(huà)》的作者是王维(wéi)，唐朝诗人、画家(jiā)。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉(hàn)族(zú)，河东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西祁县。

　　王维出身(shēn)河东王(wáng)氏(shì)，于开元十(shí)九(jiǔ)年（731年）状元及第。

　　历官右拾遗、监察(chá)御史、河(hé)西节度使判官。

　　唐玄(xuán)宗(zōng)天宝年间，王维拜吏部郎(láng)中(zhōng)、给事(shì)中。

　　安禄(lù)山攻陷长安时，王维被迫受伪职(zhí)。

　　长安收复后(hòu)，被责授太(tài)子中允(yǔn)。

　　唐肃宗(zōng)乾元年间任尚书右(yòu)丞，故世(shì)称(chēng)“王右丞”。

　　王维参禅悟理，学庄信道，精(jīng)通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝(bǎo)间(jiān)，尤长五(wǔ)言，多(duō)咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗(shī)佛”之称 。

　　书(shū)画特臻(zhēn)其妙，后人推其为(wèi)南宗山水画之祖。

　　存诗400余首，代表(biǎo)诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　著作有《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗(shī)

　　《画》唐代：王维(wéi)

　　远看(kàn)山(shān)有(yǒu)色，近听水无(wú)声(shēng)。

　　春去花(huā)还在(zài)，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色(sè)：颜色，也有景色之(zhī)意(yì) 。

　　2、惊：吃惊(jīng)，害(hài)怕。

释义

　　远看(kàn)高(gāo)山色彩明(míng)亮，走近一听水(shuǐ)却没有声音。

　　春天过去，可(kě)是依旧有许多花草争奇(qí)斗艳，人走近，可是鸟却(què)依然没有(yǒu)被惊动。

赏析(xī)

　　诗(shī)的前(qián)两句描写的是(shì)“静(jìng)境”，静(jìng)境之美出乎首(shǒu)句，在于有(yǒu)静心者(zhě)能品之。

　　诗(shī)的第二(èr)句描写的是“动境”，“无声(shēng)”二字更(gèng)是用(yòng)得极妙，诗人将无声和(hé)有(yǒu)声(shēng)溶在一起(qǐ)，构成(chéng)一个常人(rén)无法言语的(de)自然之声。

　　“春去花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在(zài)那个最美的季(jì)节里尽(jǐn)情(qíng)的开放(fàng)，并最终将(jiāng)自己的(de)生(shēng)命燃(rán)烧(shāo)般的开(kāi)到最(zuì)美。

　　美到极致后(hòu)，飘然而去。

　　但此(cǐ)中花(huā)儿不谢，只因(yīn)在画中(zhōng)。

　　整首诗构成了一(yī)幅完整(zhěng)的山水花鸟(niǎo)图，寄托(tuō)了一种淡淡的(de)情怀。

王(wáng)维简介

　　王维（701-761，字(zì)摩(mó)诘）的名气实在是太(tài)大了，他是盛唐时期(qī)与李白、杜甫鼎足而三的大诗人。

　　他那首(shǒu)《阳关三叠》（即(jí)《送元二使安西》，又名《阳关曲》）传(chuán)唱了一千多年，至今(jīn)仍然是音乐会上常常上(shàng)演的曲目。

　　他弹奏琵琶的水平，超过专业的(de)乐师，可以打动公主。

　　传(chuán)为他创作的琵琶曲(qū)《郁轮袍》（即《霸王(wáng)卸甲》），流传(chuán)至今。

　　他还是著名的画(huà)家、“南宗”山(shān)水(shuǐ)之祖。

　　古代文(wén)人能画的不少，但画到(dào)王维这个水(shuǐ)平的(de)不多；古代画家(jiā)能(néng)诗也(yě)的不少，但能写到王维(wéi)这(zhè)种境(jìng)界(jiè)的也不多。

　　苏东坡(pō)说：“味摩诘之诗世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空，诗中(zhōng)有(yǒu)画；观摩诘之画，画中有诗。

　　”正好(hǎo)说明了王维(wéi)画有高出(chū)一般画师的意境。

　　他首(shǒu)创水(shuǐ)墨淡彩(cǎi)山水，一变魏、晋(jìn)以来的勾(gōu)斫(zhuó)画法为(wèi)破墨渲(xuàn)淡，为后世文人画家所(suǒ)继(jì)承。

　　后世文人画家(jiā)对他推(tuī)崇备至，苏轼甚至评价他在吴道子之上(shàng)。

　　王维(wéi)对自己的绘(huì)画还是比较自(zì)负的，他不像阎立本，被当成画师就气急败坏，他(tā)说自己“夙世(shì)谬词客，前身应画(huà)师。

　　不能(néng)舍余习，偶被世人知(zhī)”，还以画(huà)师为荣。

　　宋代以后，中国(guó)山(shān)水画分(fēn)为两大流派，一是以画院画家为主(zhǔ)体的工细青绿山水派。

　　此派被(bèi)称为“北(běi)宗(zōng)”，以唐(táng)李思训(xùn)为祖。

　　一是(shì)以文人(rén)野士为(wèi)主体的文人水墨淡(dàn)彩山水派(pài)。

　　此派(pài)被称为“南宗”，以王维(wéi)为祖。

　　他的(de)作(zuò)品(pǐn)，宋《宣和(hé)画(huà)谱》著(zhù)录有《山庄图》《山居图》《剑(jiàn)阁图》《雪(xuě)山图》《渔(yú)

《画》这(zhè)首诗的作者是谁？

　　《画》是宋代佚名诗人（一说(shuō)唐(táng)代王维(wéi)或南宋川禅师）创(chuàng)作(zuò)的(de)一首五言绝句。

　　此诗描写的是(shì)自(zì)然景物(wù)，赞叹的却(què)是一幅(fú)画(huà)。

　　前两句写其山色分明，流水无声；后两句描述其(qí)花开四季，鸟不怕人(rén)。

　　四(sì)句诗构成了(le)一幅完(wán)整的山水花鸟图。

　　全诗对(duì)仗工整，尤其(qí)是诗中多组反义词的运用，使其(qí)节奏清晰，平仄分明，韵味(wèi)十足，读(dú)着琅(láng)琅上口。

　　白(bái)话(huà)译文

　　在远处可以看见山有青翠的颜色，在近处却(què)听不(bù)到流水的声音。

　　春天过去了，但花儿(ér)还是常(cháng)开不(bù)败，人走近了，枝头上的鸟儿却没感(gǎn)到(dào)害怕(pà)。

　　创作背景(jǐng)

　　此诗为诗人赞画(huà)之作。

　　关于这首诗的作者(zhě)，有多(duō)种说法。

　　一说是唐代(dài)王维所作(zuò)，但在王维(wéi)的作品，或在《全唐诗》都没有此诗(shī)；一说是原(yuán)为南宋僧(sēng)人川禅师为注释佛教经典《金刚经(jīng)》所作(zuò)的偈颂诗的(de)一部(bù)分；一说为宋代(dài)佚(yì)名诗人所(suǒ)作，如(rú)上海市一年级小(xiǎo)学语(yǔ)文等教材(cái)中编(biān)入此诗时，作者一(yī)栏里即(jí)是(shì)“宋·佚(yì)名(míng)”。

未经允许不得转载：泉州电动车网 福建骑行网 世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空