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君子性非异也善假于物(wù)也(yě)是什么句式出自哪里，君子性非异(yì)也善假于物(wù)也是(shì)什么句式？

　　语出《荀(xún)子(zi).劝(quàn)学》，意(yì)思(sī)是：“君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子(zi)的(de)《劝学(xué)》是历(lì)来为人(rén)们所传诵的名(míng)篇(piān)，其中有(yǒu)些警句，已(yǐ)成为勉励学(xué)习常用的成语(yǔ)。

　　这(zhè)里节选三段，在原文中本不相连，但是意脉一贯，可以独立成篇。

　　文章大量运用比喻来说(shuō)明道理。

　　这(zhè)些比喻取之于人们(men)熟悉的事(shì)物(wù)，又包含丰富的含义，因此，道理能说得浅显明白，发人深思。

　　文中除(chú)少数地方(fāng)直接说明(míng)道(dào)理外，几乎都是(shì)比喻。

　　通(tōng)过比喻阐述道理、证明(míng)论点，这(zhè)是本(běn)文在写作上的一大特色。

　　由于(yú)创造(zào)比喻的(de)技巧很高，因此这些比喻(yù)精警(jǐng)动人。

君子非生异也，善假(jiǎ)于物也(yě)出(chū)自于(yú)哪(nǎ)里？

　　正确(què)的表(biǎo)述是(shì)：“君子(zi)生(shēng)非异(yì)也，余宴(yàn)简善假于物(wù)也。

　　”出自荀子的《劝学(xué)》。

　　这句话意思是竖裤：君子的资(zī)质秉性（跟一(yī)般人相比）没有什么不(bù)同，（只是(shì)）善于借助外物罢了。

　　其中(zhōng)，“生”通“祥卖性”，指(zhǐ)资质、禀赋。

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